የአማርኛ_የቤተ_ክርስቲያን_መዝገበ_ቃላት_8.pdf

• word cloud

• Extraction Summary

ባበር አስ ተነዳሪ የነበሩ ከ ዓዎ አስከ ዎ በላስታ ሳሌባሳ ቦሸያፍና በዢ ወቪከለ በ ተፈጸውትና በቤተ ክርስቲያን ባህፅ የጥዎ ፃት ዋዜማ ታበት ጉ ከቤተ ወቅፀስ ወጥ ቶ ያገኘዑገ ቤተ አርበኞቸኀ አፁፀናለሁ በዒለ ሰበብ ሪ ለው ክርስ ቲያኑገ ወጓጻሕፍ ትና ኀዋየ ቅፀሳት ከዘረፈ በኋሳ ከ ያቦ « ንና ምገጭ የአዑራጳው ገ ን ።ን።ን ዔሊ በባ ፕ። አብገ አገኘቶታነ ዓረቢኛ ጣወ ገ ።ባፓ ሳፅ ቅኔ ጦስተ ከይ ከ ይ ተ ሰገ ነበረነ ወ። ሇማ ሼ ነ ፆጦሃ ን ። ር ግን ክኢአየሱስ በ። ስጓ የሰሻሻ ሽኸሽሁ ነጥብ ሳይ አለሰ። አለ መም ነበረና ኦለአክጭሞጭሞቹ ጐኮለሰሁ ለገ ነገኗት ሐ የዚህገ ጊዜ ቤተ ኤያስባ ቱሶቹን ኣስር ቶ ቢቦዩ ያኾ» አስከ ርክበተ ካህናት ውረስ ጸሕፍትገ አገገጋለካት ጊዜ ይሰጣገ ሲዴ ዯጥፄ ኣ ረቡ በበ የቁፍት ወ ዞረት ዋገ ተኅባሽቡ ፓፕ ገገ የርክበተ ከህናት ፅላት ኀ ጉፅ ዛገው ፃር በሁ ክዲጓ ከርበረ ሀር ቅ ካፀብረ ጸናና ከሀፋ ርይከረሰን ነገይሬችዓ ክንናገራለገ አሉ ኣሁገ የሬጊገቡኩ ሰያቸ ዝበር ብኑ ግጦሳ ዙ ህገ ጊዜ የቤተ ዝለ ሃይጣናቶጎቾ ክፈ ህክ ኦ ህለብ ስ ከር ካርቦ ክ አበ ቤተ።ስ ክርቸ ተፃበሉገ አፈቹዑ ኣሁገፆ ቅባሞ ነገጠበታቸገገ ይዘገ ከሽ ያለ ክሌ ጪዌርንኀ ጊዜ ቀገ ለፍጀኞት ስለሆነ ሶሳባውኩ ኗፎርጨዜ ፈረዉ ገሸፀረ በዚያገ ሰዓት ዝና ዝነብ ስለያዘ ለዒቀትቶ ለው ጎነ ተነለፈ በሻገሥቱ ፍርት ፃጥቹ አገጳዲጋኩዙ ህሳሰነ ገቺ ፎ ለ ጅ ለፍዩከቲ ጅፓ » ይ ጾ ቨሾ ዝ ሺ የ ወሰደ ዩሰገስ ፕ ጣለሰአከ በር ሃገ ዐለር ዩሶገስ በ ዝቴለዳብት አገር መጀመሪ ያው ነ ከፎ ሸቤራሂዊ ትዎህር ታገ ከ ታተሐትኑ በኋሳ በጉሻ ዲማ ከክካለያ ዝለ በይነከእኞኔ ኑ ከመሥህር ገብረ ሕይወት ትር ጋሜ ወመጻሕፍትገ ዝረ የይ ሸፍ ቁሰሰው የዓ ቴያፀሮስ ፍትስ ነገሥት አወዒ ከ ነበኗድ ክአለቃ ገብረ ኢየሱስ የሏቃዑንት ወጻሕፍት ቨ ከሜ ተራረዑኖ ውፃቤ በፍ ትሰ ነገሥት ትር ጋጫውያሙ አጅ ስ «ሃቸ ዩቲዖ ነ። ጓጋሥ ዓላም ከኡጅነግለ ማር ኣኀሬ አገበለ አብ በፈያት የተቱለፀደሁ ሁለት ላፀት ይህ ብቻ ሆኑገ ነውኒ ዖስት ለደት ጻባለዑ ገን በተዋሕይ ህሪኀገ ያለ ዌዝገፈ ስለሆነ የሁለ ሰ ኸ ዝዜህ ስር ዮም የሠስት ሷኗት አጥነት ዝታየቾ ፕ አነታ በሀስት ለ።ትና ስሰ ተላደገ ፕ የትፆ።ር መወበኞ። ብሉያትን በሰዲሳትገ ሞጻ ሕፍ ተ ነከሳትን በአበያሳ የአራ ቱን ጉባኣያት ትር ጋጫ ለገለ ዕሁዩፃት ብ ቻ ሳይሆን ለሌሎቸ በትዖህርት ለስ ተሳላፍ በዒያ ስችቸለ ሁኔታ አባር ውና በጌገባ ቱረዕ ዐሀ ፍና ሀላዐፀ አብ ተገሉ እ አገደ ተበ ቀሰው ከሊ ዋ ኤያት ወ።ህርነት አብ እ ገጭራ ኸኦ ሀሰፎደ ንከካ ለ። ሳዩ ክሥ የተራ የገ ገረር ቁ ጉባኤያት ባላቤት ኢጨስ ከ። ነፃ ሊለሎኩነ ጓ የዒገገ ያደረጉትገ አስ ተነጸአ ከፍ አይር ገዑ ሃይ ት ይዞታቸቹንኦ ጃዘና ቸኦና ይኸገ ኑ ካሚከ ቱቅት ሸቃ የትህርት ጉባሌ ቨሻ ኸ ሉሰ ቅዋረፎዎ ያቻሽዑሁ ቫከለ በ ተዋስ ገ ት ጸገ ጐሎ የታገኙት ሀስ ቀ አገደአክስ ተገሪ ያኸጉ የጸጋ ለጀቾን ባኣለ ሃኃዕግኖት አ ን አበናክረ ቨ ነበፈኗት የዜዛ ር። ገሻጓዶሎ ከፖቄ ሞቺሰስገዳሮዊው ታሳ ቁ ሊቅ ወሥፇህር ዐለኛ ሟዒክኤሰ አንዲህም ረፋኤለ ይገኙባቻለ በለዐ ጃጣ የተፃስሮ ነሃይጣሞት ገሸ የነበኗት ወፆህር ወሰደ ጊክካኤለ ቼ ጊከቲንን ጨን ገጫ ጠጸስፍትግንግ በሟጣረበት ጊዜ የጸጋ ሰጆቸ የሆ ኑት የበለ አብ ቀ ዛድደት በአጣጓ አገዳርገረ ይከለክሏሽኸና ለፀብ ይፈጌሽሁ ስለ ነበረ ጋህር የትህርት ጉባኤያ ዑን ቱራ እስከ» ገቡና የና ታገቡን በዋ ዛሥሜር ቱ ር ቂ በ ተላይ አስከክከ ታቱላ ደርሰው አገደ በኘ የሪገገበሉ ያ ሆነ ህ ግምቻሙጭ በተን ክፅለና በሥ ፃኘ ነት ረ»።ሪዎ ሁለት ፊድደሲሳት ዌሞልክጨ ስሱ ይስ ጸስሩ ገብረ ጣር ያ። ዓዓዬ ታሳ ፃና ስወ ጥረው ሊቅ ዐለፀ አብ የትዖህርት ገባኤያ ኾን አስ ፍፍ ገሁ በጣስ ዝራ ጭ አገ ዲሁ በሊቅ ነትና በብለህ ነት ፀረኝ ላይ ሊያን ባርቅ የዒገባሁገ የተከያዊነት ቸሉታ አጌለ በ። ገኘ ታቸው የኢት ቆፅጸ ያ ቤተ ክርስ ቲያን ካህናትና ዎአመናገ በትፆዖህርት የግኗና የዒያስ ተዳውረ ሆነው ነበር ን ንን» ን ።