Detecting...
Please whitelist dirzon to continue.
የተያዘው ክክ ንት ናል ተባባሪና አጋዥ አካል ለመሆን ተዘጋጅተናል ም የሚዘረጋውን መረብ ለመዘርጋትና የሂጣለውን ሕዮ በአገሪቱ ብቁ መሆናችን ታምኖበት ለምረቃ በፊታችሁ ቆጩኗ ላ ይህን በልበ ሙሉነት ከገለፅን ሚሰጥራዊው የትምህርትና የስልጠና ቆይታችንን በሚመለከት እ እጅግ ስኬታማና እንከን የለሽ ሆኖ የተጠናቀቀ ነው እኛንም ለተልዕኮ ብቁ ያደረገ ቆይታ ነው የነበረን በቆይታችን ወቅትም ስልጠናው ከብዶት ያቋረጠ በአጀንዳው ያለማመን ነገር ኖሮ ያፈነገጠ ዓባል ያልታየበት እጅግ ጣፋጭ የሚባል ቆይታ የነበረ ከመሆኑም በላይእኛንም ማናችውንም አይነት ተልዕኮ አሳማኝ በሆነ መንገድና ዘዴ መፈፀም በሚያስችል በትክክለኛ ቁመና ላይ እንድንገኝ ያደረገ ነው በዚህ ዓለም አቀፍ ድርጅት አማካኝነት ተጠንቶ እንዶላ ኩራ ፊታችንን አዙረናልለነ ስተኛው ቦ ወደዘየች ያልተወሰነበት ተፈልጎ ያልተገኘ አገር ገ ኘዋለን ሲል ብበ ክቡራገ ከሁና ሁለተኛው ያልተገኘው ቅርስ ያው የምታውቁት ነ ውነ ያልተደረሰበት ተመርምሮ ብቻውን የሚዋጋ የተባለለት በባላይ አካሌ ትዕዝና ምረግላ የሚዳሰሰም ሆነ የማይዳሰሰ የዓለማችን ቅርስ የለም ሁለት ነገር ብቻ ነዜ ባህልም በሉት ሐይማኖትቋንቋም በሉት ፊደለ የሙዚቃ መሳሪያም በሉት የዜማ ስልት ሐይማኖትም በሉት ወግ የሁሉሥ አሀጉር የተወራረሰ ነው። የቻይናው ጃጋን አለ የማሌዥያዜ ኢንዱኑዝያ አለ የሮሙ ፖርቹጋል ነበረ የጀርመነ ፈረንሳዩ የእንግሊሁ አውሰትራሊያ አለ የሌላውም በለሳ አለ ወዘተ በአህጉርም በአገርም ደረጃ ውርርሰ ነው። የአመጋገብ ሰርዓትም የምግብ ሰብልም ሁሉም ተወራራሽና ተዛማጅ ሆኖ መጥቶ እዚህ የደረሰ ነው። የራሳቸው ብቻ የሆነ እጅግ በጣም ብዙ ብዙ ነገር። ሰል ዩን ስገ መ ነ ነው። የሚትለ ወዓቸዓችሙዶትን በመላ ዓለም ቀድሞ መዘርሃት ያስሰፈልል የመረብ ዝር»ሁም በሃያል አገራት መንግስትና በዓለም አተፍ ተቂማት በኩል መከና ን የሚኖርበት ነሁ የእኛ ድርሻ ደግሞ ረቂት ቱክኖሉጂውን ማዘጋጀት ነው ሰለዚህ በእኛ በኩል መዘ ጀት ብቻ ሳይሆን የአገዕቱን እካባቢ የዊ ቅርፅ መቀየር የግድና አስፈላጊ ነው። ምክንያቱም ዲጂላዊ አሰራር ሲባል ኣነኒ ሁሉንም ዘርፍ ያካተተ ነው። ጠቃማሚውንም በሚልም አስፈላጊነቱ እኩል ያስኬዳል ሁሌም ዓለም አ ንደየ ይህን በመሰለ ሁኔታ ለልዑላችን ዓላማ ጥምሮዊ አሽ ነው። አጅግ ረቂቅ ችፖችን ጭር በክትባት ኞች ይህም ከማይንድ ኢንተርኔት ያለፈ ዘዝ ያመርታል እክ ቃው የ አዕም ወዶም በሸ በናኖ ማዋል ር ረቅ ቁስ ነው። በቅርቡ የገለጠልን ተቀብረው በስብሰው ወደ አፈርነት የተለህ ጥር ስት እስከዛሬ ይሆናል ነገር ግን እንደዚያ ከታስበክ ሩሞች ደይቆሓችፁ ሲኖርበት ብቻ ጊዜውን ጠብቆ የሚሆንና ሁዴቪ የተለመደ የልዑላችን አካሄድ ነው። አስው በ የቀረን አስከሬን ነው። ይሀን ስል ሦን ማለቴ ነ። ከዚህም አልፎ ለናኖ ቴክኖለጂ ግብዓነ ሆኖ ማገልገል የሣማችልበት ሁ» ወደፊ ይፈጠራል እያኣላከ ነው መልካም ዜና አለህና አይዞህ እያልኩህ ነው ዝስ። ን ለማድረግና ሞቶችን ለማብዛት ደግሞ ይሄንነ ራሱን የሰውን አሰከሬን ጥቅም ላይ እናውላለ።
ራ ቆመው የማገኙት ሴት ተመራቂዎችና በስተቀኝ በኩል ያይዝ ወንድ ተመራቂዎች እኩኬል እጆቻቸውን ወደ ላደ በማንሳት ውን የጋራ ጭብጨባ አዳራሹን ናጡት ዚህም የተናጋሪው ገለፃ የሁሉም ተመራቂዎች መ ያለ ይም ከፈ ቀብዉና ብቻ አረጋገጡ ዱሠ«ዳቹዊው ጋራ እገ ለአፍታም ቢሆን ከእኛ ለየት ሺ መለየት የማደ እነዚያን በመሰሉ ለክቡራን ዓባላት ብቻ ተለይተው በዝሽ በተለያዩ ጥቃቅን ምክንያቶች አማካኝነት ነው ውሰጥ ያልተካተቱ ተጨማሪ ጥቃቅን ተግዳሮቶች ብለን «ተዳ አለሉ ምናልባትም ለእገዛ እንዲመቻችሁ ረ ን ከወዲሁ መጠቆምና ታሀሠሰ ይኖርብሩ ዶቹን ለመጠቃቀስ ልሞክር ክመሽ ለምሳሌ እኔ በአገሪቱ ከሚገኙ ብሄሮች ሌላው ባልደረባየም እንደዚያው ዯ ከይይ ገኘም ሊሆን ከማችለው ነገር ውስጥ አንዱ ከዚህ ያቱም አገሪቱ ውስጥ የብሔር ፖለቲካ ሰልጣን ብይዝ ያ ሰልጣን እንድይዝ ጽጋ የረፍት እኔ አዚህ ቀደም እንደነበረው ፖለቲካ የእኛ ሰው ብሌ ሓዝብ ኖር ይችላል ይኖራልም ሰልጣኑን የያዘ ሰው ሃገር የእኛ ሰሌ ብ ነውና ለእኛ ይጠቅመናል ለእኛ ነፃነትና የኢኮኖሚ የበላይነት እንደሚኖር ጥርጥር የለውም እኛ ደግሞ የእናንተን ተልዕኮ ለማስፈፀም እንጂ አገር መምራቴ እንዳልኩት ሁለተኛ ምናልባትም ሶሥተኛ ስራችን ነው የሚሆነው አገሪቱንና ሕዝቡን ከመምራት ያልቅም አገሪቱንና ሕዝቡን ለሌላ አዲስ ቅርፅ ማዘጋጀት ወይም ለዓላማችሁ ምቹ ይሆናል ተብሎ በታቀደው መሰረት አገሪቴንም ሕዝቡንምነ የፖለቲካ አቅጣጫውንም የማፍረስና አዲስ ቅርፅ የማስያዝ ስራ ነው ዋና ተልዕኳችን ስለሆነም ሁሉንም ብሄር ለማሳመንና አጠቃላይ መንገድ ጠረጋውን ስኬታማ ለማድረግ ሲባል ለተገኘንበት ብሄር ማድላት ላይ አናተኩሩም ይልቁንም ስለ አንድነት ማቀንቀን ግዴታችን ይሆናል በዚህ ምክንያት ደግሞ የየገዛ ብሄራችንን ድጋፍ በሂደት የማጣት ነገር ይኖራል ምክንያቱም እኛ ለስልጣን ከበቃን በኋላ ሕዝቡ በራሱ አመፅና ድጋፍ ለስልጣን እንዳበቃን እንጂ በእናንተ ድጋፍና ይሁንታ አማካኝነት ለስልጣን እንደበቃን የሚያውቅ አይደለም ሕዝቡም ብቻ ሳደይሆን ወደፊት ከስልጣን በኋላ በእኛ ስር የሚሆኑ ስለ እኛ ማንነት የማያውቁና ገና ያልተመለመሉ ነገር ግን ወደ ፊት ሁኔታቸው እየታየ የሚመለመሉ ብለን ተስፋ የምናደርጋችው የየዘርፉ ባለስልጣናትና ሚንስትሮችም ቢሆኑ በሂደት ለምንወክለው ብሄርና ለየተገኘንበት ፓርቲ አለማድላታችን ሲያዩ ኩርፊያ ውስጥ የመግባት ነገር ይኖራል ለተገኘንበት ብሄር ለተገኘንበት ፓርቲ እንዲሁም ፓርቲው ለሚወክለው ሕዝብነ ማድላት ደግሞ ከተልዕኳችን ጋር ተጣጥሞ የሚሄድ አይደለም ሕዝቡን ወደ ልዑላችሁ ዓላማ ለማስገባትና ለመደመርም ሆነ የሚፈለጉ ነገሮችን በየክልሉ ለእናንተ ለመፍቀድ አገሪቱን አዲስ ቅርፅ ለማስያዝ የአገልግሎት ዘርፍ ተቋማትን ጨምሮ ሌሎች ሐይማኖታዊ ባህላዊና ማህበራዊ ተቋማትን በእናንተ ፍላጎት ቁጥጥር ስር ለማድረግና አጠቃላይ ተልፅኳችንን ያለ ሕዝቡ ቶቅርምርምታ ለመፈፀም ሲባል የግድ ለጊዜውም ቢሆን ስለ አንድነት መስበክና ማቀንቀን ያስፈልጋል ሁሉንም ብሄር እኬል ማየት እኩል ማማለል ለጊዜውም በሆን አስፈላጊ አ ። ለምሳለ በመላው አገራት ለልዑላችሁ ዓላማ ሲባል የግድ መፈፀም ያለባቸው በርካታ ጉዳዮች አሉ ከእነዚህ ውስጥ አንዱ ልፁላችሁ አጥብቆ የሚሻውና እናንተን ታማኝ አገልጋዮቹንም ረፍት አልባ በሀነ ሁኔታ ሌት ተቀን ደፋ ቀና የሚያስብላችሁ የተመሳሳይ ፆታ ሕግ ጉዳይ አንዱ ነው ይህንን ሕግ በመንግስት ደረጃ ተቀብሎ ለማፅደቅ ቢፈለግ ከመፅደቁ በፊት የሕዝቡን ጉርምርምታ ማስቀረት ወጦይም መቀነስ የሚቻልባቸውን ዘርፈ ብዙ ቅድመ ስራዎች ተድሞ መስራት ያስፈልጋል የሌላውን አገር ሕዝብ ፍላጎት ባናውቅም የእኛ ሕዝብ ግን የሚፈልገውን እናውቃለንና ተድመን ያን ማድረግ የምንችልበትን ዕድል መፍጠር ያስፈልገናል ይህን ማድረግ የምትችሉት ግን እናንተ ናችሁ ወይም የእናንተ መጠነ ሰፊ የሆነ የገንዘብ ፃይል ለዚህ ነው ዓለም አተፍ ተቋማትና የዓለማችን ቢሊየነሮች የጋራ እገዛ ለአፍታም ቢሆን እንዳይለየን የምንለው ሕጉን ከማፅደቅ በፊት አንዳንድ የልማት ስራዎችን ሰርቶ ማሳየት ግድ ስለማሆን የእኛ ሕዝብ ለምሳሌ ዳቦ ይፈልጋል ስልጣኔ እድገት ብልፅግና ዘመናዊነት ወዘተይናፍቀዋል ይህ የማይናፍቀውና ይቅርብን ብሎ ሕጉን የሚቃወም ሕዝብ ቢኖር አንኳን ይህ በሚናፍቃቸውናይህን ካዩና ካገኙ ስለሌላው ጉዳይ ደንታ በማይኖራቸው ብዙሃን ሕዝቦች ድጋፍ የእነዚያን ተቃውሞ መጨፍለቅና ሕጉን ተግባራዊ ማስደረግ ይቻላል ይህን አሳምረን እናውቃለን በተመሳሳይ ፆታ የጋብቻ ሕግ ብቻ አይደለም በሁሉም ዘርፍ። እየፈጠርን የጥቃት ዒላማውን በየዕለቱ እየጠቆምን ደምሳሽ ቡድኑንም ተቃራኒ ተልፅኮ እየሰጠን ከደህንነቴቱና ከመከላከያ እያመቻዥቸን ሰራዊቱ አቅም በላይ ሆና የሚንቀሳቀስበትን ሁኔታ የምንተጥል ይሆናል እነርሱም በሽፋን ስማቸው አሸባሪ አማቂ አንዳንድ ህጉወዋጥ ተብለው እየተጠሩነገር ግን የእኛ የጀርባ ታጣቂ ፃሃይሎች አጥንትና ማሳበቢያ ሆነው ወሳኙን የማፍረክረክ ስራ በነፃነትና በዘላቂነት ማከናወን ይችላሉ ይህንንም በተለዬ ጥንቃቄ ኮውዙ መሳካት ግን በቂ የገንዘብ ለመፈፀም የተዘጋጀን ሲሆንለተልዕ በጀትና የትጥቅ አቅርቦት እንዲሁም ዓለ የማያስፈልገው ጉዳይ ነውና በእናንተ እንዲታሰብበት እንጠቁማለን አለዚያ በየጊዜው የሚያደርሱት ጥቃት እየረረ ሲሄድእንዴት መንግስት አና ሕግ ባለባት ከአባይ የሚለውን የሕዝብ ጉርምርምታ በእኛ በኩል በሚሰራ ስራ ብቻ ማድበስበስና ጉርምርምታውን ማርገብ እያረገቡም ጥቃቱን ማስቀጠል ሊከብድ ይችላል ብለን እናስባለን ስለዚህ ከገንዘብና ከቁሳቁስ ድጋፍ እኩል የዓለም አቀፍ ተቋማት ሪፖርትና ውግዘት ወሳኝ ሚና ስላለው ታጣቂ ቡድኖች ፃይላቸው ከፍ ያስ ምሽጋሻችው ጠንከር ያለበተለያዩ ለመደምሰስ አስች በሆኑ ጫካዎች እየተሽሎኮሎኩ ያሉ መሆናቸውን እየጠቆሙ በቀጥታና በተዛዋሪ ከመንግስት አቅም በላይ የሆኑና መንግስትም የሚችለውን ጥረት እያደረገ እንዳለ ሆኖም ሙሉ በሙሉ መደምሰስ እንዳልቻለ የሚያስገነዝቡ ሪፖርቶች ላይ የግድ መተኮር አለበት በነገራችን ላይ ይህን ሁሉ ነገር በእኛ በኩል የምታደርጉት በራሳችሁ መፈሀም አቅቷችሁ እንዳልሆነ እናውቃለን ያለ እኛ ማከናወን የምትችሉ መሆናችሁንም እናውቃለን ነገር ግን ጉዳዩ ጥንቃቄ ስለሚፈልግና በአገር ልጅ መፈፀም ቢችል ውጤቱ ያማረ ስለሚሆን እኛን መርጣችኋል ይህንንም እንረዳለን ስለዚህ እኛ የምንለውን ነገርም ተድማችሁ እንዳሰባችሁት እንደምታውቁት እንደምትዘጋጁበት ጠፍቶን አይደለም ነገር ግንከተማፅኗችን ጎን ለጎን እኛም እዚህ ድረስ በጥንቃቄ መከናሀወን ያለበት ጉዳይ መሆኑን መገንዘባችንን ለመጠቆምና ም አተፍ የፍረጃ ሪፖርት በኩል በጥብቅ እንዳልሆነ አድርጎ ማሳየት የግድ ይላል አገሪቱ በየዘርፉ ከኒ ከፍ እያለች እንደሆነ የሚያሳዩ ዘርፈ ብዙ ሰራዎችን እየዜቴ ማሳየት ያስፈልጋል ተወዳጅ መሪና ፓርቲ ሆኖ ለመቀጠለ የሚያስችለው መንገድም ይህ ነው ስለዚህ ከነገሮች በፊት አገሪቱን እያለሙ ማሳየት። ፅድል አይኖርም የማጠረጥርበት እኛም አልፎ አልፎ ዘመቻ እያደረገን ዛሬ ጾኒን ቡድን ደመሰስን ነገ ከባድ ጥቃት አድርሰን ደሄን ሶ ኣማሂ ያለው ሃይል ደመሰሰን በሌላ ሂዜ ከዋና ዋና አጨ ቁጥር አምስቱን በቁጥጥር ሰር አዋልን የሚል የዘመቻ ውሰጥ እያደረግን ለእነሱ ሰፊ ጊዜ እየሰጠንና ኦዚ ጊዜሁ ሁኔታን ኛ ጋ ን ሮ ጅግ ድ ል እየፈጠርን የጥቃት ዒላማውን በየዕለቱ እየጠቆምን ደምሳሽ ቡድኑንም ተቃራኒ ተልዕኮ እየሰጠን ከደህንነቱጉና ከመከላከያ ሰራዊቱ አቅም በላይ ሆኖ የሚንቀሳቀስበትን ሁኔታ እያመቻቸን የምንተጥል ይሆናል እነርሱም በሽፋን ስማቸው አሽባሪ አማዒ አንዳንድ ህጉወጥ ታጣቂ ሃይሎች ተብለው እየተጠሩነገር ግን የእኛ የጀርባ አጥንትና ማሳበቢያ ሆነው ወሳኙን የማፍረክረክ ስራ በነፃነትና በዘላቲነት ማከናወን ይችላሌ ይህንንም በተለዬ ጥንቃቄ ለመፈፀም የተዘጋጀን ሲሆንለተልዕኮው መሳካት ግን በቂ የገንዘብ በጀትና የትጥቅ አቅርቦት እንዲሁም ዓለም አቀፍ የፍረጃ ሪፖርት የማያስፈልገው ጉዳይ ነውና በእናንተ በኩል በጥብቅ እንዲታሰብበት እንጠቁማለን አለዚያበየጊዜሁ የሚያደርሱት ጥቃት እየከረረ ሲሄድእንዴት መንግስት እና ሕግ ባለባት አገር የሚለውን የሕዝብ ጉርምርምታ በእኛ በኩል በሚሰራ ስራ ብቻ ማድበስበስና ጉርምርምታውን ማርገብ እያረገቡም ጥቃቱን ማስቀጠል ሊከብድ ይችላል ብለን እናስባለን ስለዚህ ከገንዘብና ከቁሳቁስ ድጋፍ እኩል የዓለም አቀፍ ተቋማት ሪፖርትና ውግዘት ወሳኝ ሚና ስላለሁ ታጣቲ ቡድኖች ሃይላቸው ከፍ ያለ ምሽጋችው ጠንከር ያለበተለያዩ ለመደምሰስ አስችጋሪ በሆኑ ጫካዎች እየተሽሎኮሎኩ የሉ መሆናቸውን እየጠቆሙ በቀጥታና በተዛዋሪ ከመንግስት አቅም በላይ የሆኑና መንግስትም የሚችለውን ጥረት እያደረገ እንዳለ ሆኖም ሙሉ በሙሉ መደምሰስ እንዳልቻለ የሚያስገነዝቡ ሪፖርቶች ላይ የግድ መተኮር አለበት በነገራችን ላይ ይህን ሁሉ ነገር በእኛ በኩል የምታደርጉት በራሳችሁ መፈፀም አቅቷችሁ እንዳልሆነ እናውቃለን ያለ እኛ ማከናፀሀን የምትችሉ መሆናችሁንም እናውቃለን ነገር ግን ጉዳዩ ጥንቃቄ ስለሚፈልግና በአገር ልጅ መፈፀም ቢችል ውጤቱ ያማረ ስለሣሆን እኛን መርጣችኋል ይህንንም እንረዳለን ስለዚህ እኛ የምንለውን ነገርም ቀድማችሁ እንዳሰባችሁት እንደምታውቁትነ እንደምትዘጋጁበት ጠፍቶን አይደለም ነገር ግን ከተማፅኗችን ጎን ለጎን እኛም እዚህ ድረስ በጥንቃቄ መከናፀን ያለበት ጉዳይ መሆኑን መገንዘባችንን ለመጠቆምና ተልዕኳችን ለመፈፀ መፈፀም ያለን ዝግጅ እን ጣ ል ። ቀኸሁ ጨምሮ ሌሎችን ርን የወደፊቱን ነዌ በዘሳቂነት ምንፈፅም ጊዜ እ ተግባራት ይ ፆታ ጋብቻን እንግዳ የሆኑ በበ ነገሮች ገዥው ኛገጽና በተከታታይ በበበ በፅኑ ተኋ ንቄ ሣጭም ተቃ ይተሳ ደ ደፒውሁ ጎሮ ውሞ ማርገብም ዕብ ኦ ዐን ት ህ ቆም የማቻቹ የማሳመኛ ከን ተንና ርነ ደግሞ እኛ መንገድና ዘ ተለያዩና ቷ ጉን ሳይሆን ካጤ ዴዎች አግካኝነት በሬን አቀፍ በሆ ዥው ፓርቲ የ በሚሰራ ስራ « ህን ደረጃ ተቀባይነት ሚከተለው የፖለቱ ጅምር እንደሆነ በ ከ የሌለው አላ ርካ መስመር ነ ዓለም አቀፍ ሪፖ ሰፈላ በዓለም መሩዌ ሪፖርቶቻችኩፁ የሆነና መለ አቀፍ ምክንያቱም የኢትዩ ኣጉልታችሁ በ የእገሪቱ ምሁ ራንም ጵያ ሕዝብም ሆነ ማስተጋባት ሪፖርቶች በእጅጉ ሒ በስደት መንን ሚያምኑ እስከ ማሃያም የመቀበልና በእናንተ በኩል ቢነገራቸው ከምሁር የማመን ልማድ ስላለ ነው አገሪቱን እየዘወሩ የሚገኙት ቱባ ቴባ ባለስልጣናት የስራችን መሰናክል እንዳይሆኑ የማድረጉ ሃገርም በተመሳላይ ህሁቤታፓ የእናንተን ልዩ እገዛ የሚፈልግ ነው በእናንተ በኩል ተጠንተውና ተቀናብራው በሚወጡ ዓለም አተፍ ሪፖርቶች አማካኝነት ባለስልጣናቱን በሕዝብ ዘንድ ክህማስጠላትች ጀምሮ ባለስልጣናቱ በውጭ አገር ሽሽተው የሚኖሩበትን እድል መዝጋት ያካተተ እገዛ መሆን እንጻለበት እናምናለን ባለስልጣናቱ ከአገሪቱ ዘርፈው በእናንት አገር ባንኮች ያስቀመጧችውን ገንዘቦች ከልክሎ መውረስንም ሊያካትት ይችላል እገዛችሁ ያ ሲሆን እኛም በእናንተ በኩል ዓለም አተፍ ሪፖርቶችና ዘጋቢ ጉረካዎኝች ማዲየዎች ይፋ በማድረግ መሰናክል የምናስባፕውን ባለስልጣና ጉ ማጋለጥና በሕዝብ ዘን ብለም አስፈላጊውን እርምጃ በአስፈላጊው ወቅት ይቻለናል በተጨባጭም አገሪቱን ያልዘረፈ ባለስልጣን ስለሊለ በመረጃ በተደገፈ የኋላ ታሪክ ኑሉንም እየተነተንን በየሚዲያው በማቅረብ በሕዝቡ ዘንድ ጥላቻ ተጨማሪ ጥላች በማስረፅ ግለሰብና ቡድንን ገሽሽ ማድረግ በደትም ክሃፃላፊነት ውጭ ማድረግ እየቀለለን ይሄዳል ማለት ነው በጥቅሉ በገዥው ፕዣርቲ በኩልም አየታመንባችወ የነበሩ እንግዳ ለመተየስም ሆሇነ ያልተለመዱ ስመዘርጋትና ተግባራዊ ስማድረግ የግድ የዓለም አቀፍ ዬርጅቶችና ተ እንዲሁም የሙገሳ ሪፖርቶች ጎልተው መ በዚህ ዘዴ ከቀጠልን ከየፓፐርቲዎቹም ሆነ በኩል ሊኖሩ ይችላሉ ተብለው የማጋለቡ ተግ ይሄዳሉ ብዜ ተበጋጅተው የሚቅርቡልንን በመንግስት በር ባሉ ሊሆኑ ይችላሉ ብለን ድ በማስጠላት ለመውሰድ በነበረው የነ በሕዝቡ ዘንድ አዳዲስ አስራሮት ከመተገበሩ በፊትም የሆነ በኋላ ቋማት የጋራ ዮ ጋፍና ይሁንታ ንፀባረቅ ይኖርባላችዋል ስስኀ ባለስልጣናት ጻሮቶች እየክስሙ እነዚህን የመሰሉ ክፍተቶች በል ሪ ኺ ዩ ክትትል ሸመ ድረስ ከእኛ ሰር በማገኙ እንደ የጭ ታት አመራሮች በኩል ሊሰነዘር የማችል ህር ልተመፅመኒ ተቃውሞ አይኖርም ምርምታም ዉ ያ መሆን ከቻለ ማናቸውን ም አይነት ጌዔግጮ ለፓፐርቲያች ሃገሮት ርቲያችን አልፎም ለአገር ጥቅም ሰንል እ ደረሽ ልረገግነው ደፋፈነ አስመሰለን በማቅረብና ማሳመን የበታቾቻች ያለ እ ነ ወ ጋ ት ቃቀ ደሸን ማድረግ የማቻልበትን አምነወብነ ዘርጋት ይቻለናል ስለዚህ እኛ በቆ ለስልጣ የዛሬ ተመ ከግድረና ሼ ለእኛ ጠቃሚ የሆነውን የህ በ አስሩንም ዘርፎች ያካተተ ሰፊ የፕ እገዛና ድጋፋችሁም ረ በእናንተ በኩል ነው ማለት ከሪ ግንባታ ጥቅም ላይ ርም ኣቀፍ ገንቢ ሪፖርቶችና ለ የሚወሰንም አይደለም ስመ የፕሮፖጋንዳ ስራዎች ። ቀላሉ ማከናወን ሽ ማ እንግዲህ እኛ ልጆቻችሁ ንነት ለመፈፀም ደቻ ጥርጣሬና ሆነን ነገር ግን እንደምታዩን ጥ ለናል ሚሊዮን ሕዝብ ሊከውነጌ ነው ጥቂት የግይችለውን ምንይዝና ብዙሃኑ ተግባር በአጭር ጊዜ ውስጥ ፈፅመን ልናሳያችሁ የተዘጋጀን ነን ስለዚህ ለስኬት እንበቃ ዘንድ እነዚህንና እነዚህን መሰል ጥቃቅን ተግዳሮት በሚል የጠቃቀስናቸውን ነገሮች ለመሸፋፈንና ለመቅረፍ የሚያስችሉ ስራዎች የግድ በእናንተ በኩል በፍጥነትና በተከታታይ መተግበር ይኖርባሻዋል እነዚህ ነገሮች በእናንተ በኩል ተፈፃሚ ከሆኑልን ከስልጣን በፊትም ሆነ በኋላ የሚኖረን ጉዞ እጅግ ስኬታማ እንደማሆን ጥርጥር የለንም ብተረፈበእኛ በኩል የለውጡን ትክክለኛነት ለማረጋገጥ የሚያስችሉ ሕዝብ የሚናፍቃችው የተለያዩ ተግባራዊ እርምጃዎችን ከመውሰድ ሃምሮ መላውን ሕዝብ በአንድነት ሊያሳምን የሚችል አካሄድን እንዴት መሄድ እንዳለብን ስለተረጻን ሌላ ስጋት የለብንም ገና ከጅምሩ ሙሉ የሕዝብ ድጋፍ እንደምናገኝ ብቻ ሳይሆን ለምንና እንዴት ሙሉ ድጋፍ ልናገኝ እንደምንችልም ጭምር በአሰልጣኞቻችን በኬል ቀድሞ የተነገረን ነንና በዚያ በኩል እርግጠኞች ነንየትምህርትና የስልጠና ቆይታችንም እነዚህንና እነዚህን መሰል አስተጻደራዊ ስራዎች እንዴት በአግባቡ መፈፀም እንጻለስብን ያስገነዘበ የአመራር ጥበብን ያጎናሀፈ ነውና ስኬታማ አመራሮች ከመሆን የሚያግደን ነገር አይኖርም የወደፊት አካሄዳችንን በሚመለከት ጥቂት ነገሮችን ጠቃቅሽ ላብቃ እኛ የዛሬ ምሩቆች አሁን በስራ ላይ እንዳስው አምባገነን መንግስት የተለመደ ፖለቲካዊ አካሄድ አንክተልም ተቃዋሚዎችንና በፖለቲካው ዘርፍ የሚንቀሳቀሱ አካላትን በአሽባሪ ሕግ በወዘተ ሕግ እያልን ወደ እስር ቤት በማስገባት ሳይየሆን በመመረቂያ ፅሁፉ ላይ እንጻቀረብነው ሁሉንም አካላት ለጊዜው እንደ እርግብ የዋህ ሆነን በፍቅር ጠቅልለን ወዶ ራላችን በማስጠጋትና በመጥለፍ ጠልፎና አስጠግቶም ነፃነፋቸጥውን በመኮድኮድ ከጫወታ ውጪ የማድረግ ስራ ነው የምንሰራው በነፃነት ገመዱን አስረዝሞ ስቅቆ ሁሉንም በየገዛ አእምሮው ውስጥ እንዲታሰርና ከመደገፍ ውጪ እንጻይል መሸበብ የማቻልበትን አሰራር ነው በበቂ ሁኔታ የስለጠንበት በዚህ መልኩ በገደብ አልባ ነፃነት ስም መላውን ዜጋ እንዴት ቀፍድዶ ማሰር እንደሚቻል እድሜ ለ ሲ አ ይ ኤ በጥልቀት ተ በመና ሠሦስዓውብሣ ኩለና አተነህ መው አስተዳደር በኩል እኛንና አዲሱን ስርዓታገ ስለካ ከሰጋት ሚክከት አንዳች ክፍተትና ሰህተት አይኖርምና ችን ጥፅ ነፃ እንድትሆኑና በእኛ ሙሉ እ ን በዚህ ዜረ እንሻለን ምነት እንዲኖ ራዥ በስልጣን ላይ እንዳሉ ። በበከርይትን እያጥላላን ሰ ማዥ በእነሱ መቀጣጫነትም ቁ ቂዎችን ለፍርድ እ ያተ ረብ ሰለምንቀጥል ከድጋፍ ሌላ ን እንዲጠነቀቅ እያደረግ ሌላው የአፍሪካ ተቃውሞ ሊነሳብን ያደይረዊዊ ሰርቆት አና አገር መሪም ስልጣን በ አይችልም እንደ እንወሰዳለን በሐ ቀብዳችንን ዝን ማግሰት ወደ አይደናቀፍ ከስርቆት ጋር ደናልቀሪያችንን ኝ በዚህ ዙሪያ ባ በተያያዘ ተልዕኳችን ም ይገባል ለው ነገር ከስጋት ነፃ ን ትሆኑ በእኛ ዘመን ዶ ሱ ይዞም ለሰልጣን ቆደታች ማት ን አንድ ስራዎች የ ኮሚኛለፍ የባህዜን ይጋ ር የማት እንድንቀጥል በልክ ተግባር ነው መላው ኢትዮጽያዊ ዜጋ አገሩ ለምታና ሰልጥና ማየት ይፈልጋል ይህን በሚስጥር የሚከናወን ስራ የሟያደርግ ቁልፍ በኢትዮጵያ ለመስራት ሴባል ደግሞ አገሪቱ የግድ ወደ እድገትጉና ወደ ስልጣኔ ወዴ ዘመናዊነትና ወዶ ብልፅግና መሸጋገሯ አይቀርም ምክንያቱም ገደብ የለሽ ኢንቨስትመንት ሊካሄድባት ነውና አገሪቱ ለታይታ በሚባል ሁኔታ በመጠኑም ቢሇሆን አብራ መለወጧ አይቀርም ብስን እናስባለን በእርግጥ ያ የእናንተ ውሳኔ ነውበባቻ ግን እንደዚያ ይሆናል ብለን እናስባለን እናምአገሪቱ ስትለወጥ ሕዝቡም በከፊል ይለወጣል እርግጥ ነው መለወጥን የማይፈልግና ስልጣኔን ስይጣኔ የሚል ማህበረሰብ ቀላል ቁጥር የለውም ሆናም ማናችውም አይነት ነገሮች በተወጻጅ መራ በኩል እስከተከናወኑ ድረስ ነገሮችን ለመቀበል ከሚያንገራግረው ይልቅ የማያንገራግረው ሕዝብ ይበዛል ስለዚህ የብዙፃኑን መለወጥን የሚፈልግ ዜ ድጋፍ ይዘን መቀጠል እንችላለንና ተቀባይነት የማግኘታችን ጉዳይ ለያጠራጥራችሁም ነ ሊያሰጋችሁ አይገባም ያንዱን አሳብና ጥርጣሬ በሊላው አ አጣጥሎም ከተሰሚነት ውጩ ለማድረግ በተገቢው መንገድ የተካንንበት ነ መስርተን በሚንስትር መቤት ዴረጃ አቋፋመን የምንሰራ ስለሚሆን በዚህ በኩል የሚኖረው ተግጻሮት ያን ያህል አሳሳበ አይሆንብንም በዚህም ላይ ሊሎችን የመመልመልና የማስልጠኑ ስራ በእኛ ብቻ ተወስና ስለማይቀርና እንደዴሚተጥል ስስተነገረን ብዙ አጋዥና ተባባሪ መሆን የሚችሉ ምሁራንን በተከታታይና በፍጥነት እያስመረቃችሁ ስለምትልኩልን እቅጻችንን ተባብረን ዳር እንደምፍደርሰው ጥርጥር የለንም ውስጥ ደረጃ የሚቀጥል በእኛ በኩልም የምልመላ ሂደቱ በአገር ነው የሚሆነው በአገር ውስጥ ዷዴረጃ በባለስልጣናትና በሌሎች ተፅዕኖ ፈጣሪ ግለሰቦች ያልተወሰነ ይል በዋናነት የሐይማኖት ሰዎች ላይ ትኩረት ያረገ የምልመላ ር ስለምናከናውንና በየዘርፉም ከታሰበው ቁጥር በላይ አጋዥ አካላት ሳብ ለመጨፍለቅና ለማዛሣባል የሚቻልበትን ዘዴ ን። ብዚህ መሰረት ከመደመሪያው ጀምሮ ምድርና የምድር ሕዝብ ሙሉ በሙሉ ሊባል በማችል ሁኔታ በልዑላችን ስር ሆነው ሊተዳደሩ ትለዋል ብተፈቀዱና ባልተፈቀዱ በተለያዩ አዳዲስ እውቀቶችና የፖለቲካ ርፅዮቶች ዓለማችን መሰልጠን የቻለችውና እኛም የዘመናዌ አስተሳሰብ ባለቤት ሆነን መገኘት የቻልነውም በዚሁ በልዑላችን የአስተዳደር ስርዓት ዘዴ አማካኝነት ነው ልክ በዚሁ መጠንም የበላይ አካሉ የሰው ልጆች በምድር ላይ እንዲኖሩት የሚፈልገው አይነት የአኗኗር ዘይቤ አለወይም ነበረ። ከመጀመሪያው ሰው ጀምሮ በልዑላችን አማካኝነት ለሰው የተገለጠው እውቀትም በዚያው ተወስኖ ያልቀረና ያለማቋረጥ ቀጥሎ የቆየ ነው ያ አካሄድም አሁን ያለንበትን ስልጡን ዓለም ግስገኘት ችሏልይህ ዛሬ የደረስንበትና ወደፊትም የምንደርስበት ሰልጣኔ ግን በበላይ አካሉ ዘንድ እርጉም ስልጣኔ ተብሎ የተፈረጀ ሲሆንአራማጆቹም እርጉማን ተብለው የተፈረጁ ናቸው አራማጆቹ ማለት እኛ የምድር ስልጣኔ መስራቾች የረቂቅ ቴክኖለጂ ፈጣሪዎችና የግኝት ባለቤቶች ለማለት ነው ይህን ስልጣኔ የማይፈልጉ የማይቀበሉና የማያራምዱ ሕዝቦች ደግሞ በተቃራኒው በበላይ አካሉ ዘንድ ብሩካን ተብለው የተፈረጁ ሲሆን ዕድል ፈንታቸውም በእምነትና በሐይማኖት አማካኝነት ከበላይ አካሉ ጋር እንዲሆን ተደርጓል ወይም እንደዚያ ለማድረግ ተሞክሯል ስለዚህ የበላይ አካለ በሐይማኖቶች አማካኝነት የመላውን ዓለም ዝብ መጠቅለል እንደሚሻው ሁሉ ልዑላችንም በእውቀትና ፈቅዶ እኛን እያገዘ እዚህ ደረጃ ኤስጤመጠስጠስአስጠጩጩቼዌቼቄኔ በስልጣኔው የመላውን መጠቅለል ይሻለ። በሙሴ አማካኝነት ላይ ሉ ነበር የምድር ነገሥታትም የምድር ህይወታቸውን ለመጀመሪያ ጊዜ ሰህው ከአምላኩ ጋር መተዋወቅና የአምላኩን ምተ በዚህ አይነት መንገድ ስገጋት ብተፃፉ ሕጎች አማካኝነት ማወቅ ጉችላል ም ዘ ዬ ሕገ ኦሪት ወደም ብሉደ የማባለው የመጀመ ውጮ ዙ የ በዚየኖት አዝ ላይ በተጣዩጀ ዜየ የምናኩነ ተው የበላደ አካሉ ድፋዊ የሆነ ሐደግር ጨሉ እስካሁን ለተገለፀላችሁና በሁ አስይቸቸ የእሰራኤላውየንና የኢትዮጵያውያን አማናጉ ከሆነ በኋላ ኔኤ ተግባራዊነት ሲባል ብቻ ዮሚደረጉ ተሬ የማፈራረስና ና የሐይማኖት ጉዳይ አድግሰና ቅርንጫፉን እዞስሰፋ አይነትና ሐይማኖትን የመሸርሸር ጉዳይ መስዲችሁ ልትዘናጉ ትችላላችው ን መልኩን እየለዋወጠ ቀጥሎ በየጊዜው በመላው ዓለዶ በዚሀ ጉጻጓሮ መዘናት ማለት ደግሞ መሰናክሎች እንዲበዙ ፈቅ« ና ፍትና መሰራጨት የጀመረሠ ያ ከሆነ በኋላ ነጡ የዓለም ቀጣሮ ዕቅዶቻችንን ማጓተት ባላል ባለዚህ «ህ የተለየ ትኩረት ዞ ሕዝብ ሰለ ሐደማናትና ሰለ እምነት ማሰብ በፃፉ ሐይማኖታዊ የሚሻ ነጥብ እንጂ እንደ ሌሎዌ ከዚህ ቀደም ጅፋ ሕን መመራት የጀመረው እ እንደተደርኮሳችሁ ይጥር ባተላል ዘዴ ተጉዘን ጻር ጉ በኋላ ነው ር ላይ በቡድሃ አማካኝንት የቡ የምናደርሰው ተራ ጉዳየ አደይደለምና የራ ርብርብ ት የሄሃንዱዚም የወዘተ ሐደማኖት ላ ላ ክርሳገጎ ከመግባተትሁ በፈት ነጐን በውል መገንዘብ የኖርባካችላል ዛ ትና ሐይግኖት ላ ላደ የእስልምና አደማኖት ሸም ው ነደ ቀድናቸቹ የዘ ኣንደ ቀድሞዎቼ ነው የዓለም ሕዝብ ይማኖተኛ መሆን የቻለውና የእኛ ዓባላት ነገሩን አቅልላችሁ እንዳታዩት ስለምሰ» ጭምር የበላይ አካሉን ፍላነት በተፃፈ ሐይማኖታዊ ሕግ አውቆ ሀደ ነው ይጠይ ጋራ ሐይማኖት መምጣትና በያለበት መሰባሰብ አምላኩንም በ ሚለ የለንዳምንን ለልጣኔ መነሻና መድረ እንዲሁም ራ ሐይግኖት ማሥለክ ፀበሐይማኖታዊው ሕግሦ መመራት አጠቃላይ የፍልስፍናውን ጥግ በውል እስክገዝበዘብ ድረስ ነጐኩን ጤ ቀለል አርርገን አያተን ንቀን ትተነጡ ነበር አደገኛነቱ የብን ነ ዚያ በፈት በአርት ዜጉ ንን የዓለም ሕዝብ ለዑላችን ዘግይቶ ነው ሚስጥሩንም የደረስንበት ከረጅም ግዜ ጥናት በጻለ የለሰተሳሰብ ነፃነት ሰረት በመሰለው ንገድ ነበር ኤኢ ሕዝብም በልዑላችንና ዘበጭፍሮፔ መልክ ዝኸእኛ በኩል ስለዘህ ተጓይ ፕናት የጀመርነሑቡ በሂደትም ነኩኡን በዋልቀት መረዳት የቻልነው በመካከለኛጨ ዘመን መገባደጃ ከመሆኑ በፊት ግን በዚጉ እገር ላይ አይማኖናዊ አካባቢ ነው ገሩን ልዩ ትኩረት እንድናደርግበት ምድራዊ የአኗናር ዘይቤን ዖካተተሑ ዞህ ። ይ ዶ ዲ ጓህ መ ይህ ምን ማለት እንደሆነ ከስረሰረቱብ ወርም ዘሦንሔ ከምድር ሐደማኖት አመሰራረት ተነስቼ እሰክ መዳረሻጡ ድረስ ያለውን ሁኔታ ገፅ በገፅ እየገለጥኩ አብራሪላትኋለሁና በመለ ትኩረት ተከታተሉኝ ሲሉ ቀጠሉ ቀደም ሲል እንዳልኩት የአንዳምንን ስልጣኔ በበላደጀ አካለ ከተፈጠረው ከመጀመሪያው ሰው ነጥቅት የሰጣለው ልዑፁዑላችን የተመሰገነ ይሁንና የበላይ አካሉ ሰዎች እንዲናሩትና እንዲያራምዱት የፈለገው ሕግና ሰርዓት ወይም የአናናር ዘይበ ከዚያው ከመጀመሪያው ሰው ጀምሮ በምድር እንዳይቀጥል ሆና በልዑላችን አማካኝነት ተገድቦ ቀርቷቲል ብዳግም የሰው ልጅ ምዕራፍም ከ ማዩ አይኅ በኋላ ያ ሕግ ስርዓትና የአኗኗር ዘይቤ በሰው ልጆች ዘንድ እንዳ ይተጥል ብርቴ ጥረት ተደርጎ ብዙሃኑን የዓለም ሕዝብ ወደ ልዑላችትንና ወደ ጭፍሮቹ አቋምና ፍልስፍና ማምጣት ተትሏል ሆኖም የ በበላይ አካሉ እየተመሩ የመኖር አካሄድ በግለሰብና በቤተሰብ ደረጃ ቀጥሉ መቆየቱ አይዘነጋም የሰው ልጅና የባላይ አካሉ ግንኙነት በገለሰብ አማኞች በእነ ሄኖክ ተወሰና በልጅ ልጁ በኖኅ ዘመንም በቤተሰብ ደረጃ ቀጥሎ መቆየት ትሎ ነበር ከዚያ ጊዜ ጀምሮም በየዘመናቱ ሲፍረከረክ መልሶ ሲዞሆንሰራራ ብዙ ዘመናት አልፈዋል በመጨረቫ ግን በ ፈልጉን እገኛለሁ መርህ የሚጓዘውን የበላይ አካሉን ህልውና አብርሃም የተባለ ከይሲ ፈልጎ አገኘው አገኘሀ ተዋ። ወቀው ተግባብተው ቃል ተጋቡ መሓ ርው አምላኪና ተመላኪ ሆነው ቀጠሌ የዘዓይ ለካሉም በሟፈልገው አይነት መንገድ ከሰዕ በሬነ ፍላጎት አምላኩን ፈልጎ ካገኘው ከኣብርሃም መ መሰራት ጀመረ የሚፈልገውን የአስተዳደር ሰርዓት የመዘርጋትና የምድርን ሕዝብ በዚያ በሚፈልገው ስርዓት ማስጓዝ የሚችልበትን ሁኔታ አመቻቸ የአንዳምን ሰልጣኔ የምንለው ነገር በሁ የማንሰራራትና ሐይማኖታዊ ቅርፅ የመያዝ ታሪክ ከዚ ያ ይጀምራል ከበላይ አካሉ ህልውና ጋር የተገናኘው አብርሃም የተባለው ሰ አምሳኩን ካገኘና ቃል ከተገባለት በኋላ በቀጥታ ያመራቡ ከሐይማኖት በፊት ሐይማኖታዊ አገር ወደ ነበረችው ማኖታዊ ስርዓፐ በፊት በሐይማኖታዊ ስርዓት ፕተዳደር ካያችው ከሐይማኖት በፊት የበላይ አካለ ሕግ እና ስርዓት በደ ወደ ነበረችው የአንዳምን ስልጣኔ ቀድሞ ይራመ ህባት ወደ መልከጴዴት መተሥጫ ወደ ኢትዮጽያ ነበር ወደተክ ጽያ ሰሜናዊ ክፍል በግዮን ምንጭ መሽጎ የዚያችን አገር ብኢቶት ብ ለአምላካዊው አስተዳደር በስውር ሆኖ ያዘጋጃትና ። ያ ሕኝ ረበ ከ ማ ዊ ፋ በፌት መሻር የአኗናር ዘይቤ የ ከመሻ አማካኝነት በበላይ አካሉ አይማኖት ሰበብ እንጻለበት ሙሴ የተረዳው ግን አምላኩን ከማግኘቱ በፊ በፊትም በዚያች አገር ላይ ከኢትዮጵያውያን ነውሁ ጠበ ብ እ ከ ሽ ይህ ምሦን ማለት ነው ከያ ሌበ ከዓደ ጨ አንድ ራሱን የቻለ አይማኖታዊ ስርዓ ቦነ የምድር ሐይማኖት ሰርዓት ቦደገዙፁ መዊ ኝ ሀርወት መምራት የደመረው ኢትዮጵያ አቅንቶ እነ ዮቶርን ማሰተማር ከመ ኣይነት ነዝዢ ከኢትዮ ከዚያ በኋላ ነ ምክር እገዛና ድጋዓ ሐይማኖታዊ ጎ የሚኮሩበትን ገድል የፈፀ ጥበብንና የአኗኗር ዘይቤን ደግሞ ክህነት ቢዙ ገዥዎች ይመሩ የባላይ አካሉ ይፋዊ የሆነና የመጀመሪያው የዓለማችን በምድራችን ደ ሰልጣኔ ቹለዋል ነፃ ሕዝቦች ሆነው በራኅ በዚያች አገር ላደ ተመሰርቶ ነበር እንደ ማለት ነጡ በላደ ዘደቤና ሐይማኖታዊ ሰርዓት በዚያች ዘሐይማኖታዊ ሕግ በፊት በ። ከዚያ ፒዜ ጀምሮ የበላደ አካለ በይፋ እየተመለከ ቤተመቅደዩፅት መታነፅ ጀመሩ ገዳማት እየተገደሙ የመሰዊያ ስፍራዎች እገዚ አሸን እየፈሉ ሃፋዱ አይማኖታዊ ሥርዓቶች ወቅታቸኮፁ ጠብቀው መከናወን ቀጠሉ በበላይ አካለ ሕግጋትና መንፈሳዩ ጥበብ የማጓዙ ሕዝቦች በረከቴ በአንፃሩ በልዑላችን ጭፍሮች ሰምና አምሳል የተገነቡና የተቀረዩ ጣኦታት እየከሰሙ ሄጀዱ ያ ከይሲ አብርሃም ብዬ ለመግለፅ የተገደድኩት በዚህ ምክንዖት ነው ክቡራን የአብርሃም ዘር ካህንም ንጉሥም ሆኖ እንዲቀጥል ተፈቀደ ክህነትንና የገዥነት ስልጣንን አጣምረው የያዙ ነገሥታት በእነዚያ ነፃ ሕዝቦች ዘንድ ገዥም አምላካዊውን ሕግ ጠባቂ እና አሰጠባቂም ሆነው ቀጠሉ ከሴም ነገድ የሚመዘዘው አብርሃም የመላው አማኝ ሕዝብ አባት ሙሴ ክ ከፍሎ ኣደራጃቸው የይሁዳ ነገድ ለንግሥና የሉዊ ሀገን ለክህነት ወዘተ እያለ ስልጣኔ ያራምዱ ከነበሩ ከግዮን ውን የሕዝብና የነገሁ ምድራዊ ከ ሚን ተከትሎ ነው እናም ሂደቲም ሕጉም በዚያው ከዚያ ጊዜ በኋላ እነዚያን እሰራጴላውያንን በአምላካቸፁ የሚያዘንቡ ነቢያት በየጊዜያቴ ሕግና ትዕዛዛት ገንኖ መታየት የኦሪት ሐይማኖተኛ የሆኑ የሚወራረዱ እሳት ከሰማይ እየተነሱ የበላይ አካሌን ፈፀሜሚያ ዘመኑን ከ ርር ሥ ር ሕዝብ የነቢያቴን ቃል ማክበር የትንቢታቸውን ፋኀ መጠበቅ ሰለ ኢትዮጵያና ሰለ እስራኤልም በነቢያቱ ዘንድ ብዙ ብዙ ተባለ የበላይ አካሉም በመመለክ ከልፁላችን ልቆ ተገኘ የበላይ አካሉ ሐደማኖትና ሓይግኖተኛ ሕዝብ ዕክ ዓለማችን ገነነ በሌላ አገላለፅ የአንዳምን ስልጣኔ አራማጅ በች እየበረከቱ እየገነኑ ሄዱ ሕዝ አይነት አካሄድ የበላይ አካለ ዘመኑን ጠብቆ ቃሉን ጦፈፀም ነበረበትና የክርስትና መስራች እንደ ሰው ተወልዶ ስጋ ወ ወደ ምድር መጣ ከአብርሃም ዘር ተወራርሶ በሚመጣ ኢየሱስ ወደ ምድር መጣ ሰው ሆኖ መጥቶም የጉርምስና ችን በዘላለማዊው ካህን በመልከጴዴቅ መቀመጫ በግዮን ና በኢትዮጵያ ምድር አሳለፈ። ከተቀበለበት ተቀብለው በትክክልና ገብቷቸው ወይም ኦሪትን ይዘው የቆዩና የተቀበሉ ሕዝቦች እነዚያው ነፃ ሁያን ብቻ ነበሩ የአንጻምን የተቀበሉበት መንገድ ደግሞ መንገድ በእጅጉ የተለየ ሆነ ምክንያቱም ከጅምሩ ጀምሮ ነፃ ሕዝቦች ሆነው የአንጻምንን ስልጣኔ በመንግስት ደረጃ እያራመዱ እንደቆዩት ዙሁሉ ኮሪቱንም ቀድመው በመንግስት ደረጃ ተቀብለው እያራመዱት እንደቆዩት ሁሉ ክርስትናንም የተቀበሌት በተመሳሳይ ሁኔታ ነፃ ሕዝቦች ሆነው በመንግስት ደረጃ ስለነበረ ነው እስራኤላውያን ምንም እንኳ ኦሪትን ቢይዙም በወቅቱ ነፃ ሕዝቦች አልነበሩምና ክርስትናን በመንግስት ደረጃ ሊቀበሉት ተቀብለውም በመንግስት ደረጃ ሊጠብቁትና ሊንከባከቡት ሊያስቀጥሉት አልቻሉም በወቅቱ በሮማውያን ቅኝ አገዛዝ ስር ገነ ስለነበሩ በእነ ዳዊት በእነ ሶሎሞን ዘመን እንደነበረው የፌ ሐይማኖት አድርገው ማስቀጠል የሚችሉበት ፅድል አልነበሪ እንደ ቀድሞው አንድ ሆነው በነፃ ሕዝብነታቸው ቀጥለው በህ ንጉሥ ይመሩ የነበሩ ሕዝቦች ቢሆኑ ኖሮ ምን ካን ንግስነ ሲፈጠር እንደሚችል መገመት አይከብዳችሁም በጣም አደገኛ ዶሆን ነበር ሆኖም ያን የማድረግ ዕድላቸውን ገዥዎቻቸው ሮማውየነ ስለገደቡባቸው መቀጠል ሳይችሉ ቀርተዋል ከዚህ አንሂ የአንዳምን ስልጣኔ በእስራኤላውያን ዘንድ ተፍረክርኮ ሲቀር በኢትዮጵያውያን በኩል ግን ከመቀጠልም አልፎ በተለዩ ከክርስትና በኋላ እጅግ ዘምኖና ጠንክሮ መቀጠል ቻለ። ይህ ሐይማኖትም በሐይማኖትነት ብቓ ሰይወሰን አስገራሚ የአኗኗር ዘይቤን አካትቶ የያዘ ነፍስና ስጋን አዋህዶ የምድር ህይወትን ማስቀጠል የሚቻልበትና ሌላው ቀርቶ ከገንዘብ ስርዓት ነፃ የሆነ ህይወት መምራት የሚቻልበትን ዕድል የፈጠረ የአስተዳደር ስርዓትንም ያካተተ ሊያምኑት የሚከብድ የክርስትና አይነት ሆኖ ተገኘ ከሐይማኖት በፊት የተመሰረተው የአንዳምን ስልጣኔ ወይም የአኗኗር ዘይቤ በኦሪት ዘመንም እየተጠናከረ የቀጠለውና ለምሀረት ዘመኑ ሰፊ ዝግጅት እየተደረገበት የመጣው ስልጣኔ ከክርስትናቸው በኋላ እጅግ ዘምኖና ረቅቆ ነቅንቀው ሲጥሌት በማይቻል መንገድ በፅኑ መሰረት ተገንብቶ ቀጠለ። በዚህ መሰረት የአንዳምን ስልጣኔ ዋና ሦን እራሱ የበላይ አካለ ሲሆን ከሐይማኖት በፊት በግዮን ምንጭ የተመሰረተውም ዘላለም ካህን ተብሎ በተገለፀውና አብርሃምም ሙሴም በስጋ የተገለጠው ራሱ ኢየሱስም በሄናባት ምድር መሥመተሠጫሠውን ባደረገው ክህነትንና ንግሥናን አጣምሮ በያዘሁ በመልከጹዴቅ አማካኝነት ነው ከሐይማኖት በፊት በመልከጹዴቅ አማካኝነት በዚያች ምድር የተዘረጋው ይህ ስርዓት ከሐይማኖት በኋላም እራሱን እያቫሻቫለና እያደሰ ይበልጥ ቅርፅ እየያዘና ሐይማኖትን መሰረት አሮርጎ እየተጠናከረ በዚያች አገር ላይ ብቻ ዘላቱ ሆኖ መተጠል የቻለ ሰልጣኔ ሆነ አገሪቱም የበላይ አካለ ፍላጎትና የኑሮ ስርዓት የሚራመድባት ብቸኛ የዓለማችን አገር ሆነች ብቸኛ መቀመጫውም ጭምር። የእነሱው የንግሥና ስልጣን የበላይ አካሉ ተጠሪ ሆኖ የሕዝቡን እምነትና ሐይሣኖት መጠበቅና ማስጠበቅ ለሚችል ተግባር ብቓ የሚያገለግል የስልጣን አይነት ነው ጎገዘሃነትን ከንግሥና ጋር አጣምሮ መያዝን የሚያካትት ውርርስ ነው እነዚያ ሕዝቦት ለረጅም ዘመናት በእንዲህ አይነት ስርዓት የመጡ ሕዝቦች ናችው ይህ ከከይማኖት በፊት የተጀመረ ስርዓትም ነው ከሐይማኖት በኋላ በሐይማኖቶች አማካኝነት እንዲተጥል ተፈልጎ የነበረው ከሐይማኖት በኋላ የበላይ አካለ ሐይማኖታዊ ሕጉንና ትዕካዛዛቴን በሰዎች ዘንድ አስርጸ መመለክ ከጀመረና ሰዎቹም በበላይ አካሉ አምነው ሐይማኖታዊ ሥርዓታችውን መከወን ከጀመሩ በኋላ በየአገሮቻቸውና በየነገዶቻቸው ላይ የበላይ አካሉ አማኝ በሆነ ሐይማኖተኛ ንጉሠ ነገሥት ብቻ እንዲመሩ ለማድረግ ነበር ተፈልጎ የነበረው ለማድረግም ተሞክሯል ተሳካው ኘን በዚያት ሁሌም የሐይማኖት መስራችና ነቢያት ይመላለሱባትፐ በነበረጥው አገር ላይ ብቻ ከሆነ በእስልምና ዘመንም ነብዮ መፃመድ ሰዐወ መካ መዲናን ከማጠናከራችው በፊት በቅን ፍርድ ሕዝቡን የሚመራ ንጉሥ ወጻስባት ወደ አበቫ አባር ሂዱ ብለው ቤተሰቦቻችውን የላኩት ወደዚያች ምድር ነው ህዛ መሰረት የዚህ አስተዳደራዊ ስርዓትና ፍልስፍና ምንጭ ራሱ የበላይ አካሉ ሲሆን የአተገባበሩ መነሻ መሰረት ደግሞ ከመልከጴዴት ታሪክና ማንነት ብሎም ከሐይማኖታዊ መቸ ሚስጥር የጀመረ ነው መስራቹም ራሱ መልከእዴቅ ነው። በሕዝቡ ዘንድም ትልቅ ስልጣኔ መሆኑ ምኖበት በኢትዮጵያ ምድር ብቻ ቀጥሎ ቆይቷል ይህን አደገኛ ስልጣኔ በዘመናዊ ትምህርትና በሌሎች ከዚህ ቀደም በየጉባዔው በተብራራላችሁ ዘዴዎች እየተገዘገዘ ባይመጣ ኖሮ የዓለም ሕዝብ ዛሬ በዚያ ስልጣኔ ተውጦ ልዑላችን ያለ አንዳች አጋር ብቻውን ከጭፍሮቹ ጋር በቀረ ነበር። ሩፀም አሰበት ብለናል ብን መቁ ጨመ የያዘና ከ ቀደም ሲል መዳ መ ር ስር ሆኖ ስጋን እንደ ስጋ ነፍስን እንደ መንፈስ አኞችሎ ለመኖር የሚያስችል ነው ለብዙ ክርስቲያኖች የተዋህዶ ሚስጥር ምክንያት ነው ከተዋህዶ ውጩ ሊላው ክርስትና እንዲሁ እየመገበ ሁሉን ሳይገባቸው የቀረው በዚህ በሐይማኖት ተቋም ስር ሆኖ ሐይማኖተኛ ነኝ ብሎ ራስን ለማሳመን ካለሆነ በቀር ትክክለኛ ክርስቲያን ነኝ ብሎ ራስን መጥራት አጉል መታበይ ነው የምንለው ለዚክ ነጡ ሇመሳው ዓለም ክርስትና ምንም እንኳ ብሉይና ሐዲስን አጣምሮ የያዘ ቢሆንም በተግባር ተኑሮ ያልታዬ ቀደምት መነሻ መሰረትን ያላካተተ የልፁላችንን ስልጣኔና ዘመናዊ የምድር ስርዓትን ማራቅ መከላከልና መመከት ያልቻለነ እንዲሁ በምህረት ዘመን ብቻ አምኖ ሁሉን ለእርሱ ትቶ መኖርን መሰረት ያደረገ ነው ይህን የምህረት ተስፋ ብቻ ይዞ መቀጠል ደግሞ ሙሌ ክርስቲያን አያደርግም በተግባር መኖር ክርስትናንም ከጥቃቅ መከላከል ግድ ይላል ክርስቲያናዊ የሆኑ ማህበራዊ ስርዓቶች ሊዘረጉ ይገባል በስጋ ምክንያት ሊከብዱ የሚችሉ ነገሮች አሉ እነዚያ ነገሮችም ከክርስትና ህይወት ሊያስወጡ ይችላሌ ስለዚህ ከክርስትና ህር የማይሣጨጩቬ ሌሎች የይቅርታ መንገዶችና አማራጭ ሁኔምሥች የግድ ያስፈል ጋሉ ዝርግጥ በክርስትና አስተምህሮ መሰረት እንዲሁ በፀጋው ድናችኋል ተብለዋል ያ ማለት ግን ሕግጋቱንና ትዕዛዛቱን የፈፀመም ያየልፈፀመም እንዲሁ በፀዚጨውሙ ይደይድናል ማለት አይደለም ሕግጋቱንና ተዕዛዛቱን እንዲሁም ቃሌን ጠብቆ በክርስትና ሀይወት ለመኖር ደግሞ ስጋን ሙሉ በሙሉ አውልቆ መጣል ያስፈልጋል ሃጢየት ሰርቶ ይቅርታ ለመጠየቅም መታረምን ይፈልጋል ሃጢያትን አለመድገም ግዴታ ደይሆናል ይህን ሊችል የሚችል ሦድፍራዊ ፍጡር ደግሞ የለም ክቡራን በተለይ ከመካከለኛው ዘመን ወዲህ በተፈጠረው ትውልድ ዘንድ ይህን ማድረግ የሚትል አይደለም የሚሞክር ሕዝብ ተፈልጎ አይገኝም ከኢትዮጵያውያን በስተቀር መልከዴቃውየን ወይም እንዳምናው የፅድቅ መንገዶኘን ማሰፋት ያሰፈለቸው ሰዚህ ነጡ ደ ንገሥናን እጣምረው መያዝ ያሰፈለጋቸው ለዚህ ነጡ እነዚያን የመሰለ ሕግ። ሐሬ ሰለዚህ ሴሜቲኩ ብፓ እያደለም የዚህ ሳርዓት አራማጀ ሌላውም አለበት በጥቅለ ሲታይ ግን በአገሪቴ ዘሣናሩኑ ሻ ሕዝቦች ውሰጥ ሰፊውን ፋጥር የያዙት ሕዝቦች እኛና ልዑሁላችን ዜ የማንፈልገው የዚህ ጳደኑዩ የአኗናር ዘይቤ መሰራችና ኣራግጀጉ ሲሆኑእስፋፊዎችም እነሱ ናቸ ወይም ነበሩ ሴሜቲክ ስክ አምሐራ ትግሬ ወዘዙ ተብለሁ የሚታወቁትን በብዛት በአገሪቴ ባቋሜናዊ ክፍለ የኖሩትን የዚያችን አገር ሕዝቦች ማለታችን ነው ከሴሜቲኮች ውሰጥ ደግሞ ሰፊውን ቁጥር ያዙት ሕዝቦች አምሐራ ደባላሉ ፕኘለንዳምን ሰልጣኔ በተግባር የተተረጎመዙሁም እምአራ በሚባለው ብሄር አማካኝነት ነው አሁን ድረስ በዋናነት ሄጠበቀውም በእነርሱ ነው አምሐራ ማለት ነፃ ሕዝብ ማለት ነው አም ሕዝዝብ ማለትጉ ቢሆን ሐራ ነፃ ማለት ነው አምሐራ ነፃ ሕዝብ ነፃ ሕዝቦች የሚል ትርጉም ነው ያለሁ ይሀም አንዱን ብሄር ብቻ ሳደሆን መላውን ሴሜቲክ የገገልፅ ትርጉም ነው ቡዛ ቡሚሉት ቀደምት ግዕዝም ዝእኛ የእዢ አሰሳ ጋር ተያደዞ ከመጣው መበረት ባደረገው የእከፋፈል ዘኗዷ አገሪቱን በነገሁና በቋንቋ የአሰፋፈር ሁኒታን መሰረት ያደረገ ልዩ ልዩ የመንደርና የጎጥ ብሎም የነገድ መጠሪያዎችን ተንተርዕ በመጣው የጂኦግራፊ ሳይንስን ው አምሐራ በሉት ም የማይወጣ ሴሜቲክ ህላ በ ተት ቁይግኖታዊ ሰርዓትና ላይነት የለጽኗኗር ዘደቤ የሚኖር ነጉ ማህበረሰብ ነው ኢትዮጵያዊ ብላችሁ ልትይዙትም ትችላላችሁ በጥቅሉ ሴሜቲክ ሲባል እኛም ሴሜቲክ ነን መላው አውሮፓ በእርግጥ ካካለኛው ምስራቅና ሰሜን አፍሪካ ወዘተ ሴሜቲክ አሜሪካ ግን ያ ሌላ ታሪክ ነው ከልዑላችን ጋር ተያይኮ ነታ በ ዘመን የለውም እሱን እንተው ከተለወ ዝብ በቀደመው ዘመን በመልከጴዴቅ ስርዓት ሲመራ እና ያ መ ሐይማኖት አድርጎ ይኮ የቀጠለ ከዚያም ሕጉ የኖሬሕጉልየ በሐይማት የኖረ ቀጥሎም የኦርቶዶክስ ተዋህዶ አፅሸች ዋት የበላይ አካሌን ሕግአዘስዜዚክ ከአምላኩ ጋር ም ፀድቶ ከሃጢያት ነፅቶ በተዋህዶ ሕግ መሰረት ታርቆ ሠ አስማምቶና አዋህዶ ማኖር በሚችል ሐይማኖታዊ ስጋንና ሽው የሰለጠነ ከተፈጥሮ ጋር ብቻ ተዋህዶና ተቆራኝቆ ሕገ እም ስልጣኔ ነፃ ሆኖ እንዲኖር የተደረገ ሕዝብ ነውሙፅ ከሊላ እን ጣዳ ይህ እንዲሆንም ንግሥናን ከክህነት ጋር ያጣመሩ ፀይም ነበር ይዜ እንዲያስተዳድሩት ተደርጓል። የበላይ አካሌ ቸሪ ሣጅ የሆኑ ነገሥታት ብቻ የሚያስተዳድሩት ሕዝብ ሕግጋፕ ና ለሆን ና ገዙሬኞኞ ዘመናዋ ትምህርትንና ዘመናዊ የፖለቲካ ይህም ኝ ሰ የቆየና ገሪቱ እስክናስገባ ድረስ ፀንቶ የ ስን አድርጎ ቀጥሎ የነበረ በብዙሃኑ ሕዝብ ር ድረስ እንደተያዘ ያለ ጉዳይ ነው ል ር ሕዝቦች ስጋዊ ወይም ፖለቲካዊ የአስተደ ር ማው ትና ያን ነፃ ሕዝብ የሚመሩት ነገሥታትና ነ ንጠው መካና የሚያምኑና መንፈሣዊ ስከ ም ቁል ሻኻ ር መሆን አለባቸው በሂለው ሕግ አምነው ችው ቃ አስገዳጅ ሕግ የነበረ ተራን ል ከለህክ ሥርዓት በዚያች አገር ለረዥም ዓን ስቦ ቀጥሎ የቆየ ነው ይህም በገጠመኝና በግም ለም ለ በታሪክ አጋጣሚ የሀነ አይደ ኖት በኋላም የቀጠ ከለይግናት በፊት የነበረ ከሐይማኖት ታሪክ ከዘላለማ ከሳሌሙ ንጉ ቁጢ ዖሮ ር ይብ ሕግ ነው። ዙዛ ዞ ለዚ ቶነ ራሁ ዞ ለም እፌ ሐሉ ዉ ዛና የዛቦ ወ የመርቀው የተሸኙትን ኢትዮጵያው ገብ ጅኙ አይኦ ጠበብቶጎ ማስረከብ ተያለሁ እነዘህ አትዮጵያውያ ነም በቂ የሆነ ተምህርትና ስልጠና ለዋጥቷቸው ግዳጃውን በአግባቡ ለመወጣት ዝግጁ ሆነዋል አገሪቱን በየዘርፉ እኛ ለምንፈልገው ዓላማ ዝግጁ አድርጭ ለያስረክዙንና እሻ በአገሪቱ እንዲፈፀመ የምንሻችውን ነገሮች በሙሉ ሊፈፅሙና ሊያሰፈፅሙ ቃል ገብተዋል ቃላችውም ሊለወጥ የማይትል ነው ዝእኛ በኩል ከእነዚህ መንገድ ጠራጊዎቻችን የምንጠብቀው ዘርፊ ብዙ ጉዳዮች በሇኑም በዋናነት ግን አንድ ነ ነው ያ አንድ ዋና ነገርም በክቡር ጳጳሳችን አማካኝነት የተገለፀላችሁን የአንዳምንን ስለጣእና ከዚያ ጋር ተያያዥ የሆነ መሰናክሎችን በሙሉ ከወዲሁ በመንግስት ደረጃ ማፍረክረክ መቓል ነው ስልጣናቸውን ተጠቅመው በረቀቀና በማይጠረጠር መንግስታዊ ሴራ ማፈራረስ እንዲችለ ማድረግ ነው ይሀን ቀደም ብለን በንግስታችን የታዘዝነውን ትዕዛዝ ተግባራዊ ለማድረግም ነው ከለሎች ባልደረቦቹ ጋር ሆነን አስፈላጊውን ቅድመ ዝግጅት አጠናቀን ወደ ተግባር ለመግባትና እነዚህን ሹማምንት ለማፍራት የቻልነው እናምከባዱ ስራ ከየዘርፉ የመመልመሉና የማሰልጠኑ ስራ ነበርና እሱን ስኬታማ በማባል መንገድ ፈፅመናል ቀጣዩ ስራ አሁን በሰልጣን ላይ ያሉትን ባለሥልጣናት እንደ ፓርቲ በቡድን እንደ ግለሰብ ባለስልጣናት በግለሰብ ደረጃ በአንድ በአንድ በነፍስ ወከፍ እንዲደርሳቸው በሚደረግ የኢሜል መልዕክተ አማካኝነት ከስልጣናቸው እንዲነሱ በማድረግ በዛሬ ምሩቆቻችን የመተካት ስራ ነው እርገጥ ነው ይህን ማድረግ ለእኛ ቀላል የሚባል ስራ ነው ሆኖም ለሩብ ምዕተ ዓመታት የቆየ አገዛዝ ነውና ልዩ ጥንቃቂ ማድረግ አስፈልጓል ምክንያቱም አገዝዝዙ ስልጣን የያዘበት መንገድና የቆየበት ዓመታት ርዝመት በራሱ ፓርቲውን በቀላሉ እንዳይነቃነቅ አድርነ ማቆም የቻለ ስለሆነ ነው የስልጣን አያያዝ መንገዱ በራሱ ለመተካካትም ሆነ በምርጫ ለማስወረድ ዕድል የማደሰጥ ስለሆነ ነው ልዩ ጥንቃቄና ይህን የመሰለ ዝግጅት ያን መመልመልና ለ ጄ መግለፅና የቅርብ ደይ ሰእኛ የተሞሳበትን ያምትችሉት ላሁኑ ሰዓት በሰል በእኛ ለ በጉገሬ ያሰፈለዝ ሳይሆን የጣርክራ ጠባቂ የለገሪቴ ሳደሆን ባላሰልለጣናዬና የሰልጣን አያያዝ መፅገዱሣሊቴ እንዲሆን ዞራ የርቲጡ ዝዘ ሆነ ከጥቅማጥቅጮ እኩል ፉ እንዲሆኑ ያሰቻለ ሰር ዓትን ነው የዘረኑት ጉዛ ዩህሀም የሊትዮጵየያውን የፖለቲካ ስል የፖለቲካ ሰልጣን የ ግን ከሌሊላጡ ተለየ እንዲሆን ኣድርንህ ለ ወሰብሰብ የማሰወገድና ራር ፃ ቦዖለና ኣደቨፒኔታል ሎጆ በመፈንቅለ ማሰወገሁ ሰለማይቻለም ነው ወማ ያለ ዝግጅት ግድ«ገ ዘዝግጅኾነለ የሜለው ነጥብ ሃልፅ ሆን ይህን ለሣሰረዳትም ለብዙዎቻኙሁ የማለውን እሰሳረዳለሁ የላለሁኖቹቼን ዛለሰልጣናት ላንዲት ለሰለሣማን ጓንዳዘቃናቸዜዙ ቀዮሜ ሂፒዜውን የለገሪቴን ሪክ ባጭፋ ሃሰታፀሰ ሷ ያን ከተረዳኾኙሁሥ ነው የመተካጉ ሰራው ላጳንዴት ቀላል ላሆን እንደሚችል ልተትገነዘዙና ጥንቃቄ ድና ለካሄዳችንን እለጢናኙዙሁ ዘሰት ነፃ ልትሆኑ ጣን ደ ዖሉኑጉ ዘእነቡ አቁጣሣጠር ቆሣጠ ማለቱ ነው ዘወገናቸው ደም ጀ እየተረግመፋዒ በእኛ ውም እንደተባለው ተግባራዊ ያደር ጋሉ ጳመራሮጉ ነት የያዖፉት ይተው በመጨረሻ ከድቶ ወደ እኛ የካፒታሊዝም ርዕዮት እቅፍ የገባበት ሶሻለዝማ ጉርባቾዥ የሣረሳ ሰፁ አይደለም ዘወን ኝ የክህደት ተግባሩም ነበር የዓለም የሰላም ኖቬል ለዚ አሐ እርሱ እንዲሆን አድርገን የነበረው ከዚ ምጥም ጎሁ የዓለም አገራትን የመሪነት ስልጣንም ኃያልነትምነ ሮ ወ ፅፎ አገራ ጃዊ ኃይለማርያም የማባል የሶሻሊስት ዓይ አጸ ነበር በኢትዮጵያ የነበረው በይ ኣሻለ ዝምን ትቶ ሀደ እኛ ርፅዮት እቅፍ ውስጥ ሲገባና ስክ የትንም ለፍርሰት ሲዳርግ የሁለም አገራት ሶሻሊስት መንዝ ዞት በየቤ መንግስታቸው እንዳለ መውደቅ ነበረባቸውና መ ወቅት እነዚህ አማፅያን ለትግል የወጡበቅና በከ ር አማፅያን ጋር የተቀላቀለበት ዘመን ነበርና ንዱ ጥግተሁ እንዲጥለትና ስልጣኑን እንዲይዜ መንግስቱ ርኢ ጽ ውስጥ በወቅቱ እነዚህ አማፅያን ባይኖሩም ዝርግጥ ናት ካየ ሽይ መንግስታት የመንግስቱም አገዛዝ ነነ ክዕ ዞርነት ቁጭ ባለበት በቤተመንግስቱ እንጻለ ጅለ ቀርም ነበር ምክንያቱም የተደረገው ለውጥ ር ብ ከሐ ለውሁጥ ነውና የዚያ ርዕዮት አራማጅ ይ የለ አማቂ ቡድን ትግል በየቤተመንግስኃ ርሪ በከ ቀሻሸው አይተር ስለነበረ ነውደግሞም አድ ከሐዋ ። የሟልኩበትን ፅድ ዘፍቆ እሰከ ፍፃሜው ለእኛ ሕዝብ እጳደደለም ር ናፍቆት ገሬን ወገኔን ንም ግለቱ ነው እኛ ለያዝነው ዓ መሰልጠን የቻለው ላ ክሪ የሊኮኖሟ ነፃነት እን ግድረጉን እና የፖለቲካ ለያዝነው ዓላማ ተግዳሮገ ግኙ ወል ደው ዝፅ ት በየጊ ሕዝቤን ድንበሬ ይደለም ግለት ነ ኛው ሕዝብ በእ ው ኛ ዘመናፄ ገእገር ውሰጥ የሚኖረው ሕዝብ ሲሆንደይህ ሕዝብ የክፍተኛ ሎ ተኛ ጎ ይሀ በራ ያለ ነው ካለ የማይቆጠርና ሰው ለመፍሰሰ የተዚጋጀ ብቻ የሚመለከትና እሱንም ፍላጎት ውጪ ለሆን ተግዳሮት የሜሆንብንም የዚያቹ እገር ዜጎች አሳልፎ ተባባሪዖቦችን የሆነ አካል ብለን ዛ ያ መከንን የግ ብ ክፍሎች የእኛን የትምህርት ስርዓት የተማሩ ዚህ ዞዖ ርዕዮት የሰለጠኑ በእኛ ፍልስፍና ያመኑ በእኛ አ የፖለቲካ ር ምናልባትም በእኛ ፍልስፍና የዳኑ ናቸው ንተና ተዋህደውት ሲኖሩ የቆዩ የሕዝብ አይነቶች ሁለ ሠ መገለጫም አላቸው የተለያ ለሌሎች እነሱን መሰል ሚሊዮን ሕዝቦች እየቀረፁ ሕዝቦች ከፍተኛ ሚና መጫወት የማችሌና የቻሉ ናቸው ሸርል ሆክ ከሸሽሽ የበረከቴባት አዢ ይክን የቻሉና ወደፊትም የሚችሉ ፖለቲከኞችና በበበ በ ርመጫጣባዊ እንዳያችሁትም በማንኛውም ጊዜ የጎናችን እንዲሰለፉ ማድረግ የምንችላቸው አይነት መ ቦች ጽቸው ና የዛሬ ምሁራን ሕዝቦች ከቁጥር የማይገቡ እነዚህ ኮትና ጋ በሺ አገሪቱን አሁን ባለችበት ከ የቂዮች በ እንድትገኝ ማድረግ የቻሉ ናቸው። በየትኛውም ዘመን አልነበረም ከዚህ አንፃር ስናየው ነፃ የወጣ ብሄርም ሆነ ሕዝብ በኢትዮጵያ ምድር ካለመኖሩም በላይ በአገሪቱ በትክክል የተዘረጋ የፌደራሊዝም ስርዓትም እንደሌለ እንረዳለን ሁሉን ዜጎች በእኩል ማስተናገድ በሚል ሽፋን በእኛ አማካኝነት በአሁኖቹ ጊ ት የኢጣሊያ እጃቸው የገባው የፌደራል ስርዓትምየቀድሞው የማምታቻ ርዕዮት እንጂ የኢትዮጵያ ታጋዮችና ያ ፖለቲከኞች የሕዝባቸውን ሁኔታ አጥንተው ስአገራ ም ለሕዝባቸው አስበው ገብቷቸውና አዋጭ መሆኑን መ ያራመዱት አይደለም ጥቂት ፊደል የቆጠሩ ራኒው ተዳደራ ብቻ ነጡ ዊ ሰርዓቱን ሳር ዓ ት ብ ሰ ሠሥሠ ሪ ዖ ም ሆነ በወታደራዊ መንግስቴ ዘንጉ ተከፍላ የምትገኝ ኣዢ ነበረች አአዚህኞቹን ሰልጣን ስናስይዝና የቀድሞ ርዕዮት በአገሪቱ ስናስተገብር ግን እነዚያ በአዲስ መልክ እንዲዋቀሩና በ አዳ እንዲተዳደሩ ነው ያደረግነውሙው ብዛርታ ሰራውም የዓለም ቅርስ ጥ ዜ ኣገሪቱ በ ክፍለ ደርግ ውድቀት በኋላ ው» የከፋፍለህ ኀ ዛቶች ፈርሰው ሎች ተከፍለው ተሳትፎበት ህ ው ከቀድሞ ጀምሮ ፈልገው ምሐራ ር ከ የአምሐራ ግዛት ተሸራርፎ እንዲመጣና ከመም በተለያዩ አጥቂ ሊሆኑ በሚችሉ ብሄሮች እንዲከበብና እንዲዳከም ከመፈለግ በተር በዚያች አገር ላይ ሌላ ፖለቲካዊ ፍላጎት ኖሮን አያውቅም ይህንንም በተቻለ መጠን በዚህኛው መንግስት አማካኝነት ፈፅመነዋል ለማለት ይቻላል እናም ይህን ለማድረግ ስንል ከፈፀምናቸው ተግባራት ውስጥ አንዱ ይህ አሁን ያልኩት የግዛት አከላለል ጉዳይ ነበር ሊሎች አዳዲስ ክልሎች እንዲዋቀሩ በምናደርግ ጊዜ ቤንሻንጉል የሚባል አዲስ ክልል እንዲፈጠር አድርገናል ወይም በ ፐፎዷዩ በኩል አስደርገናል ይሀን ስናደርግም አጎራባቹን የአምሐራን ግዛት ቆርሰን ወደዚያ ክልል እንዲካተት በማድረግ ነው እንዲካተትና እንዲጠቃለል ያደረግነው ከእነ ሕዝቡ ነው ዝዚህ መሰረት ከ ሩብ ምዕተ ዓመታት ዓመት በፊት በተዋቀረው በአዲሱ ቤንሻጉል ክልል ተብሎ በተሰየመውና በተካለለው ግዛት ውስጥ ሰፊ ቁጥር ያለው የአምሐራ ብሄር የሚኖር ቢሆንምክልሌ ግን የቤንሻንጉል ክልል ነውና አምሐራው የሚዳኘውም ሆነ የሚገዛው የተዳደረውና የሚመራው በሌሎች ከጫካ በወጡ የክልሉ ባለቤት ብለን በሰየምናቸው ብሄሮች ሆነ አየችሁ። ሳኮ እነ እዲስ የለአሰተዳደር ዘዴውን በእገር ልጆጉ የተዘሪ ክወዲሁ ለማመቻቸት ወደሟያሰችልለ ቅድመ ስፈ ስ ያሰፈለገው እነዚያን በኛ ደረጃ ላደ ናፍ ሕዝቦች ከእነ አይማኖት ተቋማቸው ከእነ እምነትሩ ከአነ ፆ ሳርዓታቸው ከእነ ባህል ክእነ ባለቤት ለማድረግ የማሟያሰችል ሰራ ወጋቸው እየገዘገፅ ጳናፍ ለመጣልና ሙሉ በሙሉ ለማፈራረለ እነሱን ይቻለን ዘንድ ነው ርክ ያ ሕዝብ ከቀድሞ አባቶቹ ወርሶፅ ከያዘውና ወጻ የሙጥኝ ብሉት ከሣማገኘው ከሌላው ዓለም ብ በ መንገድ እንደ ቀድሞው አጥብቆ ይዞ ከሚያራምደዬ ግዢ ሐይግኖት ባህል ወግ ልማድ ሳርዓትና የኣኗኗር ደቢ ነው ፍልሚያው ከእነዚህ ከጠቃቀስሰኳቸው ነገሮች ጋር የሚደረ ክበድበድና ወሰብሰብ ያለ ፍልሟያን የማጠይጾቅ ነዢ ነ ክፊታችን የማጠብቀን እሰታውሱ ክቡራን የዚዖች ኣገር ሕዝ ባይነት ዖንኑ ያንኑ ራሱን ማንነት እንደ ወረደ የወረሰውን ሕዝብ ነው ያ ሕዝብ ሰንል በአሁኑ ወቅት የተውጣጣ ሰብጥር ሕዝብ ሲሆን በለንድ ተዋሀዶ ሰር ሆኖ በባሀል በወፃ በልማድ ባአኗኗር ዘይቤ ተጋምዶና ተዋህደ ብለን የምንገልፀውም ት የሚገኝ ከሁሉም ብሄር የተውጣጣ ሀን ሕዝብ በአንድ ሽ ብቻ ክው። ያ ሕዝብ የለም። የቱጥር ምልክት ብዚህ መሰረት የዓለም ገንዘብ ድርጅት እንደ ሌሎቹ ዓለም አቀፍ ተቋማት ሁለ የልዑላችን ዓላማ መፈፀግያ የሆነ ዋናው ተቋም ነውና በዚህ ዘርና ድርጅታችን አሰራሩን አዘምኖ ካሽ ለስ ሶሳይቲ የምንለውን ሕዝብ የመገንባት ስራውን ከወዲሁ ጀምሯልአጠናክሮም ይተጥላል ይህ ነው ዝግጅታችን በዚህ መሰረት የኢትዮጵያን የተፈጥሮ ሃብትም ሆነ መላውን ሕዝቧን የምናንበረክክው በቁጥር ነው ባንኮችም ቁጥርን ን ክመቄጠር ከግስተላለፍና ክማቀናነሰ ውጪ እደኖራቸውም እሳራሩ ሙሉ ለሙሉ እስከኪዳረስና ሸ በቁጥር ቁጥጥር ሰር ሆኖ እሰከጠቃለል ድረስ ጉኑ ኾባ የወረቀት ገንዘብ በየባንኩ እንዲኖር ደደረ ጋለ ብ በሂደት ይቀራል በተረፈ እንዳልኩት ነው የእኛ ንን ዓዛል ድርጅቶች እንዲሁም ባለሃብቶች ወደ አገሩ ችና ብቻ ነው ይዘው የማገቡት በቁጥር ብቻ መላውን ኦ ዘርፍ የአገልግሎት ዘርፍና ግዙፍ ግዙፍ የመንግስት ቀይናንለ በቁጥር ብቻ በቁጥጥር ሰር ያደርጋለ እንጂ ሊላ ወር ኮተታ ኮተት አያሰፈልጋቸውም ባለሃብቱም እንደ የጠረ በቁጥር ብዙ ኩንታል ቡና ይዝዛለ ፀቁጥር ብቻ ብዙ ቤርን ክብት ይገዛሉ በቄጥር ብቻ ያሻቸውን የአገሪቴን ቀፍ ይሸምታሉ ያሻቸውን ጥሬ እቃ ዖጋብሳለ ያው በነፃ ግለት ይሄው ነው ነገር ግን ይህ ተለቅ ተለቅ ባለ የንግድ ዘር የባንክ ለሳራርን በለመዱ ነዴዎች ብቻ የተወሰነ እንጂ ወኔ ር ግህበረሰብ የሚያካትት አለደደለም የኢትዮጵያ ሕዝብ በተለ ኣይ ያልተማረው ገባሬ ለዚህ የባንክ አሳራር ምቿ አይደለም ብፁ መፈረምም ሆነ ሰማቸውን መፃፍ ኣይችሉም ባንክን የማያቻቹ ብዙ ባላገር ጠበው ሽን ያችው አገር ብቻ ናት ው የማሚያሰቀምጡና ሰለ ባንክ አሳራር ከመፆም ፍላጎቱም የሌላቸው ብዙ ናቸው በአሁኑ ኣዊ ዘሙሉ ወደዚህ የባንክ አሰራር ያልተካተተ ሕዝብ ከወይና አፒ ኢትዮጵያ ብቻ ናት ሬ የውጋንዳ ገበሬ መላው አፍሪካዋ ማሃ ማንበብ መፃፍ የሚባል ሕዝብ በሙሉ ወዌ ያሞባደይል ን አሰራር ጥንቀቅ አድ በበለስ ጠጸበታለምበኢትዮጵያ ግን ይህ ው ነ ር ማወጣቸህባ ያለውና ብቸኛ ማነቆ የሆነበት ጉዳይ ይህ ሰተን ፈረም የማይችል ቢችልም ባንክን የማያምን ገንዘቡን ኋላ ቀርና ባዶ እግር ሕዝብ አን ዴት ነው ብክ ሮዓት ማምጣት የሟቻለን። ስለዚህ በእኛ በኩል ያ ርው ይሄን ይመስላል ክብር ለልሁሉ ይሁን እላለሁ ቐ ብቻ አበቃ ፍፍ ዋፍ ህ ጭብ ህፍ ሇ የዓለም የስነጥበብና የኪነጥበብ ዘርፍ ተወካ ግና ክሎ የ የብፅ የኪነ ጥበብ ዘርፉን ወ ሎዛ ተዋልን በበላይነት ፕሮዲውስ በማድረግ የሚታወቀው ሉ ሲል ጀመረ ክብር ለልሁ ሥሠራ በሪቶን ዝዚህ ጉባዔ ያሉ ህብ ከ ወደ ዋናው ከያዙሁልን በኋላወዶደ ታዘዝነውና ወደ ስራችን ለመግባት ዝግጁ ነን ጥናት በግልፅ እንደተረዳነው በባደነ ለጊ አውታጦች ሴክስ የሚለውን ቃል በፌ ሮች በማድረግ የኢትዮጵያ ወጣቶች ከህንድ ጥሉ በላን ጃ ላቦ የሚቀመጡ ሆነው ነው ያገኘናቸው በእርግጉ ሠለተና በሕዝብ ቁጥር ከዓለም ሁለተኛ ሰለሆኑ ነው የበለጧቸውሑ በች ቢለዮን ሀዝብና በመቶ ማሊዮን ሕዝብ መካከል ሰፌ ልዩነት ሆኖም ኢትዮጵያ ሁለተኛ ናትየውም የኢንተርነት እገልጊ ዜሮ በሆነባት አገር ይህ ግለት ለማየት በት ሊትዮጵያውየን ክዓለም አንደኛ ናቸው ማለት ነው ፈለን ይሀ ማለት ብዎቹ ኢትዮጵያውያን ፀተለደም ወጣቶቹ በ የማጥመጃ መረብ ውሰጥ እየተሰከረከሩ የሣገኙ ናቸው ቫኙ ጳናደራጅ ባሰብነው መንገድ በቀላለ ለካተቱ ዝግጄ ሦ እንደማለት ደቆጠራለ ሰለዚዞ ዓለም አቀፍ ባለሃብቶች ወደ አገሪቱ ገብ ሁኔታዎችን ከፈጠሩልን በተለደም የኢንተርኔት ተደራሽነፋን ካሰፋፉልን ሰኬታማ ሰራ እንደምንሰራ ጥረጥር የለውም ብዙዎች የተቸገሩበት አንዱ ጉዳይ የኢንተርኔት ዋጋ በኢትዮጵያውን የገንዘብ አቅም የማቻል ባለመሆኑ ነው መሰረ ቋግከ ክተዘረጋልን በእኛ በኩል ነፃ የኢንተርኔት አገልግሉት የሚያገኙበትን በጀት ለመሸፈን ተዘጋጅተናለ ምክንያቱም የኢንተርኔት ዋጋው በጣም በመወደዱ ምክንያኑ መታየት የሚገባቸውን ቪዲዮዎች ኢትዮጵያውያን እንደልባቸው እየተመለከቱ አደይደለም ይመለከታሉ ነገር ግን አጥጋቢ በሆነ መንገድ እይደለም እየተመለከቱ የለት በኣነሰተኛ ዋን የድምፅና የምሰል ጥራታቸው ዝቅተኛ የሆኑ ተራና ጥቃቅን የሺዲዮ ምሰሎችን ነው እየተመለከቱ ያለት ደህ የሆነው ደግሞ በዋጋ ምክንያት ነው በከተሞች በሙሉ ቤት ለቤት መድረስ መመፈልጋል ይህ ለሰራር ከተሰረጋልን ሰዎች የብልግና ፌልሁ እኛ ግን ማራኪና መሳጭ ፊልም የምንለውን የ ኛ በቀና በጥራት መታየት ቧዩ ልዩ ፊልሞችን ቤት ለቤት ለማድረና ያ በባልዮን ማህ ብዙ ቢለዮን ዶላር መድበን ካሌን ከ እንችላለን በተጨማሪ ዝም ጨምረን ፊልሞችን በገፍ ለማምረትና አዳዲስ ሰች ከመቸውም ጊዜ በላደ ተዘጋጆተን እንገና በገፍ መሙ ወደ ዋናው ተግባር የምንገባሑ የእኛ ለን ቱ ት ሴችለና የዚህን ዘርፍ ተቃም በተለይም የቴለማ ማ ሲቆጣጠሩልን ብቻ ነውና እሌን በጉጉት እየጠበቅገ የው ልኩት ነው ከሌላው ዓለም ሕዝብ ሥች በድብቅም በሆን በጣም ተጠ በች ል የቪዲዮ ስርጭቱ ግን ከፍ ማቦችግር ምክንያት በበቂ መጠን ኣዩ አይለው በክፍ አዘ ሊባል የሚችል ኢንተርኔት አገልግሎት በየእጅ ስልኩም ይሁን ንቀ ፈጥኖ እስኪዘረጋልን በመጠባበቅ ላይ ነንና በተቻለ ጦቦዐን ፈጥኖ እንዲዘረጋልን እንሻለን ዝገፃጅታችን ይህ ብቻ አይደለም አሳታፊነትን ግፅከል ያደረገ ዘጠግላይ ሽልማቶችና በመጠነ ሰፊ የገንዘብ በጀት እየማረክን ዘጅቱን እየመረጥን ማራኪ ማራኪ የሆኑ ፊልሞችን እያሰራን ዚፉን ለማዘመንና ለማስፋፋት በዝግጅት ላይ ነን ላላው ታዋቂ ታዋቂ የስነጥበብና የኪነጥበብ ሰዎቻቸውን ያመልመል ጉዳይ ነው ይህንንም ለማድረግ ራሱን የቻለ አየኝ ቡድን አዋቅረን ወደ ሆሊውድ ሳይቀር እየጋበዝን ግለግመድ ከጀመርን ቆየትየት ብለናል ቀሪው ስራ ስልጠና ምህርቱ ነው እሱንም በቅርቡ ተግባራዊ የምናደርግ ይሆናል ይሀን ዘርፍ ለማዘመንና ተወዳጅ ለማድረግ ድግሞ የግድ ራሳቸው ዜጎች የሆኑ ተወዳጅ ዜጎች ለማስተዋወቅና ለልምምድ ስራው ወሳኙን ሚና መጫወት የማሚችሉ ናቸውና በመጠነ ሰፈ ሸንዘብ በጀት እነሱን ከጎናችን አድርገን የምናሰራቸው ይሆናል ለንዳልኩት ግል ይህንንም ለማድረግ የአገሪቱ የኔትወርክ ትስስር እጅግ ደካማ ስለሆነ ብዙ መሰናክሎች እየዝክሙን የተችዢገበት ሁኔታ ነውና ያለው የዚህን ዘርፍ ፈጥኖ መያዝ ፈጥኖ ጋዎ ፈጥኖ ማሰፋፋት ተደራሸነቱንም ገደብ ኣልባ ማመቻቸት የሚለውን ዕቅድ ተግባራዊ ሊሆን ያሰፈልጋል ነ ሆን አሰራር በጉጉት በመጠበቅ ላይ ነን ክብር ለለቸኦ አመሰግናለሁ ኬ ግቃሌ የዓለም የግብረሰዶማውያን ማህበር ተወካይ ቀጥል ተባለ የግብረሰዶማውያንን ማህበር ወክሉ የጃ አመራር አመሰግናለሁክብር ለልዑላችን ይሁን እላለሁ ብእኛ በኩልም ተመሳሳይ የሆነ ሰፊና አስደሳች ዝገጆት ያለው ነገሮችን በእኛ በኩል በቀጥታ መፈፀም ብዙ ጉርምርሁ ስለሚያስነሱ ዘዴያችንን ለውጠን አድርገን በአዲስ ፌ ታ ለመሰራት ነው ተዘጋጅተን የምንገኘው ጳአ ከዛሬ ተመራቂዎች ውሰጥ የሚገኙት የተመሳሳይ ፆታ ደጋፊ የሆኑ በእኩልነት የሚያምኑ ባለሰልጣናትንም በትዱኣ ሰልጠናቸው ወቅት አነጋግረና ቸዋል እንዴት በጋራ መዜ እንደሟቻልናኢትዮጵያዊ ግብረሰዶማውያንን እንዴት ማደራጀነ እንደሟቻል ተነጋግረን ተግባብተናልለዚያት ኣገር ብቻ አንኒ የ ቢሊዮን ዶላር የገንዘብ በጀት መድበን ይዘናል እዳዲስ ገቢዎችንም የማብዛትና የማበርከት አዲስ ዕቅድ ይዘናል ለዚሀ ተግባር ሲባል የከፈትናቸው ሂሰጥራዊ የሆኑ አዳዲ ድረገፆችም በርካታ ሴት ኢትዮጵያንን ለመመልመልና አደራጅቶ በየዘርፉ ለማሰማራት ምቹ ሆነው የተዘጋጁ ናቸው በአሁኑ ወቅት በርካታ ዘመናዊ ኢትዮጵያዊ ሴቶች ከፍተና የገንዘብ በጀት ይፈልጋለ ከፍተኛ ወሀጪያቸውም ለመዋቢያ ቁሳቁሶች የሚያወጡት ገንዘብ ነው ብዙዎቹ ደግሞ ለማሟላት የሚያሰችል በቂ ገንዘብ የሳላሳፕውም ከፍተኛ ከ የገንዘብ እጥረት ያለባቸው ናቸው የሚያሰችል ገንዘብ በኢትዮጵያዊ ሌዝቢያኖች አማካኝነት እንዲያገኙ የሚያሰችላቸውን ዕድል እንፈጥራለን ምልመላው የገንዘብ ፍላጎትን መሰረት አድርጎ የሚሟጀመርና ለጊዜው ብቻ ተብሎ የሚደረግ ምልመላ ነው ቆነጃጅቱ ገንዘብ ሲፈልጉ ብቻ ከሌዝቢያኖች ጋር እየተገናኙነገር ግን ለዝቢያን ሳይሆኑ እንዲሁ ስሜት ወይም ለአንድ ጊዜ በጹዱያም ተጥላል ክቡራን አንዲት ለገቢንጥ ን ብቻ እየተባለ ሂዶ ሴት ከአንዲት ሌዝቢያን ከሆነች ያልሆነች ቆንጀ ኦ። ከዘመናዊው የትት ሰርዓት ዘመን ጀምሮ ደግሞ የዓለምን ሐይማኖተኛ ሕዝብ በገፍ ሣስወጣትና ቢሷዮኖችን ኢኣማኒ ማድረግ የቻለ ድርጅት ነው የዓለም ሕዝብ ሙሉ ትኩረቱን