ፍትሀ ነገስት 12 fiteha-12.pdf

• word cloud

• Extraction Summary

ስለ ክሐድያን ቅጣት ። ከዚህ የተነሣ ከክ ህደት ስለመውጣት ይናገራል ። ጌታችን በወንጌል እንዲህ አለ ። ካስተማር ናችሁ ሌላ መልአክ ከሰ ማይ ቢያስተምራችሁ የተለየ ይዙን ስለ አለ ነው ። ሱምእንዱበተጻፈው የታወቀ ነው ። ይኸውም የቅዱሳት መጻሕፍትና ተቀባይ ነት ያላቸው የጉባኤያት ቅል ነው ። ይኸ ውም እንጾጾምና አንደጸሎት እንደምጽ ዋትም ይህንም አንደመስለ ያለ ነው ። ምንም ገንዘብ ያደረገው ባይኖ ረው የተወው ርስቱ ሁሉ ስጌታው ይሁን ። እሺኋ ነፃ ያወጣው አንድ ወይም ክአንድ የሚበዛ ቢሆን ከእርሱ ነፃ በአወጣው መጠን ልክ ነው። ከነፃ አውጭውም ቀጥ ለው ሰዎቹ ይውረሱ ወራሽ ባይገኝም ነፃ የወጣውን ነፃ እንደአወጣው ሰው ፍርድ ይሁን። ስስ ዚህ ትእዛዝ መጸፍ። ሺቿቿ ምዕራፍ ያስማዘዣ ደብዳቤ ስለማይወ ርሱ ሰዎች ይናገራል ። ወቀታሊሁስ ለዘይወርሰዎ ወአግ ባኢሁኒ ለዘይቀትሎ ወዘያስተሐምም ስእ ማስኖተ ሕይወቱ በእብልዖ ሕምዝ አው በካልእ ዘእንበለ ዳእሙ ለእመ ኮነ ዘአ ዘዘእምድኀረ ዝንቱ ። ጸፅሺቿ የሚሰትም ነገር ከርስቱ እንደዚሁ ነው። ጸሺ ምዕራፍ ስለማይወርስሰ ይናገራል ። ሺ ምዕራፍ ስለሚሰናከሉበት ይናገራል ። ይኸውም ሁለት ክፍል ነው። ወዘሂ ስአለ ሊተ በምንትኒ ቦቱ ምክዕ ቢት በአምሳለ ዝንቱ። ሺድ ተኀትመት ዛቲ መጽሐፍ ክመያእምሩ ባቲ ኩሎሙ ሰብእ ምአመናን ሥርዓተ ቀኖና ዘቤተ ከርስቲያን ቅድስት መንፈሳ ዊት ወሥርዓተ ኩነኔ ሥጋዊት ንጉሣ የመወራረስ አንቀጽ ። ሺ ሁለተኛውም ከፍል ገንዘቡን በግድ ክማወጣጣት የሚክለክል ነው ። የመ ታጣቱ ዘመን ባያልፍም አንደእርሱ ያለ ስውእንደማይኖርባት በዳኛ ፍርድ ነው ። የተረጐማትም ታናሽና ኃጢኣተኛ በደሉ የበዛ ሰው ሊባል ይል ቁንም ዲያቆን ሊባል የማይገባው የአብ ደል ሰይድ ልጅ ጴጥሮስ ነው ።

• Cosine Similarity

ይኸውም ሁስት ክፍል ነው ። መጀመሪያ ው የሥጋዋን ቅጣት ሥርዓት ይናገራል ። አንቀጽ ጓፄ ። አንቀጽ ዓ። ኔዛህ ከፍል በሚመጣው ሥሪረሸጃ በእርሱ ላይ የሚገባውን ቅጣት ይናገ አንቀጽ ዓ። መጀመሪያው ትቤ እንድስው ወንድ ባሪያውን ወይም ሴት ሙ ቿ አንቀጽ ዳ። ሥልጣን የሌሰው ሰው ወይም የማይገባው ሰው አርሱን ለመግደል ቢደፍር ግን ስለዚህ የሞት ፍርድ በእርሱ ላይ ይገ ባል። ጨዋቃን የወደደ ከመ ዘይገፍዖ ብእሲ ለብእሲ ኀበ ማይ ስው አንዱ አንዱን ወደውኃ ወይም እው እመልዕልት ኀበ መትሕት አው ከላይ ወደታች ቢገፋው ወይም በሰይና እንዘያፈርህ በሰይፍ ወይከውን በዝንቱ ሲያስፈራራው በዚህ የሞቱ ምክንያት ምክንያተ ሞቱ አው ይመውት በካልእ ቢሆን ወይም በእንደዚህ ባለ በሌላ ዘከማሁ ወዝኔ ፍትሕ ይከውን ክሥ ቢሞት ወይም ይህ ሥራበሌላው ቢሆን ተዳሚ። ስሽይቴዝቫ አዱ እምኔሆሙ ለእመ ይትዐወት ፅጳሺሄጸ ከእነዚህም አንዱ አገዳደሉ በአደን ከዊነ ቀትል በመካነ ንዕወት ለአመ ቦታ መሆኑ ቢታወቅ በስዎች መካከል ወረወ ከመ ዘይዌዋሩ ፆፈ አው አርዌ ወይም በሚኖርባት በመንደር መካከል በማእከለ ሰብእ አው በማእከለ ገር ለፆና ወይም ለአውሬ እንደሚወረውር ዘየኀድሩ ውስቴታ ወውእቱ እንዘ ኢይ ቢወረውር ይኸውም በፊትም ሆነ በኋላ ፈቅድ ቀቲለ ሰብእ ኢ በቀዳሚ ወኢ ሰውን ለመግደል ሳይሻ በዚሀ ምክንያት በደኃሪ ወተቀትለ ብእሲ በዝንቱ ምክን ሰው ቢሞት በአይን ቦታ መሆኑ ስለታ ያት ይኩን ፍትሑ ከመ ፍትሐ ዘኢገ ወቀ ፍርዱ ወድዶ እንደ አላደረገ ሰው። እሽ ኔ ክፍል ወእዱ ኩሉ ዘይከውን ስምዐ ላዕለ ብእሲ በእንተ ሞት ወቀተልዎ ወእ ምድኅረዝ ሶበ ተዐውቀ ከመ በሐሰት ሰምፀ ኮነ ይትቀተል ዝንቱ ብእሲ በከመ ተነግረ በኦሪት ወበቀኖናት ። አሻኔ ክፍል ወቱ ከመ ኢይፍትሑ በገ ቢረ ቀትል ላዕለ ዘይወድቅ ዲበ አዱ ወይመውት ከመ ዘትድኅጎፅ እግሩ ወይወ ድቅላዕለ ፅንሰት ወይቀትላ አው ለዘበ ንዋሙ ይሰለክብ ዲበ ሕፃን በኢያእምሮ ወይቀትሎ እንዘ ይትመያየጥ አው ዘይት ዐቀፍ በአብን ወይወድቅ ውእቱ እብን እመካን ልዑል ላዕለ አዱ ብእሲ ወይቀ ትሎ ወለእሉሳ ኢይረከቦሙ ዕዳ ወኩነኔ ሥኋጋዊ ወለእመ ደለወ ይፅርቅዎሙ አው ስለ ነፍለ ገዳዮች ። ሼ ኛ ክፍል ። ሺፄ ነጸ ወእእምር ከመ ሥምረተ ዝንቱ እን ቀጽ ላዕለ ኩሉ ዘፈቀደ ቀትለ ብእሲ ወቀተሎ ፍትሑኩኬ ከመ ይትቀተል እው በከመ ሠምሩ ስብእ ቅቱል እመኒ ፈድየ ፅዳ አው ከመ ይሥረዩ ሎቱ በኩሱ ፀሰእመ እፀተተለ በፈቃዱ ይሰደድ ። ንስሓ መንፈሳዊ ቅጣት ነውና ። ወይትኩነኑ ካፅበ አግብርት እለ ስምዑ ጽራኀ እግ ፀኦሙ ወውእቱ አንዘ ይትቀተል አው አእመሩ እው ጠየቁ በዘኮነ ላዕሌዞ ወኢረድአዎ እመኒ ኮነ ዝንቱ ውስተ ዓፀድ አው ውስተ ሐቅል አው ውስተ ፍኖት። አሺጻ ክፍል በእንተ ፍጻሜ አንቀጽ ዘተግ ሣጽ ሥጋዊ ። ሺ ክፍል ። ስለ ሥጋዊ ቅጣት አንቀጽ መጨረሻ ይናገራል ። ስለመንፈሳዊ ቅጣት ይናገራል። ያለፈቃዱ የገደለ ሰው መጀመሪ ያው ትእዛዝ እስከ ዓመት መጨረሻ ድረስ በዝቅተኛ መዓርግ ሆኖ ንስሓ ይቀበል ዘንድ ነው ። ሴት የገደለ ሰው ግን ኻያዓመ ት ከምእመናን ይለይ ዘንድ ማኅበር አንቀጽ ዓ። ሰለ ዝሙት ቅጣት ። አንቀጽ ሣግወቷቱ በእንተ ኩነኔ ዝሙት ሥጋዊ ወመንፈሳዊ ። ሺ መጀመሪያው ምዕራፍ ስለ ሥጋዊ ቅጣት ይናገራል ። ስለ ዝሙት ቅጣት። ጽ አንቀጽ ዓ። ሺፄግ ሁስተኛው ክፍል ስለዝሙት መንፈሳዊ ቅጣት ይናገራል ። ይኸውም ክፍል ነው። ኤ ስለ ዝሙት ቅጣት ። ሙ አንቀጽ ሣዘ ። ሰለ ሌቦች ሥጋዌና መንፈሳዊ ቅጣት ይናገራል ። ስለ ነገር ሥራ ይናገራል። ወዘኢይዖደለሰ እን ፕቱ ከመ ቃለ ጳውሎስ ሐዋርያ ለስ ብእ ቆሮንቶስ ዘይቤ ኢያህውቀክ ሙኑ ፍጥረት በእንተ ዝንቱ ከመ ለእመ እንኀ ብእሲ ሥዕርተ ርእሱ ኀሣር ውእቁ ሎቱ ። ሐዋርያ አንቀጽ ዛጳ። ኗ ወቀዳማዋኒ ቱ ክፍል ዘውእቱ ጽሒፍ ፅሺቿ መጀመሪያው ሁለት ክፍል ነው ። ሺቿ ክፍል በእንተ ዘይደሉ ተእኅዞ ምስለ ስለ ጠጉርና ስለ ግዝረተ። የመወራረስ አንቀጽ ። አንቀጽ ተዋርሶ ። አንቀጽ ተዋርሶ። በአባት ወገን ላሉ ለሴት እያቶች ወላጆች ለእያንዳንዳ ቸው ሁሉ ሁለት ክፍል በእናት ላሉ ሰሴት እያቶችወላጆችወላጆችም ለያንዳን ዱ እንድ ክፍል ይገባል ። ይኸውም ሁለት ሦስተኛው እጅ ነው ። ይኸውም ሁለት ክፍል ነው።

• N.B. This Summary is Very Experimental!! based on the following scripts from:
  • https://github.com/millzon/textSummarizer-am
  • https://github.com/icoxfog417/awesome-text-summarization#motivation