ወደ ምድር ስልጣኔ ብቻ እንዲያደርግና ሰማያዊ ተሰሳፋውን እንዲጥል እንዲያጣጥል እንዳያሰበውም ያደረገ ድርጅት ነውለሳም ለላም ማ ሐዶ ድርጅት ነው። የምግብ ዘሮችን ያካተተ ብሰውና በድቅል በመራው ድርጅታችን የረዥም ጊዜ ታሪክ ደርሰንበት እና አገኝተነው ያልወሰድነው እንዲከስምም ፈልገን ምድርን እንደ አዲሰ ዘርግቶ እንደገና መሰርቶ ማስተዳደር ጌ ማክሰምና ማጥፋት ያልቻልናቸው ሌሎች ጥቃቅን ነገሮችኡ ይኖራሉ እነሱም ግን በዚያች ጎላችን በሆነችው አገር ያሉ የማዳሰሱ የማይዳሰሱ ውስን ቅርሶች ብቻ ናቸው ወይም ነበሩ ለይነቁመ ነው ከቅርብ ዓመታት ጀምሮ አሁን እስካለንበት ጊዜ ድረስ ጮለ ትኩረታችንን ኢትዮጵያ ላይ ብቻ አድርገን የምንገኘው ከዚህ በኋላ በሚኖረው ጊዜም ድርጅታችን ሙሉ ትኩረቱን የሚያደርገዜ በኢትዮጵያ ላይ ብቻ እንዲሆን ተወሰኗል በግልፅ እንደምታውቁት ቅርስ ጥቃ ሲባል ቅርስ ጥበቃ ብቻ ማለት አይደለም የእያንዳንዱን አገር መንፈሳዊና ዓለማዊ ታሪክ የየአገራቱን የማኅበረሰብ ወግ ልማድ ባህል የአኗኗር ዘይቤንና መሰል ነገሮችን በጥንቃቄ ማጥናትን ያካትታል ኙ ይህ ያስፈለገበት ዋና ምክንያትም በዓለማችን የሚገኙ የሚዳሰሱና የማይዳሰሱ መንፈሳዊና ዓለማዊ ቅርሶች ሆነው ነገር ግን ከልዑላችን ዓላማ ፍላጎትና ግብ ጋር ተጣጥመው የማይሄዱትን ለመለየትናለልዑላችን ዓላማ ጠቃሚ የሆኑትን ወስዶጠቃሣ ዖልሆኑትን እየለዩ አጠፋፍቶና አክስኖሞ ለመቀጠል ሲባል ነሁ ለልዑላችን ዓላማ ብቻ የሚጠቅሙ ባህሎችን ወጎችን ስርዓቶችንና የሳዎችን የአኗኗር ዘይቤዎችን ለይቶ ብቻቸውን ያለ ተቀናቃኝ ተጠናክረው እንዲቀጥሉና እንዲስፋፉ ለማድረግ ነው ዓለም ቅርሰ ጥበቃ ድርጅት ብቻ ሳይሆን ማናቸውም የዓለምብለው የሚጀምሩ ዓለም አቀፍ ድርጅቶች በሙሌ በሚሰጥራዊ አባላቶቻችንና ከጥንት ጀምሮ በነበሩ ድቅል ቤተሰቦቻችን አማካኝነት ተመስርተው የቆዩት በስተመጨረሻ ለዚህ ለልዑላችን የመጨረሻ መዳረሻ ዓላማ በጋራ ጥቅም ላይ ይውሉ ዘንድ ነው በዚሀ አዳራሽ ውሰጥ የሚገኙ ክቡራን ታዳሚዎች ወክለዋቸው የመጡት ዓለም አቀፍ ድርጅቶች በሙሱ ለተመሳሳይ ዓላማ ሲባል የተቋቋሙና ሰራቸውን በአግባቡ እየከወኑ እዚህ ዘመን የደረሱ ናቸው። ብሶ የሰራናቸ ዘመ ን የአገሪቱን ታሪክ ባህል ከይማኖታዊ ስርዓትና ሊሎች ጸዮ ን በቃላሉ የሚከናወን ተግባር አልነበረምና ድርጅታችን ነ ያህም ሆኖ የታየበት ሁኔታ ተፈጥሯል በዚያች አገር ቁጣ መራ ብቻ ደክሞ ታይቷል በግለራ ስራ የኢ ሁ ግጥ ሰንፈን ወይም ተዘናግተ ብእርግ ን ወይም ደክሞን አይደለም ብዘ ዳሰ ርሰን ባሁኑ ሰዓት ደግሞ አጠቃላይ ስራቃሼ ግ በዘየነች አገር ላይ አድርገን እየሰራን እን ትኬረታችንን ሳላችን መሰረት የሌላውን ዓለም ከቅ ን ጉዮጽያን በሚመለከት እስከ ር የላ ትየ ው በርካታ ነገሮች እንዳሉ ር ን እጅግ ወሳኝ ስራ ሆኖ ያገገነውና ተብሎ ታምኖበት ከተሰጠን ተ መን አስከ ውስጥ ናር ያያዥ ሉ አሊያ በከፊል ድ የነው በተለር መ ገች ችን የሚመለክት ሲሆን በቻል ሙለ በሙ ለወጥ ወይም በሌላ አዲስ ታሪክ መተካት ቅር እንዳይላችኩፁ ኦቅቶን ትዮጵያ ጉዳይ ብቻ ነው ምክንይቄኮቂ የቆየነው ኔታ ከሌላው አገርና አህጉር የተለየ ስለሆነብን ነው ኢትዮጵያን በሚመለከት በእኛ ድርጅት በኩል መሰራት ያለባችው ስራዎች በሙሉ ፈታኝና በቀላሉ ጻር መድረስ የማይችሌ ስለሆኑ ነው ቦንተው የቆዩና ስር የሰደዱ ነገሮች ስለበረከቁ ነው አገሪቱ ዓለም ያወቀው ፀሃይ የሞቀው ታሪክ ያላት አዢ ናት ምናልባት በጣም ከመደጋገሙ የተነሳ ኢትዮጵያውያኑ ሰልችቷቸው ይሆናል ነገር ግን ኢትዮጵያ ለዘመናት የዘለቀ የራቧ እና የራቧ ብቻ የሆነ ቋሚ የሕዝብና የመገዝት ታዕክ ያላት አገር ናት ይህ ባልከፋ ነገር ግን አልፎ ሄዶ የራዷ ብቻ የሆነ ፊደል አላት የራሷ ብቻ የሆነ ቋንቋ አላት። የሚለው ከኢምፔሪያሊዝም የታአ አገሪቱን ፊደል መለየት ማስረጫዎችና የባሀል ማውረሻ ዘዴዎች ውሰጥ አንዱ የነበረ ተመራጭ ዘዴ በዚያች ኣገር ተግባራዊ ሆኖ ቆይቷል በኢትዮጵያ ከሩብ ምዕተ ዓመታት በፊት ይህንን ላይ በላደ ሲያዩት ምንም ማለት ያልመሰለነገር ግን ረቀቅ ያለና ለቪያችኙ አገር ብቻ መሰራት የሚችል ድንቅ የሆነ ተግባር ቀድሞ መፈፀኦ ተችሏል ብአንድ የራሷ ቀደምት ታሪክና የራሷ ብቻ የሆነ አገር በቀል ፊደል ባላት አገር ይህን ዘዴ ያውም የቅኝ ግዛቱ ዘመን ካለክ በኋላ በብሄር ፖለቲካ አሳብቦ ተግባራዊ ማድረግ ተቻለ ማለት በዚያ ፊደል የተፃፉ ታሪኮችን የማይጋሩ ተከፋይ ሕዝቦች ተመሰረቱ ወይም ተፈጠሩ አንደማለት ይቆጠራል። ስን ድ ተግባራዊ ኣድርጎ መንግስታዊና ተቋማዊ ከኩ አስገዳጅ መንገዶች አማካኝነት እያገነኑ መቀጠል ከተቓሊ የሚደረግለት አዲስ ታሪክ ከሆነ መቀጠል ማደ በስተመጨረሻም የአገሪቱ ታሪክ ሆኖ በአጭር ጊዜ ውስጥ መፅና ይችላል ይህን ለማ ድረግም መንግስታዊ ከለላ ከተደረገለጉ ከር ዓመታት አይፈጅም ይህም በከፍተኛ የትምህርት ተቋማት ደረጃ ተቋማዊ በሆነ መንገድ ትምህርት ሆኖ እንዲሰጥ ማድረግን ያካትታል በመንግስት ደረጃ ድጋፍ እንክብካቤና ጥበቃ እየተደረገለት እኛ ኑራንና በተፅዕኖ ፈጣሪ ግለሰቦች በመለመልናቸው በዘርፉ ም አዲሱ ታሪክ እየተተነተነ ተደጋግሞ እየተብራራ በየሚዲያው እየተቀነቀነ መቀጠል ከቻለ ከውሰን ጊዜ በኋላ ምናልባትም ብዜ ጊዜ ወሰደ ክተባለ ከአንድ ትውልድ በኋላ ሙሉ በሙሉ ፀንቶ የአገሪቱ ታሪክ ባህል ወግ ወዘተ ሆኖ መመዝገብ ይችላል ዩዋ ሲሆን በእኛ ድርጅት በኩልም ፅውቅና ተሰጥቶት ይመዘገብና ራሱን የቻለ የሕዝብ ታሪክ ሆኖ ይመዘገባል ሙሉ በሙሉ ባይተካ እንኳየከፊሉ ሕዝብ ታሪክባህል ሐይማኖታዊ ሰርዓት ወዘተተብሎ ነውና የሚመዘገበው የአንድን አገር አንድ ሕዝብ ከሁለት ከፍሎ ወደ እኔ እበልጥ እኒ እበልጥ ፉክክር አስገብቶ ያንዱን ታሪክ ባህልና ወግ እንዲሁም ሐይማኖታዊ ሰርዓት በአንዱ ለማስጠፋትና የእርስ በርስ የባህል ወረራን ለማሳለጥበዚያው አስቀጥሎም ወደሚፈለገው ዓላማ የማምጣት ዕድልን ያሰፋል አንድ ሆነው በአንድ አገር ለአንድ አገር መቆም የነበረባቸውን ሕዝቦች ከሁለት ከፍሎ በዘላቂነት ጠላት አድርጎ ማስቀጠል ይቻላል ሂደቱም በሙሉ ኃይል የምንቀሳቀስበትን ክፍት የሆነ በር ያስገንኝልናል። ትም በምንቀርፅላቸው የትምህርገ በሙሉም ይሁን በክፊል ነባሩን ቃለከ ባዘጋጀንላቸው በሌላ አዲስ ሀኩ ከማንነት ጋር የተያያዙ ጥናቶ እያጣጣሉ እያጥላሉና እየጣሉ ዘዴ እኛ በቀረፅንላቸውና ወደ ሰርዓት እየተመሩ ሙሉ አጥፍተውና አሰጠፍተው እኛ ይለውጡታል ሙሉ በሙሉ ታሪክንና ማንነትን በአንድ ጀንበር ጣጥፋጉ ባይቻልም በሂደት ግን ለስኬት እንደሚበቃ እናውቃለ ምክንያቱም በከፍተኛ የትምህርት ተቋማት ይሁንታ ያላለፈና ያልፀደቀ ታሪክ በዓለም ኣቀፍ ደረጃ ተተባይነት ስለማይኖ ደሬ ነባሩ ታሪክ በግለሰብ ደረጃ በአፉ ታሪክነት ተጦስኖ ይቀራል እንጂ የአገሪቱ ታሪክ ተብሎ ጦይም ሆና አይተጥልም ለዚህ የተዘጋጁት ምሁራንም በከፍተኛ የማስመሰል ብቃት የሰለጠኑና የደም ቃል ኪዳን የገቡ ናቸውና ቀስ በቀስና በሄደት ያሰብነውን መፈፀም የሚሳናቸው አይደሉም ምኖልባት በዚህ ዓይነት አጭር ገለፃ ሲብራራ ተላል አካሄድና ውጤቱም ያን ያህል ጠቃሚ ሊሆን እንደማይችል ልታስቡ ትችላላችሁ ነገር ግን እንደዚያ አይደለም አገሪቱን ሙሌ በሙሉ በእኛ ፍላጎት ቁጥጥር ሰር ለማዋል ዋናውና ሀዐሳኙ ብሎም ቀዳሚው ሰራ ከዚህ የሚጀምር ሲሆን ውጤቱም ስር ነቀል ለውጥ ሊባል የማችል ነው አንድን አገር ሕዝብ ማንነቱን መንጠቅ ካልተቻለ ምንም አይነት ስኬታማ ሰራ ሊሰራ አይችልም የሕዝብን ማንነት ደግሞ አንደ ቁሳቁስ ደርሶ መቀማትና መንጠቅ ነጥቆም መውሰድ ወሰዶም ለሌሎች መስጠት አይቻልም ጊዜ ገንዘብና ትዕግስት ይፈልጋል በልዩ ማስመሰል የታጀበ ልዩ የጋራ ጥረትና ርብርብም እንደዚያው ስለዚህ ሐይማኖተኛውንና የአዢ አንድነት ፈላጊውን ሕዝብ ማንነት ነጥቆ ከጎናችን ለምናሰልፋቸው እጋሮቻችን መሰጠት እጅግ አስፈላጊና ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ፈጠን ፈጠን እያለ መፈፀም የሚኖርበት ነው ፆች አገር ከድርጅታችን አቅም በላይ ሆና የመቀጠሏ ነገር ሁሌም ያስጩጨንቀናለ። ሉ ቁሳቁሶችም በአይነት የተለዩ ሆነው እጅግ በረቀቀ መንገድ ድ መጠን ፉርጅት ቦር ሆነው በእኛ አማካኝነት እየተለገሴ ፍትመት በኦንላይን ግብይት ቤት ለቤት በውስን ሰዎችም ይሁን በሮቦቶች ያ ካኝነት ሊደርሷቸው የሚችሉ ነው የሚሆኑት አመትወስነው የቫቲካን ቤተክርስቲያን ፃቸ አጃ ጠስ ነገሮችን ቀድመን አዘጋጅተን መገኘት አለብንና ዘመኑን አልፊን ል የምንጠብቀው ትዕዛዝ ብቻ ነው ይህ ስለሆነ ሰዎች መኖር እስከፈለጉ ድረስ የግድ ነውና ሌላ ምርጫና ዕድል ስለማይኖራቸው በፍላጎት ብቻ ሳይሆን የውዴታ ግዴታ ሆኖ ሊደርሳቸው የሚችል ብዙ ነገር ይኖራል አዘጋጅተናልም ብግልፅ እንደተነገራችሁ ዋናው ማይክሮ ችፕ የምንለው የልዑላችን አርማ የሆነው በመላው ዓለም ሕዝብ ቀኝ እጅ የሚገጠመው ሰዎች ማርክ ኦፍ ዘ ቢስት የአውሬው ምልክት ብለው የሚጠሩት የሚያጉረመርሙበት ነው ያ እንዳለ ሆኖ ገን ሌሎች ዓላማና ግባቸው እንዲሁም አፈፃፀምና አካሄዳቹው ከዚያ ጋር ተመሳሳይ የሆኑና ከዋናው ችፕስ ጋር ተዛማጅነት ያላቸው መሰል የቴክኖለጂ ውጤቶች ያስፈልጋሌ የመላውን ዓለም ሕዝብ ወደዚህ ስርዓት ስለማምጣት የሚያስችሌ ልዩ ልዬ ረቂቅ የቴክኖለጂ ውጤቶችም አሉ ዋናው ማይክሮ ችፕ ሁለገብ የሆኑ ስራዎችን የማሰራና ከግብይት ከእንቅስቃሴ ከወዘተ በጥቅሉ የሰው ልጆች ሁሉንም ጅ ሲሆን ያም የማይቀርና ግዴታ የሆነ የልዑላጉን ው መዳረሻ ነው ያ በደፋ የዓለምን ሕዘብ ጠትል የማስተዳደፈየ ዘዴው ነው ነገር ኀን የ ከጠ በፊት ወደዚያ መሰመር ለመግባት የሚያስችለ በርካታ ትኡዬፌ ስፉዎች ይኖራሉና እነሱን በሚገባ አዘጋጅተን የምንገነ ነን ሁኔታው ልምምድ ይፈልጋል ተደጋግሞ እንደተገለፀ በፍላነትም ባይሆን አማራጭ በመንፈኘግኘ ወደዚያየ ልምምሦኑዬ እንዲገቡ ማድረግ ያሰፈልል ይህን ለማድረግ ደግፍ ቴክኖሎጂው ትልቁን ግና የይጫወል ቀደም ሲል ንግለታችን የእኔን ስም የቁጥር ትርኑም ሲጠቅለ አብረው ከጠቀሱት ክ ቫክሲኔሰን ጀምሮ እስከ ማዩደንሩ ኢንተርኔት ድረሰ ያሉ ሰፈና ጥልቅ የማለማመድ ስራዎችን መስራት የሚየሰችሉ ምርቶችን ማምረት ያስፈልጋል ህ ዋናው መሰመ ማሰገባት። እግረመንገድም ሕዝቡን ለሎሚ በዳት የጣዝር ዞም ስ የሚቻልባፕው ነገሮች ስልጣኔ ከፍሎ መቀነስና ዛቦ ከነናችን ሊሆኑ የማችለትን ነ ወጣት ልድ ንብቻአ ገዶች አስቀር የም ሌላውንብ አንዳች የመፍትሄ ቶ ወይም ኮሦ እላለሁ ካሳጣጫ ቢቀዛኔ ይዞህ ቶቻችንና በኃያላን አገራት መንገስታት የጋራና ደቦ ተግባራዊ መሆን የሚኖርበት ጉጻይ ነወ ዮች ምህርት በጤና በመሰረተ ልማት ዝርጋታ የትም ጉበት ጉዳይ ነው በዚህ ጉባዔ የቃደጣችሁ ሽርት ተካ በሙሉ ኃይላችሁ የምትዘምነበት የ ጸሮት ይህ ነውና በአጭር ጊዜ ውስጥ ችግሩን ቀ ጐ ተ ደምታመቻቹል ተስፋ አለን ርዩፋችሁ እኛው ተግዳሮት ደግሞ የዚያች አገር ሕዝቦች የሙጥኝ ብለው የያዙት ቋንቋና የፊደል ጉዳይ ነው ቀደም ሰል ኢትዮጵያ ያነን የግዕዝ ፊደላት እንዲሁም የአግርሻኛ ቋንቋን የመጨረሻው የልዑላችን ጥበብ የተገለጠበት ማክሮ ፄ ራችን እንኳን በኦን ላይን መተርጎም እንጻልቓለ አይቶን ሃ ላን ቫሬ ሁ ን ሦ ሸ ሽዜ በዚያው መጠንም ሥቹ በማምረት ላይ ያለነው ማይንድ ኔትም ሆነ ሌሎት በዚያች አገር ሕዝብ ላይ ሊደረግ ንተር የታሰበው ነገር በገለፅኩላችሁ መሰረት የረቀቀ ስራውን ማከናወነ ዞል እንጂ በዋናነት የሚምር በማክሮ ስለሆነ ኢትዮጵያውያት ጥቅም ላይ ቢያውሌት በዚያው ቋንቋቸው ጓይ ተመስርተው እስከሆነ ድረስ ይሄ ቁፋስም ሆነ ሊላው የማለማመጃና የመጠቅለያ ተግባር በእነሱ በኩል ለእኛ የሣማሰጠው ጥቅም ላይናር ይችላል ይህ የቋንቋና የፊደል ጉጻይ በእውነቱ ከባድ ዘመች የሚያስፈልገው ነው ቱምፒዩተርም ሆነ ሌላ አይነት የቴክኖሎጂ ቁስ ፊደላቱን እንደ ማንኛውም የዓለም ሕዝብ ፊደል ኦን ላይነ ላይ ወደ ባይት እየቀፆየረ ካልተረጎመ ኢንቱት የሟደረጉ ነገሮችን ያለ ገ መተርጎም ካልቓለና ፊደላቱን በራሱ ጊዜ ወደ ዜሮ እና አ እየለዋወጠ በቁጥር ቀምሮ መመዝገብ መተርጎም ካኣ ዲይ በተመሳሳይ ሃዘን ተዘፍቀን መቆየታችን ነው እያንላንፈ የወደፊት መሰል ረቂቅ ቁሰ ከማክሮ ር ያለው ትሰሰር ጥቅ ዶብ አልባ ይሆናል በእኛ ድርጅት በኩልም ሆነ በሌሎች ዓለ አቀፍ ድርጅቶች አማካኝነት የሚከናወኑ ሰራዎች በመሌ ጋር የተያያዙ ናቸውና በጊዜ መፍትሄ ሊበጅለት የማገባ ጉጻ መሆኑን በዚህ አጋጣማ ደግመን ማሳሰብ እንፈልለን ይ ያ ካልሆነ ዲጂታላዊ አሰራሩ ሎካል በሆነ መንገድ ለእነሱ ብጹ ጥቅም እየሰጠ ይቀጥሳል እንጂ ሕዝቡን ወደ እኛ ክብ ሑስ አስገብተን አገሪቱንም ከእኛ እንደ አንዱ አድርገን ማስቀጢ መሰናክል ሊሆንብን ይችላል ያን ማድረግ እንደምንትል ባውቅም መቼ። የሜለው የጊዜ ጉዳይ ግን ሁሌም ያሳስበኛል ብተረፈ በእኛ በኩል ያለው ዝግጅት አጠርና ጠቅለል ተደርጎ ሲገለፅ ክዚሁ ከዋናውና ከመጨረሻው ማይክሮችፕ ጋር የተያያዜ ቀደም ሲል በገለፅኩት ምሳሌ መሰረት እየተቀመሩና እየተመረቴቲ ያሉ ከጤና ር በተያያዘ መንገድ ለመላው ዓለም ሕዝብ መድረስ ያለባቸውን ጨምሮ እጅግ በርካታ የቴክኖሎጂ ውጤቶችና በክትባትም በቀላለ ቀዶ ጥገናም መልክ በውድም በግድም የሚሰጡ መገልገያዎች ረቀቅ ብለው እየተመረቱ ያለበት ሁኔ ነውና ያለው ሕዝባቸውን በሕግ በማስገደድ የአገር መሪዎች በየዘርፉ ተቀናጅቶ በማሰፈፀም በኩል በዚህ ጉባዔ የታደማችፁ የየዘርፉ ተወካዮች ተዘጋጁበት እላለሁአመሰግናለሁበማለት እበቃ በ ና ኢሔሬሬሬሬ ሉ የዓለም ጤና ድርጅት ተወካይ ቀጣዩ ተረኛ ከዓለም ጤና ድርጅት ተወክሉ የመጣው ባለሰልጣን ነው እሱም እንደ ሌሎቹ ክብር ለልዑላችን ሲል ጀምሮ እሜን የሚለውን የጋራ ምላሽ አስተናግዶ የዝግጅት ገለፃውን ጀመረ ማጀኖቸ ለም ለሕዝቦቿ የሚበጅ ጠቃሣ መን ድረስ ዞ ጅት ነው በየአገራቴ መንገስሁቢ በ ቶ ለሶዎች ጤናማ ሐይወት ጠቃማ ስራ ጅት ሆናና መስሎ ቶቷል ሴለሪ የመጣ ም ሕዝብም እስከ እዚህ ዘመን የሚያውቀው ሆኖም ምስረታውዎ ረ ኑ ሆነ መዳረሻ ግቡ አንድ ብቻ ነው ስለዚህ ዓላማ ሲባል የተቋቋመ ድርጅት ከብ ጠን ዕት በዚህ ጉባዓ ር ስናደርግ ደስ እያለን ነው ቤና ድርጅት ዓላማና ግብ ለልዑላችገና ለተከታዮቹ ግን የዓለምን ሕዝብ የሚጠቅም የቅም ማለታችን እንዳልሆነ ማስገንዘብ እንለበበበ አይይሶ መታት ጉዞው እንደ ዓለም አቀፍ ብሪጅም በረሰብ በጤናው ዘርፍ ትልቅ ከለብ ሰላት ሆች ጤናማ የሆነ ህይወት እንዲኖራቸው አድርጓል ለመላው ዓለም ሐዝብ ባለ ውለታ አፈርሆኖም የሚቀጥል ድርጅትነወአዘከ ይህ ማለት ደግሞ መላው የዓለም ሕዝብ የድርጅታችን ውለታ አለቦት እንደ ማለት ነው የዓለም ሕዝብ ውለታ አለበት ስንል ደገሞ ልዑላችን ለዓለም ሕዝብ የዋለው ውለታ መህኑ ነውፅ ቃለታዎች ደግሞ ጊዜያሻውን ጠብቀውም ቢሆን ተገቢ ምላሽ ገለ ር አካሉ ሕግም ሆነ የልዑላችን የአስተዳደር ሕግ ተመሳሳይ በሆነ መንገድ በሰጥቶ የመቀበል መርህ ላይ የተመሰረተ ነው በዚህ መሰረት በልዑላችን መልካም ፈቃድ ጤናማ ህይወትገና ጤቤናማ ህይወት ለመምራት የሚያስችሉ ነገሮችን ስገሰጥ እንደኖርነው ሁሉ ዘመኑን ጠብቀን ምላሹን መቀበልና መልስን ለእርሱ መስጠት ይኖርብናል የና በዚህ ነው በውም እጅግ ጠቃሚውን ነገር ነው ንና የጭፍሮቹን ጥበብ መሰረት አድርገን እናገኝ በነበረው ሰይንሳዊ ጥበብዘመናዊ የህክምና ቁሳቁስንም ሆነ የሌንስን ቴክኖለጂ እንዲሁም ሌሎች ለምርምር ግብዓትነት የሚውሉ ቸ ኒ ። ን ዘመናዊ ቁሳቱሶችን የምድራኾንን ዘመናዊ የኣስተዳደር መበረት አድቪን ለመላው ዓለም ሕዝብ በማጓረስ ሕዝቡ ናውና ጠብቆ እንዲኖርና በዘመናዊ መንገድ ህይወቱን አየመሪ እንዲሩሩ ሣድፎግ ችለናለል ይህም የሆነው ጤናውን ጠብቆ የቆየው ማኅበረሰብ ከእርሱ ነ ላውን የዓለም እንዲሰለፍና ነውና ዘመኑን ጠብቀተንፌ መ ከዊና በድርጅታችን ስር ጠቅልለን ለእርሱ እናሰረክበዋለን በዚህም ኮ ብታል ብቀ ብ ተለመይወ ጠኮሃሚ የሰፋን ስራው ባለፈ የዓለኦ ሕብ ዘሣምም እንዳያዛ በጣምም እንዳያንስ በማድረን የማመጣጠን ሰራ ሲሰራ የቆየ አንጋፋ ድርጅት ነው ደህም በልዑላችን ፍላጎት ምክርና ድፍ ሲደረግ የኖረ ነኤ ከዘህ በላላ በሚኖሩት ሂዜያቶችም ተመሳሳዩ አሰራር የሚቀጥል ነው የሚሆነው ነገር ግን ልዑላችን በሙሉ ኃይልና አቅጨ መሰራት የለበት ዘመን ላይ ነውና ያለነው በዘህ ጦቅት ከነበረጌ የተለመደ ኣሰራር ለየት ባለና በረቀቀ መንገድ አዳዲስና ዘመናዊ አሰራሮችን ሙተግበር የሦንጀምር ይሆናል የተብራራላችሁ የማይክሮ ችፕ ገጠግ በሰፋት ሻችጠው በእንድ በኩል በእኛ ድርጅት አማካኝነት ነው ፄጂታላዊ አሰራሩ እጅግ ዘምኖ ተግባራዊ ከሆነና ሰዎች ተለማምደውት ካበቁ በኋላ ደግሞ በተጥታ መዳረሻውን የሚያደርገው ነፍሳትን ሁሉ ሰብስቦ በአንድ አካል እንዲታዘዙ ሀደ መካጦቸም የምንለው አሰራር በእኛ ድርጅት በኩል የሜዘረውም ከደምና ዘሰ ጋር የሚዋሃድ ረቂቅ የናኖ ቴክሉጂ ጥበብ ውጤት ሰለሆነና በቀጥታ ከጤና ዖር የተያያዘ ሰለሆነ ነሁ ሌሎች አስፈፃሚዎች ቢኖሩም የመጨረባጓውን ተሣባር በበላይነት የምንመራው እኛ ነን ወደዚያ መሰመር ከመገባቱ በፊት ዋናሁን የማለማመድ ስራ የሚሰራው የእኛ ድርጅት ነውክ የምናለማምድባቸው መንገዶችም ሕጋዊና ለድርድር የሣይቀርቡ ከመሆናቸውም በላይ ከሌሎች ድርጅቶች በተለየና ሠጣ ባለ እጅግ አሳማኝና አስገዳጅ በሆኑ ሁኔታዎች ነው በጤና። ሁላችንም ከ ርሻ ውህደት ስንመጣ ደግሞ እጅግ ያማረና የሙሣ እንደምንሰራ ጥርጥር የለንም ስለዚህ የእ በጠቃሚ ገፅታሁ ታውቆና ተለምዶ ያለ ሑ ብ ስራችን ረተቅ አድርገን ለመቀጠል ከማንም ድርጅት በላይ ዝግጁ ሆነን የምንገኘ ነን በእነዚያ ቀድመው በተለመዱ አሰራሮ አግካኝነትዎ የወደፊቱን የቫክሲኔሽን ማሽኖች ከቀኝ እና ብር ሆነ ከግንባር ጋር እናስተዋውቃለን እናለማምዳለን ለዲጂታል አይዲ ችፔ ብ አሰራርና አጠቃለል ይረዳ ዘንድም ቤት ለቤት የመድረስ ስራውን በጤና እያሳበብን ሕዊ እናደርጋለን ወደፈትም በኣገርና በመንግሰት ደረጃ ሕጋዊ በሆነ መንገድ እያስገደድን እናስፈፅማለን አሰራራችንም በመላው ዓለም የተዘረጋ ነውና ከሌሉች ድርጅቶች ይልቅ የእኛ ድርጅት ትልቁን ሚና መጫወት የሚችል ነው ሰለዚህ ለወደፊቱ ከግንባር እና ከቀኝ እጅ ጋር ለተያያዘው ጥበብ ወይም ለራእይ አጀንዳ በአለማመድም ሆነ በአፈፃጸም ረገድ የአንበሳውን ድርሻ የሚይዘው የእኛ ድርጅት ነው በመሆኑም ከዚያ በፊት መቅደም ያለባቸው በርካታ ቅድጩ ሰራዎችና ዝግጅቶች በየዘርፋችሁ ስለሚኖሯችሁ ማናችሁም ዓባላትና ድርጅቶች እንዲሁም ተቋማት በዚህ ቀድመን በዘረጋነውጡ ምቼ አሰራር ተጠቅማችሁ ከጤና ጋር ተያያዥነት ያላቸው የመሰሉ ነገሮቻችሁን መፈፀምና ማሰፈፀም ትችላላችሁ ያሻችሁን ተግባራት በድርጅታችን በኩል ትፈፅሙ ዘንድ በራችንን ክፍት አድርገናልና ተጠቀሙበት እንሳላለን ሲል የምስጋና ጭብጨባ አበረክቱለት ሰጦታውን አስተናግደ ቀጠለ የዓለም ጤና ድርጅት ሲባል በጤናው ዘርፍ ብቻ የተሰማራ ድርጅት አይደለም እንደ ሌሎች መሰል ድርጅቶች ሁሉ በረቂቁ የናኖ ቴክኖሎጂ ዘርፍም ተሰማርቶ የሚገኝ ድርጅት ነው በሌሎች ከጤና ጋር በቀጥታ ባልተያያዙ በርካታ ዘርፎች ተሰማርቶ እየሰራ ያለ የዋናው ዓላማ መንገድ ጠራጊና ቀያሽ ድርጅት መሆኑንም ከዛሬ ጀምሮ ማወቅ ይኖርባችኋል በእነዚያ ዘርፎችበቂ ዝግጅት አድርገን የምንገኝ ነን ሆኖም የዓለም ሕዝብ እሰከ መጨረሻው እኛን ሊያውቀን የሚገባው በሸፋን ሰራችን ብቻ ነውናነገሮችን የምናከናውነውም ሆነ ቅድመ ስራዎችን የምናሰራው በሌሎች ፓርትነሮቻችን አጋሮቻችን አማካኝነት ነው ባናሞኖ ቴክኖሎጂ ዘርፍ በኩል የዝግጅታችን መጠን የት ደረጃ የደረሰ እንደሆነ ለማሳየት ያህልም ጥቂት ነገር ማለት ይኖርብኛል ሌሎጨ ።