ጠ ም ገገውሁም በቫጺ የከገብክወ ዉግግሥት አገድ ነበረ የ ክመጫዚርን የቧከአ ታሕጐ የ። አሸ ወንገሥቅቁ ለሻ ፕ ወጸለሰፈ ትዝታ ፕ አላስ አበባ ሽዚምዕነ ገጸ ገ ገሃ ሠ ሚዚስቻችስ አበባ በገቸሾፁው ፆአት የሮረ ነኩሌ በአባ ኢየረሳሌ ዐርደ የዩር ዳኖስ ውሀ አ።ዖጥት ቶ ኀጉሁ ተበ ገ ሬ ዛፎጊቧ ኸጊኳኳቧፎጊጊ ን ሮከፅ ኋጊ የክኙርዕአ ርች ፒያ ለእነ ቅ ሽጠቧፎ » ርነ ኋ ወሷሳድደ ክርስጎስነ ፕ አባ ።ናለባት በኅኛዑ ጓለ ዊያና በኅኛዑ አት ወጀሪ የያ ሳ የረ ነከስ በያላ ሳያ በ።አት የኖረ የበና መ ይ። ህ ከ ገከር። አለያ በ ነጅው የገገለሰት ፕ ላጅ አበት የኑ ኢለር ዩገ የተባሉ ካ ነባራ ቴግ ፖህር ሠጆኞ ያ።ሮ ያፌዓገ ፊጀሰ አሰዋ ሽ ከ።

• Cosine Similarity

« አ ረጂ ወዎህር ጎይለ ግር ያዎ ህዎበሬ ከልክሌ አጋጋፋሪ በ ነኛው ምዎአት ሁለ ተኛ ክስ ጋጣሸና በዐኛው መጀወሪ ለይ የኖረ የአራዳ ወና ገሸ ቅ ትስ ጊ ጊስ ቤተ ክርስ ቲያን ከህገ የዚሁ ደብር ዎገ አጋፋሪ ነት ተሾጦው ነበረ በዚህ ሥራ በጴ ዎ ኒዕክ ገኅ ዓጦ ዘወ ነ ወ ገገሥት በቤዖ ከ ታወ ዩት አገት ነበሩ ምርም ያስ ኮስረጂ ብላታ ። ኮድይያዎ ሶይ ኅርተኀርዞ ጠው ንገሥት በኅጽው ዎአት የረ ፍርፁ ዋቂ በዓጹ ኡያሱ አይያዶ ሰገይ ሪገ ዓዎ ዘወ ነ ወ ገገሥት ቋሪ ረ ቀን ገ ዎ ዋ ተ የዓጺ ኢያሱ ዘወ ነ ታሪኮ ወበከ ዬ ሳፅሌሁ ሰብስ ከ ተጣ አስወ ነበረ ፃ ወአ ቱ ሀና የ ገፅዝ ወወ ቀሬ ዒሪት ቦባየ ወልከዎ ደገ ወሥራት የዒዐይና አገደበ ቱ ታረወ ስለ ነገረ የከ ተጣው ሰው አለ ቀሰለት ሰሪ ሯጋቼዥና ል ልሬቴከቲ ጅሯጅ ይ ከኗፍሮ ይበዩ በኅጽኛው ዎአት የኖረ የጉገደር ሊቅ በእአጾ ነቱ ሁለት ለደት የዒለ በወ ሆኑ የፀብረ ለባኖሶቸ ገኖቸ ነበር በቤተ ዝለ ነይጣኖትና በቤተ ኤስበ ቓስ ወካከሰ በዚያገ ዘወን በተነሣው የሃ ይጣኖት ክርክር ተሰትናአለፈሪ የዓጹ ኢያሱ አይያዎ ሰገውፁ ጸስሰፊ ትእ ቫዞ ሰ ፃር ፌ ክርስቶ ከቤተ ክርስ ቲያገ ዋና ዋና ወሪ ቸ አገት አገደሆነ ይገሳጓፅ ስገድ ጊዜ ዘአላዳዎ ያለው ዐሠናይ ነገሮጮ ያሳ ቸው ያማሩ ነገራ ቸው የሀወረ ከዒሳቸኩ ሊያውገት ወከከለ ይወ ይበውና እ ነር ሰዎ አባ አደ ክርስቶስ ጉና ክበ ምነት አባ ኒፃሳያስ የቤተ ክክለ ቼጣኖ ላች አፈ ገባ እየሆ በ የገባ የዒካራከረው አባ አኤያስባቱያስ ኣባ ቤተ ክርስ ጎስኛጃ አበ ርለደ ክርስ ቶሳኛ አባ ርሰይኛ አባ ሕር ያኖስና ይዐይ ከናፍሮ አገደፀሆኑ ገጳለ ፅላ ጊዜ ደገቅ ዓበይ ተ ሰበክ ገባኤ ወጦ ገባታ ነሃይጣኖት ርትዕት ታሳሳቅ የጉባኤ ሰ ያቸና የቀኖቸ ሃይጣኖትን ወ ጋቢያቸ ከዒዴቸዑ ስ ገት ነበር አነ ጩህ በሳዩኛው ዝርዝር ከ ገቡትና በርከት ያሉ ና ኛዑ ጓያቤ ሰዓት አስሬ ክርስ ቶስፕ ቸር ደወፕጸባቲ ጌታ ካባ ወለፀ ዩሰገስፕኤያያስቢ ቲስፕ አር ያ ፃስፕቤተ ክርስ ቶስፕወሰደ ክርስ ቶሰሳፕ ጸፈ ክርስ ቶሳፕወ ገፈ ወልደ ዘሄሄጣኖቸፕኛ ይወይ ከና ፍሮፕአካሰ ቶሰሳይ ኛ ወ ዓሺ የክርስትና ስጮ በአደ ክርስ ቶፐሻፕሥለሰ ነ ክርስ ቶሳፕሰ ዩሮስፕማ ፉያስፕአትና ቲ ያስኘ ፃውስፀስፕግወፕወሰደ ገበር ኤለልፕሰብሰት ለአብፕ ቻፍ ሉስፕ ፄሳ ያስና ሊሎቸ ስጣቸው ያልለ ተበራ አ ያሌ ወ ነኮሳት አንደሆ ኑ ይ ገለጻፅ አነዚህ በሁለ ዥው ዝርዝር ወስጥ ያሉትን ወ ነኮሳት ለይ ቶ ገሠሦ ኢያሴ አይያም ሰገይ በኅኅ ዎ በር ቷቸው ነበር ይሸዐዎ የጎብአት ፀገኖቸ ወሪ ያዋቻቿቸው በ ተለይ ዘኢየሱስ የተባለው ካ ። ሁነው ከ ሞካከረ በሏላ ዘኢየሱስ አገዳላዎቤ ተሳ ጣዉ ይህገኑ ለገ አስታ ቁ ዓጺ ኢያሱ አይያዎ ሰገይዶ አዲያ ወፀት ሰቸ ለከ ገገ በጦከከሉ ዘኢየሱስ ዐርፍኖ ስለ ነበረ ልዳዔ አልዴይጅ ም ዌና ልከ » ልፀቲከቲፓ ጅሦ« ክርከፅ አጸባ በኅጸኛው ዎአት የኖረ የንንደር ሰወረ ኖጎ ካህገ ወገኩሰው ብረን በጣገለገሶ ሳይ ነበረ በገኅኛው የዓ ኢያሱ በር ሃገ ሰገይ ዘጦ ነ ወ ኀገሥት ወዎህር ፊፅጸስ ሲያ አባ አፍዳ ገዢ ሁነው አሪዎ ሲቫቫሻው በዶዎስክር ነት ስጣቸው ተጠቅሷሪፅ ጫሦ ሙዲ ምገፍ ህ ልቲቲ ቧኗ ዕፎጀጄ በ ቲሯጅኋዕከ ሇዐ» ር ከስኪሴ አገግዚአብለር አብ ቤተ ክርስ ቲያገ በሸኘኞ ክፍለ ሀገፄ በ ተጌለትኖ ቡሰ አወራሻ ቦክትብ ወይለዖም ወረዳ የጫገኘዳር ቦ ቀገ ኅቋዓዎ የጠኋት ቦር ስፍራውገ ወርሮ ኀዋየ ቅፁይሳ ቱገ ኣሶባሳ ቱገና ወጸሕፍ ቱነ ከዘረፊ በሏላ በተ ክርስ ቲያ ኑገ አ ያጥሎሉታሪ ዎጅግፍፓ የአውራኝው ቤተ ክህ ነት ወዝገበ ቤት ከበሮ ወሣሪ ከአገጠት የተፈለፈለና በ ቆዳ የተከፈረ የቤተ ክርስቴያን የውዚያ ወሣሪ ያ በቅርጹ ከአ ና ከ ነጋሪት ይለያፅ የጧ ሠራው አብዛኛውገ ከ ዋንዛ አ ገጠት ነው ዎስጸገያሞ ከበሮ ጣገገቻ ያለው በወ ሆ ኑ ወ ቺው አ ንገ ቶ በጣወ ታበት ጊዜ አ ኀደክበጸው ነው እገደሚታወ ፃኩ ሁሉ የገዛ በተለይ ከፀደረዋ በሳ ቀሳሰ ነው ቅርሎ ክብ ሆኖ በአገይ በኩሪ በበዖዎ ሰፊ በዔሳው በበም ጠባብ ቀዳዳ ተበጅቶ ለት ወሳጡን ይበረቦራዕ በወፍዶ በውስጥዎ በደገብ ከ ተሰ ተካከለ በሏሳ በፃዳ ወዲውን ሱቲ ለብሶ ይበፈርና ይደር ያለ ከዚያን በሳ ስገለገለትቶ ለይ ይውላሳ ከበሮ ከብር ከወርቅ አ ንዲሀምዎ ከወ ዳም ይሠራለ የዚህ መጠ ኑ ከአገበ ቱ በቤ ያነሰ ነው ከአ ነዚህ ጣዕይኖቸ የጣሠረት ከበሮ ያጥ በባዖ ጥ ቂት ና ቸው በጥቅዎ ሳይ የጂዒውሉትዖ በክብረ በዓል ዋገ ብቻ ነወ ከበሮ አገደፀ ወ ዩዒያና አገደጸናጸሰ የዚያ ጦሣሪ ያ በወሆ ኑ ካህናት ሻሕለት በሜጭበት ጊ ይበ ውቄዌባታለ የስወ ታት ስዕ ም ሀስት ዓይ ነት ነው ወረገይ ይፋትና ወረብታ ወረገውፁ አወ ታቱ ዋስ ያለ ነው ይፈት ፈበገ ነው በወረብ የወረገይገና የፀፋትገ ስልት ያስ ተባበራለ በወወሪ ያ ፃስ በሉ ይጀወርና በሏላ ይፈጥናሌ የዐረቡ ዎት ደጎና ከበሮ ወመቼገ ይጠዩ ያሰ በዓበይ ጸዎ ክበሮ አይወ ዎሥ የሆሣዕና ዕለት ብቻ ይጠ ጨበታለ ዎኀፍዥ የቃዕ አስረጄ ጨ ገ ረናበ ኀቡረ አይ ዌመፅሪከት ክበሴ ኢየሱሳ በተ ክርስ ቲያገ ጉጃም ክፍለ ሀገር ፀ ዳዋጦት አውራኝ የሚገኘ ቤተ ክርስ ቲያን አዚህ ቤተ ክርስ ቲያን ዓዳይ ውስጥ አ ገይ ዛፍ አለ አለኖ አለኖ ዎ ይዘገባሪፅ ዎገፍዌ የለ አስረጂ ወዖህር ይ ጎይስ ዐር ፉ ከብቴ ወ። ህር በኅገጸኛው ጾአት የኖረ የጣ ወዎህር አባቱ ወዎህር አገገዳ ይበላሉ የኖረበት ዘዛወገ ክቤ ሰዓት ከብ ቂ ር አ ገይ ነበር ዓያቤ ሰዓት ከብቲ የህስት ለደትገ ባህል በጉገደር ሲያስፋፊ ወፆህር ከብቲ ደገ የቅብባአትኀን ባህለ ለጣስፋፋት ይጥር ነበርና ስለዚህ ውለት ከብቶቸ አገር ኣበፊ ባለ ከ መ ወለ ረሚ ክሕብቲ ያቤ ሰዓት በኅጸኛው ዎአት የኖረ የጉገደር ሊቅ የት ውሰዕፁ አገራ ቸው ዙር አዖባ ይገት ጉገፀር ክፍለ ሀገር የ አባ ታቸው ወፆህር ሕዝኒኔ ያሰ የአራቱ ገባዔያት ወዎህር ነበረ አር ሳ ቸዑም ገገ የተሣረት ከወዎህር መሰከ ጺዒዲቅ አደባባይ ተገክለ ሃይ ጣኖጵ ይስ ተሬ ከነበረት ነበር ሠባበ ግር ቻም ዝገገረዑ ቅ ነገ ሇረዋዕ አዚህ በነበሩበት ወቅት ህስት ለሰፀት የጸጋ ለጅ የዒለውን ባህሰ ተቀበለው ጉገደር ሰወለሱ ይህገ ትዎህርት አስፈፍ ተቡታሰ ከዘበረ በር ሃን ሥለሰ ከ ኒሻ ቅዓስ ጊክርጊስሰና ከሰብአ ጉጓገጉራ በጸ ተፃር የተቀረት ሀስት ሰደትገ አንደ ተቀበሎ አገዳገፁይ ጥኃየታሪክ ጣስረችጁያቸ ያቦዐሳሉ ይህንኑ አምነት ስፍዚት ክሌሲ ቪህኀ ዌስ ገበረ ወስ ፃለ ር ነበር አግይ ዘወ ነ ታሪክ ስለዚሁ እንዲህ ይሳሪ ወበዘወ ኑ ተገሥኡ ቤ ሰ ዓት ከብቲ ወ ናስ ዓጹ ገብረ ወስ ቀለ በአ ምጽሎ ሃይ ማኖት ዘትሰወይ የጸጋ ልጅ ዘሪ ሠኀሣትጥ ለንገግዘ ዌጌኔህሬ ጎትጉ ትም የክክ ሠ ቢ ስዓት ከበሇ ቂስ ጓጴ ዝብረ ወስ ቀለ ተሦተኀቡ የጸ ዕጅ የዎትባለ ዋን ነደጣኖት አወፁ ይህን ትዎህርት በዒያ ስሞሬበት ጊዜ ሀክት ነሣ። ገፍ ነበረ ከዚያ በሏሳ ገኀገዓጹ ኢያሱ ብር ሃገ ሰገይ ኅ ዱ የነገሠው ቅብክ ቶቸን የዲደገፍ ነበርና የዚህ አምነት ተፎ ታዩቸ አዉወሩ ነሃት ነገር ገግ ይህ አዎ ነት በአስክ ገይር ያው ፖት ረያርክ የጣይደገፍ በወ ሆኑ አ ፀ ታኅበው ሊስፋፋ አሪቻለጸ ይህገ ጉድለት ለማ ለት አገፁ ነት ውከራ በ ክታዩ ገጐ በዓጹ ኢስ ተሃዱገኅ ዓም» ተዳጃዥ ስሰ አዉጌ ሃኖክና አቦ አሸቲ የዓባሰ ወ ነኩሴ ተጣክረው ስገድ አስ ለዎ በገገዘበ ዝ በቢኛ ከፖትረ ያርኩ አገደወባ አስወሰሎ አኀዲያ ዘጋጅሳ ቸው አደረ ጉ ላይዎሰፅዎ ሁለት ስያቸ አባ ወርጠና ኣባ ያቦ በሪያ ከፖትረያርኩ ፀብዳር ለጣዎበት ወ ሃዳ ውገ ጥደዎ አር ገው አስወር ተው ነበረና አነዚህ ሰያኛ ወሶቫረዎ ጎ ቀገ ዓዎ ደብዳቤውገ ይቨው ከገበጽ መልሱ ተበሌ ተራ ይህኘኑ የዘወንገ ታሪክ ጸበሰፊው አጠራቢበሪ ወሆኑገ ገፅጹሪ የፀብዳበው « ነ ይዞ ዉ ተሰብአ አወ ገፈስ ቅ ዱስ በ ኒለ ቅብአት ወአ ቱ በወገፈ ቅዱስ ሰው ሆነ ጣለት ቅብአት ነው የጫለ ነፀረ ይህ በተሰጣ ሥ ከህ ኑገዎ ሆነ ዎአጦወ ኑገ ከዳር አስከ ዳር ከነታነ ቀው ዐዘወ ኑ ጸጸስ ባለናሩ ተኮ ያቂ አዕ ነበረምዎ ሁለ ተዣው የቤተ ክርስ ቲያን የበላይ በባ ዎም የዚህገ ጉላይ ያዑ በ ነበ ነና ያዋነባበረሩ ስለ ሀነ ይህገኑ ቦሰብ የጣ። ሠሮብተ በገኛው ዖአት ገናሮረ የሸዋ ጻህኙ ዘጓካኤለና ወሰሉቹቾቹ ለአግዚአብስሰር የዒዳሰስ ወለክ የለወዎ ብለው በማስ ተዳቋራቸኩ ብፃቸ ይህኀገ ትምህርት ገገሠ ዘርአ ያ ፃቶበ ፍጾር ተያወወውታሪፅ የቲ የተያዋሚቓቕ ወገገ ወሪ ኛ አገቅት ጌቶት ዘይብ ተራ ከራክስ ነበረ ምገ ቅጠለ ለ ኪርወርና አናት በአኀዳኀንፁ ትረካ ወሠረት ኪርዐርና የሳሌ በ አናት ናቅፈ ገዚህ ወሀሠረት የኖረቸበት ዘወገ በኅኛው ዎአት ወሀገ አለበት ትረከው አገፀዲለው ከጎንጐ ሻን ሥሎ ቤተ ወ ገገሥት የቤት ሠራ ተኛ ነበረቸ ከአርሱ ፅኀስ አኀደ ያቸና የዐሊዳም ጊዜ አገደ ተፃ ረበ በወ ፃቸ ጊዜ አወኔኔ ከገዳታነቆያት በወናራት ባካ ሂዳ አዚያ ወገፁ ፅ ለጅ ተገለገለቸ ያለዐትሮ ዋ ኪርወርና በወጥፋ ቱ አርሷገ የሟፈልገ አገይ ጋይ ተላከ አሰዎ ሲት የየኀ ከአገፁይ ቤካ ወስና ከአገፁ ኦዓኀ ር ኀበቾ ከበውት አ ኙዋትና ይዘ ዋት መለሱ ድገፍ ለከርሷፎዉቲቂ ኣኋጀ ጀቲ ከ ኬ ቲ ቲ ለ ለከ ዌ» ያያ ክሮስ ከህገ በኅኛው ዎእት የኖረ የጉገደር ከህገ ከቤተ ተገለ ሃይጣኖቶቸ አገዱ ነበር የሁለት ሰደትን ትዎህርት ለጣጹናት ከጻፀክውት አንዱ ነበር በዓጹ ኢያሱ አይያዎ ሰገፁ ገዱፍ ዎ በሴተ ጸክለ ዩጣኖቶቸና ቤተ ኤቃስበ ቱያቸቾ ወከከል በሆ ነው የሃ ነሸ ርት ከ ር ተሩይ ሩሪዕ የዘወ ኑ ታሪከ ዘወን ዓበይ ተ ሰብስ ገባሌ ወወግብ ተ ነሃይጣኖት ርትዕት ታሳሳቅ የጉባኤ ሰ ቸና የቀኖቸ ነይማ ኖትን ወቢያቸ ከዒ ቸው አንት ነበር ከአርሱ በስ ተቀር ሴሎቸ አንዲህ የዒሳቹቡ ቤ ጎዓት አሰረ ክርስ የስፕኛር ደሮ ጸባቲ ጌታ አባ ወለደ ዩስገስፕኤያስበ ቲስፕሕር ያዩስፕቤ ተ ክርስ ቶስፕወልደ ክርስ ቶስፕ ዓጸፈ ክርስቶነኛ ወገፈ ፃወሶ ሃሄይጣኖትኛ ይወዩሄፕከናፍሮኛ አከሌኛ ፃላይኛ ወዳጂ የክርስትና ስው ገአደ ክርስ ሰኛ ሥፅበ ነ ክርስ ቶነፕሳ ዩየሮስኛ ማ ቲያስፕ ስትና ቴያስፕ ፃውስበስ ሻወ ወሰደ ገብር ኤለሰፕ ሰብሰት ለኦብፕ ቴቱያፍ ሉስ ጊፃቶ ላስና ሌሉቾዎ ስጣ ቸ ዌሰ ተበራ ስአ ያሌ ወ ነኮሳት ነቦሩ አከለዚዘሀኗከፍ ብለው የተበ ቀፃሱትገ በ ዓም ዓጹ ኢያሱ ስይያም ሰገይ የቅብአ ቸን ጉዳይ ለወርመወርና ለወወሰገ ያጣክረት ዘገይ ለብቻ ቸው በር ቷቸዑ ነበር ቅብአ ቶቸ ወሪ ያቻቸው በ ተለይ ዘኢ የሱስ የተባለው ከፅተበራ የ ሃይጣኖት ዳይ ለወከራከር ፈ ያደሮቸ አልለሆ ነም አሁገ ዓጹ ኢያሱ ቤተ ክክለ ነሃይጣኖቶቸ የሰበሰበው ወሪ ያቾ ይጠፊ ወይስ አይጠፋ በሚለው ቄብ አንዲዒየጣከረት ነበር አነርሰም ለዚህ ወፅስ ከወስጠ ታቸው በፊት ከአጠጌው ከወዎ። ለማ ወጸሰፈ ትዝታ አዲስ አበባ ዓዎ ር ባሮሃረ ከኤ ር ሊዮዋ ከህናት በገኅ ነኛው ግለ ቂያና በዐኛው ወወሪ ለይ የኖረ የስታ ከህገ በዓጹ ዎም ኒሰክ ዘወ ነ ወገገሥት በራስ አሉ የየች ገዢነት ጊ የዐርወዐር ቅዱስ ላሌበሳ አብያተ ክርስ ቲያገ ሊቅ ካህክርችየቅነ በሠ ዎድገዌኛ ዊዝ ረር ቅጠለ ዱዓ ኪዳነ ጣር ጆ ወዎህር የፀብረ ቢዛኀ ገዳዎ ኤርትራ አበዎ ኒት ለሥራ ጉዳላፀ አዲ አበባ ወት ተዑ ሳሉ በ ዕይሜ ወ ታቸውወጋ ቢት ግ ዋገ ዓዎ ጉለሌ ቅዳስ ረፉኤለ ቤተ ክርስ ቲያገ ቁ ሰክ ቃ ቲያን ተፃበረ በዚህ አኳሏገ የተበለትት ከገ ዓም ወሀሆገ አለበት ጆጾጋፍፐ ወርስዒ ኀዘን ወለደ ቂር የሰ አልሰቋተ ውታገ የአጅ ጸሉፉ« ኪዳነ ጣር ያቻ ወዎህር በ ነኛው ዎዶአት የኖረ የገዳጦ ኤዋስቢቲያስ አርትራ አበ ዎኒት በአርሳቸው መት ፀቫዝግቸ ሰበባ ላስ በሀገረ ባሳባጎቸ ስደ የነበረውገ የገዳውገ ርስት አስወልሰ ዋለ ው ሆቴ ኳጅ ል ርጅ» ጴሬቲክከ» ፔቲ ጅ ማ። ቡት መፁይቦ አብሮ ሂጳዕ ታዲያ ለዚህ አገለገሉቱ አገደቅወ ሁና ቱ ያቀረበው ወዕአክ ኑን ይዞ ሮዎ አገ ዲሄይ ነበረ ሀስቱ ከፍ ብሌ ስጣቸው የተበራው ብቻ አሸ ብለው ወደ ሮዎ አል ሄዳም የተቀረት ሁለም ሮም ሂሪ ዋለ ሀና ቴኩ ና ዊቶቸቾ የከቶ ለክገ አዎ ነት አኀዲቀበሶ አወ ቻቸ ቶክ ቸዋል አባ ገብረ ጫካአለፅ በላ በቫቶሏላክ ቤተ ክርስ ቲያ ቅዱስ አ ተባሉት ና ቸው ድገፍ ቹሠ ሇዐ ኪነ ጣር ም ነለያ በኅፀኛው ዎአት የኖሩ የጉገደር ምሁር ከህገ ከይ ከ ጢስ ከ ግስ መጭጸጫጣተ ወ ገገሥት የጉገደር ለደታ አለቃ ነበሩ ድገፍዥ ቨዝር ከ ጀ ከጅፔዕኳሏዕ ዕደያ ጴከጀ ዉከጅ ፔ»ገኅ ኪዳነ ጣርያሎ አለያ በገፕኛው ዎአት የናሩ የሸዋ ፆሀር ከህገ በዐ ቓቹ የአገከበር ጣር ያይን አለቅና ዝመው ነበር መ ንሪ የቃሰ አሰረ ኪነ ጣር ቻጾ አባ ሌላው ስው አበ ወዛወቭ ነበር በ ኛ ማለ ዊያና በዐኛው ምዎአት ወ ። ፀዎ ነበር አርሳጅጭ ገገ ከገዕዙ ቀጥሉ አጣርኛ አገዲነበብ በብ ይካም አለጣይፁት በቪህኘ ገዜ አንዳንገኛ በአጣርኛ ጣገበብ የፕሮ ቴ ታገት ባህስ ነው አያሉ ወን ፃፍ ጀዎረ ነበር ሀሆኖዖዎ ውሉ አውሮ አ የቀቶለወደ ሄሏሰ ዲያቆን የበዓሉገ ዎስበክ በገ ዕዝ ከሰበከ በ በአማርኛ አየ ሰ ተረ ለሕክቫቭ ያሰጮ ነበር» ይህ ወ በቅዳሴ ጌ በበተ ክህነት ከ ሙት ከህናትና አብዛኛ ቻቹ በያፅ ወይዎ በወጸሰፍ የገለ ጸሉት ሲጸሰዩ ይታዩ ነበር ለ ጣር ያዎ ግን ተሰጥ ከወ ቀበሰ ወይዎ ቆ ዳሰውገ ከማጣዳወጥ በስ ተቀር በቅዳሴ ሽ ይቻ ሥር ዓት አለ ተለመደሳ ቸዐም ሳኞ የገለ ጸሉኑ አይ ገባዶ ብለው በሰበከ ታቸዑ ያስ ሥረ በከፊፅዎ ቢሆነ ተረጣጻ ነት አገሣለ አገዢ ዌሰለ ሥራ ጸጣከናርኀ ለይ አገዳሉ በይገገት ፈገበበ መው ሰዖሌ ኅ ቆቀገ ዓም ዐረ ፊና በፀቦረ ሰለዎ ወይኃ ኔኒ ለዎ ቤተ ክርስ ቲያን ተፃበረ ቓገፍኛ መርስዔ ኅዘን ወለደ ቂር ቆስ የዘወን ታሪክ ጵቨታየ የንገ ሥት ዘውፈቱ ዘወገ የአጅ ጸፍ ኪዳነ ማር ያም ወሰደ ኪዳገ ፀሪብተራ በተኅዓ ነኛው ጣለ ቂያና በሯዐኛው ዎአት ወጥሪያ አጋጣስከ ላ የኖረ የክትኪር ጫካኤለ ተጉለትና ቡዕጋ ከው ራሻ ሸዋ ከህገ ኢት ፄያ በኡበሌያ ቦር በ ዓዎ ከ ተዘቸ በዒፄሳ በየጊዜዬ ቋደሮቸ በሚያደርጉት አሰሰ ጥቅምት ኅ ዋገ ም ቤተ ክርክቲያኑገ በርብረው ደአሰት ከ ረጉት በሏላ ከከህና ቱ ብዙያቸገ ገይለ ዋል ደይብ ተሪ ኩዳነ ግር ያዖ ወልደ ኪዓገ ከ ተገደሉት ወከከል ክገዞሞ ለስበርን ቤተ ሯጋፍ የአውራ ው ክህ ነት ወዝገብ ኪዳና ያለ ምዎ ጸሰፊ በኅ ነኛው ዎአት የኖረ የሸዋ ከካህኀ የዲ ተዓደረው የበራና ወጻአፍትገ በጣዘጋጀትና በመሸጥ ነበር በአ ገደኛው በጸፈው ወጸሰፍ ወስጥ ቅዳሴ ዋና ዋና ታሪኩገ ገፅጸ ታፅዕ መምህሩ ዘቨገበርኤለ አባቱ ስሳ «ዊነ አና ቱ አገይሕትፕር ገይው ሰዑለ ያለፕአ ጎቶቕ ባፍ መር ያና ግር ያግ ዊኑ ይባሉ ነበዩ ከሁኔታው ለመረዳት አገደዒ ያው ኬላዳ ነ ያዕ ገብት ሠረ ተ አይወስለዎ ቢሆገ ሮሮ ዲስ ቱገና ሰጀ ቾኻ ይራ ነበረ በሌላ የባራና ወጸሽፍ ገገዘት ላይ በአሰፉ ወሰገ ገቱ ሸየ ገ ዘወኀ ተቀየሮ ተሪ አ የበ ቦሳ ስ የቦበ ወጻሕፍትን እገ ዳዘጋጀ ይናገራለ ደኛ ብ ናበ ኀ ሑቪፌ ። ጦሶ ብፊ ቪዳ ሆሴ በጉ አይራጊ ዖናሶዕባት በገኅ ነኛው ዎአት የነበረ የሸዋ ሰው አ ገለገሎሉት ወጸጽፍትገ በገንዘቡ አእ ያጻፈ ለአብያተ ክርስ ቲያገ ይሰች ጉሹ አገር ዒካኤፅ ሮራና ባሶ ዐረዳ ተጉለትና ቡለሰጋ አወራኝ የጂገኘ ገገዘቨት ውገጥ ዋና ዋናው የክሕይሮት ታሪኩ ቶጻይኖአል ኦባ ቱ ዛቫወለደ ግር ያም እና ቱ አስ ቨ ለጀቾ ክፍለ ግር ያዶ ክገፈ ዲጫካኡፅሰ ይለ ጊዩርጊስ ፀወ ጊዩር ጊስ ባወ ተ በለይ ወ ተ ያዕ ጦ ተ ጣር ያዎ ወ ተ ጸጽ ዬገ ሚሰ ቱ ደገወ ወለተጊ ዌፎ ጊባ ትባ ነበር ድሜ ቅጠለ ኪዳነ ወሰይ ወምህር በገጸኛው ዎአት የኖረ የጉገደር ከህን በገሃገ ዓዎቓ በኢክኮክስ ተገዱቨ ዓዎ ክጦ ነ ወገገ ሥት የቅዱስ ረፋኤለንገ ፉበር አለና ተሸዱለ ድጋ ለቪብል ፎ ይቴ » ጅ«ልከኪ«» ቴ ቹ»ዱ ኪዳነ ወልድ ናስ ዓጸጺ በኅገኛው ዎአት የኖረ የጉገደር ክህገ በዓጹ ብካለ ነይዳኖት ኀዐ ክወ ነ ወገገሥት በኅ ዓዎ ቂስ ዓጸነትን ወ ረዱ ይቡ ኔ ዣሬጊሷ መጀኒህበክቧርጊ ን ከዴጀኗሃ። ዲሇጺዉጊ ጅቂክር ቲ ቲ ገ ልሰሰ ልከከ ያያ«ሬ ልዕርቲዉ «»ጅኳ ልቴከ ቴ » ቴ » ክል ወገገ ሥለሴ ቤተ ክርስ ቲያገ በሸዋ ክፍለ ሀገር በ ተጉለትና ቡለ አውራኝ በስ ገበር ወረዳ የዒገኘ ቤተ ክርስ ቲያገ የኢባሊያ ታደር ወደ ስፍራው ክዝጾ ቶ ቤተ ክርስ ቲያ ኮገ ስ ቋጠለች ገኖየ ቅፁይሳሰ ቱገና ወጻሕፍ ቱገ ዘረፈ ፕክክካህና ቱ ውስጥ ወሪጌታ በቋፅዕሰ። ስ ገበባበና ዳ ዊት የያሶ ትምህርት አበና ፃው ተጣረ ከዚያም ከአቡነ ማቴያስ ይሩ ተሩበለው በአሸተገ ጣር ያዎ ሀብበር አ የቀደሱ ከአበ ደበሎ ቨገይ የአለትና የለሊት ሰዓታት አገዲጮ ቅዳሴ ሥረ ዋለ መሪጌታ ከብረት ይም ወሶዕከዎና ቀለም ተፃበይ ስለሆ ኑ ትምህር ታቸውገ ፃዋለው ሰዋ ጓከካአለ ደብር ስወሪጌታ ወኩገገ ይጋ በዲገባ ሥረ ፃዋለ መሪጌታ ክብረት በአበ ፀይበዕ አቅራቤነት የገ ሰ ፃበ ከ ተጓ ከ ፃገኞ ከበደ ዘገይ ሀርከ ጎብስት ዢቅላቸ በፁይጋና በአ ደዎ ወፆህር ነት ከ ታወ ቁት ሊቅ ከስለቃ ዓለው ገብረ አደሞ በሚገባ ሞረው በወዎህር ነት መር ቀዋለቱ የስቾዎ ውያቸውኩገ አበና ው ወደ አገራ ቸው አስከዎጦ ለሱ ጣታ ማታ በዎህሳ አስጪጨቸነት መይበው ሰሠረ ከፀዎኗቸው ጅነት የተነሣ ዋገ ከበፀ በበሎ ይወሏቸቡ ስለ ነበረ በወት ሀህስት ጊዜ ውሉ ውሉ ሪብበስ ይሸልዷሟቸው ዝከ በዚህ ሁና ቴ ትህር ታቸውን ሕጠና ቀው ወደይ ተለዱበት ሀገር መለሰው ወይዘሮ አርጉየ ታየ ዮዓባሉ ሰት ከክህ ነት ጣዕርገ በሕገ አገብ ተው አሸተን ማርቋም ዘብር አ ቂም ስ ቱጻር ጀምረው ለቤተ ክርስ ቲያገ ብኩ ደ ቀዋ ወቫውርት አፍር ቶዋል ጋሪጌታ ክብረት የሞ ጸአሕፈት ውያ ዐዋዊ ስለነበረ ብዙ ወጻሕፍ ተ ቅይሰንገ ጸፈላ በክሸ ተገኘ ጣሩ ያም ወሪ ጌታ ሆ ነው በወዘጾዎር ነት ብዙ ዘወገ ሠር ተዋለ በኔሳዎ ወደቅስ ላሌበሳ ወርደው የአሥሩ ቤተ ወቅደስ ርአስ ወዘዎ ራገ በወሆገ ብኩ ክከወ አገለገለፃለ የቤተ ጊዌጄጊስ ወሪጌታ ሁላው ይበው በ ጎሪዝምቻ ጣስገብኘት የዒሰበውን ከርስና ሰሚናሂ ወስይፁ በዒገባ ስለሰ ለበኑ በዝዌጣሪ የቅዱ ለለበሳገ የቃየኘ አብ ያተ ክርስ ቲያናት ለ ቶሪቨዎ አስገባ በፒ ሁላው በግኘነላ ሠር ተኩ የዎስክር ወረ ቀትና ውሉ ለበስ ከባህፅ ጂህስ ቴር ተሸሪፅወ ዋሰ ገወ ገገሥ ት ጥኀግገ ይርብ ከከባ ጋር ተሸሪወ ዋሴ ሲዩ ዓወት በወጣ ዱ ዓወት በጣስ ተጣር ለቅይሰት ቤተ ክርስ ቲያገ አስ ተፃጸክ በጣፁረግ ክወ ዋል ሊዩ ከሚስ ታሁው ገር ምገኩስና ተቀበለው የሞ ከርና ፁይለዋገ ከማወበ ታቸቅዎ በሳይ በጸዎኞዎ በጸሌት አዎሰስከ ቸገ አገለገለው ባደረባ ቸው ሕወም በሰከዎና በቦለ ሰረት ፃዋዩ ገው በ ወ ታቸው ለዎሌ ኅ ቀገ ዓዎ ከዚ ዓለዎ በዎት ተለይ ተዋለ ራ ትሣሴ ወጸቤሴት ቁየር ያኪቷት ዓዎሐ ክብረ ነገሥት ወጸሰፍ በኅዱኛው ምአት ኀቡረ አጅ ይስሰቅ የአክሰው ያጀው ታሪከ ዊ ወጸበፍ በውሰጡ አብዛኛውን ያያዘው የገገሥች ሳባገና የሰቕገ የሰሶዋዩኀኀ ወደ ኢየሬሰለዎ ኀ ው ምጓፍዥ ቹ ሺሏኩሯጺ ደልልቲ ከዕከ ነ ክብራን ገብርዜልለ ቦተ ክርስ ቲያገ ለባሕር ዳር ቅርብ የሆነ የባና ባኦር ሰት አባ ዘ ዩሰገስ የዒባሉ መርሱቡ ቤቲ ሸዋ ወ ነከሰ ፀይብረ ለባኖስ የተጣረና የ። ቤተለለዎ በጎዓ ነኛው ጣለ ቂያና በቦኛዑ ወጀወሪ ያ ለይ የኖረ የይኋ ወዖህር የካርስትና ስው ገብረ ጸ ዩገ ነበር የተጣ ረው ከወራሲ ደርሶ ቡቶ ልለሰዖ ነበረ ዌር ቶ አራሱን ቸሉ አስኪያስቶ ዎር ይረስ ከወጾህረ ስር ሁኖ አስሞሯለ በኃሳ ገገ ዕውቀቱገ አስጦ ስክሮ ያስ ዎር ነበር እርሱ የጸፈው ይጋ ዛሬ ፃቦ ያዶ አሳግጳ ወሌ ክፍለ ሀገር ይገኛለ ም ፒቭ ይይ ፍጠለ ክንፌ ጾደብተራ የአከሰዎ ጸ ገ ፀብ ተራ የቋጋቢት ማር ያምጉ በዓል አገዲዘክር ተደለፁይሎ ነበረና በዚህ ዎክገ ያት ስው በወ ጸሐፈ አክሰዎ ተጸ ፋሰዕ ምግፍፕ ዐዐዐዉቲሏ ጅ ልኗፎህጀዉር ፎሯጅነ ልፍፀቲቪ» ቴ»ይ ርጀጅ ነጅ» ገ» ክጓፌፈ ፀበተ በ ዓዎ ጉጓዎ ክፍለ አገር ዝለቅ በኅጸ ዓም ወደ አዲስ አበባ መጥ ተው ነበራ ቸዉዐና በዘወና ቸው ከእ ነዚ ጸ የትወ ዜጣገ ሥረ ፃለ ሲኖሩ ታሪክገ በጸበፍ ፃርጸ ለማቶየት ጸኑ ፍሳጉት የሆኑትን ይር ጊቶት አ የመዘገቡ በጣስ ዐሻ ያስ ዎጡ ነበር ህዎ አገዱ በቨካ ዞከር ያስና በ ያዋዲያቾ ወከከዕ ስለ ተሦሥው ከርክርና ስለተገሰበው ዐሳ ነበር ዲያዘያ ፃንገ ዓዎ ቦርፈው የካ አበ ቤተ ክርስ ቲያገ ተቀበረ ዎገፍዥ ወርስዔ ጎዓዘገ ወለደ ቂዌር ፃስ አስተ ውታኀ የከጅ ጸስሰፍ ከ ቂከ ጅጀጅዐጅክቲ ጄዉ ህከዉ ዝ ገ » ክፍለ ሰ ፃርያት ቃለ ሰጹ በገኅንኛው ጣለ ፄያና በገይኖው መ ጅጦ ረመ ከ ከ ከክ ዝ ከህገን በዓጹ ለብ ነ ይገገልለ ዘጦ ነ ወ ገገሥት በዚህ መት ለ ነበረ ዎ ገፍ ዐዷ ፈከጅ ልር » ልሬቲቴክ ቴ ጅ»» የፍዜ የ ኮነጮ ክፍሊ ጣር ያደ ሌፃ ከሀናት በኅጸሎኛው ዎአእት ጊዩፍርጊ ዎሁር ከህገ በዓጹ ብለ ና ፍጳዔተ ወገገሥት ኅ ገ ዓባዎኦ የኳሀናት ባለደረባ ነበረ ር ይፅ ክፍለ ጣር ያም ወለአከ ብር ሃናት በኅጸኛው ዎአት የኖረ የጉገ ፀር ጾሀርከካህገ በዓጹ ኢየስያስ ገሃዱ ዓ»ዎ ህወ ነ ወገገሥት በኅዱ ዓዎ የደብረ ብር ሃገ ሥለሴገ አለቅና ሇመ ይሽወም ከአርሱ በፊት መለአከ ብር ሃናት ወለደ ሩፉፋኤለ የነበረው ነው ወለአከ ብር ሃናት ክፍለ ጣር ያዎ በዚህ ቨጦት ሰ የቆየው አስከ ዋዱ ዓሬምኦ ጣለት ለፅ ዓወ ታት ነው በዚ ባወ ተ ዎሕረት ተሸሮ በአርስ አገር ወለአከ ፀለሰይ አውሴ የቁስሙ አለያ ዝጦበት ድጓና ሰዉ ል ጅፎጮ ቲ ጅ» ልሬቲከ» ቴቲ» ጅ ኾ። ዎጅገፍናጽ በለ ግ ኗ ኩጹዬል ጣር ያም አበ ዘስገይ በኅኛዐ ምዎአት የኖረ ወ ነከሶ ዝ ቆሳ በጸሎትና በወለከዎም ራ ተበዎክ በሬ ዜና ማር ቆስ ወገጌለሰገንኘ ስወሰበክ በሸዋ በጧጫ ፃዐርበት ወቅት ዝዉወላ በ ሄደ ጌዜ ለስግግች ይ ምግዌና በለ ኮቭ ክፍለ ጣር ያዎ ፀብተ በገጽኛው ወረቫና በኅፅኛው ምዎአትወጀጅሯሪ ያ የኖረ የሸዋ ኪህን ር ለ ከሚለ ዓዎ ዘወ ነ መኀገሥት ጾብረ በብር ሃገ ፀብፒዢ ነት ተዝሴዕሶ ዎገፍፕ ቅጠሊ ክፍለ ሥጋ በገ መለከት ክፍለ ሰጣዕፍ አባ በኅ ው ዎአት ጣለ ቂያና በኅሆው ወጃሪ ያ ለዩ የኖረ የበ ደሴቶኛ ወ ነኩሴሎ አጣሆይ ወለተ ጴጥሮስ በበና በታ ወወቸ ጊዜ ከወዋወ ቷ ፊት ፀርሰ ከአባ ዘጓር ያዎ ከአባ ዘዲጫከኤለና ከአባ ሥፅለክርስቶስ ጋገር ሆ ነው ካኝሩገ ተዋታሪፅ ከም ተኛ በኋሳ ገገቫው ቀበረ ዋታፅል ም ንዛ ልርቲዉ ዝጊቲጺዉ ጅይዕቲጅዕ ርዐ «። ተገሰ ሥጥ ያለቸ ጋፍ ኒ ሰደታ ሞዎትባፅዕ ቦታ አንደሆ ነቾ ይቺገም ቤወና ነሳ አስ ቀፀመ ራሱ ክፍለ ዩሰገስ አገደሠራት የፃም ጸሕፈት ቸሌታ ነበረወም አገደይወሀሆ ኑ በአች የጻፈው ዋሞዝገባ ይ ከዚቸው ቤተ ክርስ ቴያ አቅራቤያ በስጋዒ ቅዱስ ጻከአኤልለ ቤተ ክርስ ቴያገ አገደዒገኘ በአብዛኛቓቹኞ የታሪክ ብ ታታፍ ዩ ነገራፅ አባሞ ቹለሰይ ዴበለለ ሆኖዎ አኀግዳገ ሰቸ ክፍለ ዩስገስገ የትገራይ ተሳጅ አኩሰጣ ዊ ነው ይሳሎሉ ቤከ ራሰ የ ሆመ ዮ ነህ ር በዳዳ ክ የንሮ ከህ ክርስትና በቦካገው ዎይር ወሰበክ የጀወረው በኅጽው ሁለ ተጐ አ ጣሸ ለይ በዓጹ ዩስኀንጎኀ አአሳፍ ሰገይ ኅ ዱ ዎ ዛወ ነ ወግጓዓገግሥት ነር ገጐኩኦ ከስፍራው ደርሰ ተዋፃገ ቶ ክሸ ነፈ በኋሳ አገያቸ ክርስትና ጉ ለወ ቀበፅ ፈ ያደኛቸ ሀ ኑ የዚህ ን ጊዜ ባጹ ዩስገስ ወዎህ ራገ የሚያስ ሞሩ አደረገላቸ ከአ ነዚህዎ ወዖህራ አገት ጋ ተያ ዋ ወይላገ የጫባሉት ሰዋርያ ነርረ አኀዳጋበጺ አህህ ሰየፃርያ የደሩ ሳቸው የክፍጸ ዩስገስ አበት የቐሰይ አገር ነበረ እ ንና ቤት ሰቦገ አስ ሞረው አባ ብጾ ወድጎገ አበወ ልቡ የክፍለ ዩለኀስ የከር ስትና አባት አራሰዑ አባ በፆ ቀ ወይላኀ ነበሩ አገደ ተለወጀው ሁሎ የክርስትና ልጅገ ወለይ ጣሳደገና ግስ ተጣር የተለመጀ በወሀ ቅ ሥነ ዎገባር ዜና የዑ የታወ ቀው አቡነ ተበም ቀ ወመይጎቋ የክፍለ ዩለ ዩሐኀስኀ ወሳይ አባት ቹስዩ ገ አስ ዎረወና ወክረው በጥም ቀት ከወ ገፈስ ቅዓሰ ለጅነት አገዲቀበፅ ካደረጉ በላ የበኩር ዕጅገ ክፍለ ዩለገስገ አገዲሰቢቸቡና እንዲያስ ተረት በይ ቀው በና ያዊያቸው ወሠረት ለይ ሰችን ክፍለ ዩስንስገ አደራ ጭዖር ስለሰቢቸዑ አስ ሥረው ጋሾሳ በ ተባለ ገዳዎ ሥርዓቶ ገዳጣቸገና የበትትወና ገ አገኀዲያቦና አይርገዋለ ክፍለ ዩብገስ የትዖህርት ይዘ ቱገ በ የአቅበኋው ለጣበናከር በ ነበ ረው ፍላጎት ወሠረት ጉገደር ክፍለ ሀገር ዝወሮ ቅኒ ከ ነከገባቡ በዲገባ ሞሮ ለግስ ጻ ከ ዌረ ቶ በኃላ የስራ ቱገምዎ ገባኤያት ትር ሜግ ስደሳፁሉ አዐ ቀ ባቻ ጠና በከቻ በኩሰለዎ ያለውገ ትዖህርት ተ ታትሎ ይህ ጉፁለ ለ የጣይባለ ከፍ ሇ የቤተ ክርስ ቲያገ ሊቅ ሆነና የተበ የቀውን ሁሉ ያለኦ ነዳቸ ቸገር ለጣስረ ዳትና ለጣስ ተዳር ለ የአራ ቁን ጉባኤ ትር ዱ አኀዲሀዎ ቅ ኒ ከ ነክገባቡ ያስ ሞር የነበረወዎ በጉገደር ከተጓ አገፀበረ ይ ነገራለፅ በዞወ ሎ የ ነበ። ኝትገ ሰፈ ያለ የገዕዝና የአጣርኛ ወዝገበ ያሳት ለደቐ መዝሙራ ቸው ለወምህር ኪሳነ ወሰይ ስለሰጡዋቸው አርሰ ቸዐዎም በበኩ ሳቸው እያስፋፋት ዋይ ተው ለኀትመወት ሳያበቦ ቶት በዎት ስለ ተቀፀጮ በሳ ዳሪ ያቸው ደስታ ጎክለ ወለድ በስጣቸገውሁ አባመሳቸዑ ወዎህር ኪላኝ ከለው ብኩ የኢት ላ ያጎ ወዎህራገ አጎፀዒያደር ጉት ወጠሪያ ስጣ ውነ በወ ህራ ቸኩዬ አይር ገው በአ ኅጸሮ ኮዳነ ወፅይ ክፍ ይባሳሶ ስለ ጸዘጋኝት ትገዕዝ አጣርኛ ወዝገበ ያሳት በአለያ ኪዳነ ወሰይ ደጾስዷ ሰ ዋሳው ወቅይዕዎ አኀሏህ ይሳሶዕ ከዚህ በኋላ ገን ለማ ረዎሩ ለጣሳ ፅረፍትና ጊዜ አሰገፆ ረን ደ ሮጣ ከሮጓ ወይደኢየሩሳለም ሲሎ ብዙ ጊዚ ልለፈ ይለ ዩገ የፊደሎገ ተራ እኀግደገና ለጓፍረስ ለወናፁ በዚያው በጥገቱ ሕገ በአለፈት ወገገይ በአበገደ ለጣሳ ኬይ ፍጸዎ በሰባ ነበራ ና በዚህ ዎክኀያት ሳይ ራሥ ቶዩ ፆ በጊዜ ወቸ ባወት ውሉ ከርሳቸው ር ስለ ነበረው ለህሆገዬ ፃው ለጅ ለተጣሪ ያቸው አገዲህ በለውታለዕ ልኝ ሀይ ይህገኀገ ገስ ጣሰ በትፈለገ አኀፀ ገና ጥቂት ዕበራዕስጥ ሦረኸ ጣፍረስና ጣፀፎስ አለብህ በወ ጀሪ ያው አበገደገ ገፈ የፊፀሎን ተራ በዚያው አስገበው ካኣ ገባቤያቸዎ አኀዳይ ቸገሩ ከፊፀሰ የዩለህ ዐፍር ሰፃሰው አገባበት ሌለው አይና ቂያና ተግሪ ያሻው አባ ወልደ ሰጣዕት የሚባሉ ወናኒ ነበረ አለህ በው ብኩ ወት ኢየሩሳለም የናሩ በወ ሆና ቸዑና ለትም ህርት ትጋት ስለ ነበራ ቸው ዓረቢኛ አ የሳጥፈው ያዑዩ ነበር አለ ክፍለ ሚሺጂሽስ ኢየፈሰሰዎ ከ ሄዱ በኋላ ዎኀዎ የነይጓኖት ሉዬነት በወካ ከሳው ቤኖር ትር ዔ ወጸአፍትን ከአርሳቸዑ ዞገፁ ምረ የለ አባ ወለደ ሰማዕት በራሳ በኢየሩሳሌም በኢት ዩ ያ ገዳዎ ጦ ነከ ሳት መርጠው ራይስ ወዎፆህር ሆነዋፅ በአሊህ ሰው ዘወ ገ የጴት ዩጸያ ገዳም ይዞታ ተቦናክሮክዕ ወልፀ ሰጣዕት ራይስገ ጭፅሰከት ክለያ ክፍለ ጊጄጊስ ኢየረሰለዎ በነበረበት ጊዝ የጋዐ ፃዑ ጀር ወናቐ ሊቅ ኢኖ ሊትጣኀ ኢየረሳለሌዎገን ጎበብሣቶ ስለ ኢት ዩዳያ ገዳዎ ከገይ ጽበሰፍኗፍ አዘጆ ስሳትኮአለ በዚህ ጸሐፍ አለያ ከፍለ ጊዌ ጊስን ያዐሰል ብዙ ጊዜያት ከአርሳ ው ር በወ ገና ኘት ስለትዎህርት ጉዳፅ ይዐ ያ ነበር በተ ለይ የይሮ የአጣርኛ ገጥ»ችቸገ በ መለከ ተ አርሰዎ እገደጭዲ ለጣሳሞ ፀፈሶፅገ ነበርና የአርሰ ፃው የበሰለ አስ ተያየት ካለዝብወረበት ነገሩ እገ ደሻይሰካ ስለተረላው ከአርሳቸቡ ዘገፁይ ለስ ያሌ ቀናት እየሄሮ በጣጥናት ጸልሌፋገ ለጎትወት አብቅ ቶቷለ አለያ ክፍለ ጊጄጊስሳ ጸገጓገ ፃን ኅዐስ ዓዎ በተዐሮለቅ በ ዓወት ከዱ ስር ከ ፃነ ዐርፈው በዎኛታቸው ወሠረት በደብረ ጽ ዩገ ተፃበረ ዎጋግፍኛ ኪዳነ ወልይ ክፍሌ ወጽሰ ሰዋሰው ዐኀኅሰደፎቪጋኃዐርፌ ስላስ አዲስ አበባ ዓኔዎ ፀስታ ሣጣሌ ለፎዮ አዲሰ የአጸጣርኛሯ ወዝገበ ያላት አዲስ አበባ ገ ዓም ዐርኮዕጊጅሏኋዕ ልመልጅቷሮወ ቴ ጅሬሷጀፀፀቹ ክ ቴ ቲከሬ ጅቲከቹ ሃኛ ኋጂ ቲክ ደሯጅዕ ቲከይ ኸክፍፎ ጀጀፎጅርዕቿጅ ህርፈጅ ቴ ሀ » ከፍል ጊጄጊስሰ አባ የአክሰዶዎ ጸ ዩገ ወ ነከሰ የጥቅምት ጻካአልዓ አገዲያዘክር ተደለይሎ ነበረና በዚህ ዎክ ገያት ስጮ በወ ጸሰፈ አክሰዶ ጎጸፍዋአስለ ዎገዊኛ ዐክቲ ጅ ል ርሯ» ልሬቲቴከ» ቂ» ነ ጀ ፔ»» ከፍለ ጊዌጄገስ አባ በኅጸናኛው ፆአት የኖረ የስክሰዎ ወ ነከሰ ከ ። ከኗሴ ቄስ ሰጸ በኅ ነኛው ዎአት የኖረ የሸዋ ከህገ በትው ሁነ ኖለ ሰይ ያፈ ገ አስቢፈኖስ ዘወዱ ነበረ ቄስ ሰጴ ዌና ቸቡ ያጣረ ሰባቸው የዋህ ነበር ይባሳለዕ ዓጹ ዎም ኒለክ አቅርበ ዋቸው በክብር ሲኖረ በዕይዳ እ የገፋ ቦጦ ሄዳ ቸው አርጅና ስለ ኃበና ቸው አገራ ኛው ተጉለት ገብ ተዑ በዴዜጩ ድገፍኛ ጎረይ ወለደ ሥላሴ የሕይወት ታሪክ የአዲስ አበባ ተ ዎ ገጸ ርዱ ክፍሌ አክባ በዓጹ ኢያሱ አይያዎ ሰገይ ዘመ ነ ወገግሥት ከጸበፌ ትአዛቫ ሰዊ ያነ ክርስቶስ በታቸ ምክትፅ ጸለሰፊ ትአቭዣ ነበረ በገይ ሻቻ በሆነው ክጦ ቻ ሰ ዋር ያነ ክርስ ቶነ በሰለፊ ሳይ ሞተ በዌነህ ዜ ስ ክፍሌ ጥሉ ብሉ በዱጻቸበት የነ በረውነ የቀለበት ማጎ ጐሞ ስውየ ቶ አየ ቶ ለገገሠፅ አስረከበ ሆኖዎ ውሎ ጸሰፊ ትኦቫቨ ነቱገ ዕ ዝወም ሸወ ቱ ለክዛዢጁ ዘወልለይ ተሰጠ ልጪ ዕከል «ን ቲ ጪርጪዉኖዮየዉ ዕርዌ» ልቴከኪ ቴዝ ርጅሮ ክፍሌ ጣረሪያ ገበረ አይ ገቡረ አው ክፍሌ ጣረፊያ በገጻ ዓዎ በሸዋ ክፍለ ሀገር በሯሬ ይረዳ ቦሰዖ ፃሸ ፃበሌ ተበለት በዚህዎ በትውሰፁይ ሀገራ ቸው የአጣርኛና የገባባ ትምህርት ከዚያዎ ወፀ ጎሻዎ ሰደው በብቾና አውራሻ በዲግ ቅዱስ ጊዩርጊስ ከወዎህር ወለደ ጊዩርጊስ ቅነ ከነ ስገባቡ በዊገባ አይር ገው ተጣረሬ ቀፃጥለዎ ከዚያው ከ ጎሻዎ በፀበረ ወርቅ ከወ ዎህር ሰው አገኘሁ መዌኋሕፍ ተ ብሉያትን ትርጓ ሞረ ፃዋለ ከዚያም በሳ ባሉያትገ በበለ ዎርዖዎር ለግበቅና ገባዔ ዘርገ ቶ ለጣስ ተጣር የሚያ ስቸለ ሙሉ ቸሉታ ለጣግገ ገት አስበው በዚያዑ ክፍለ ሀገር አ ነደይ ከ ተባለው ሀገር በግራራፆ ጊዌጊነ ከአለያ ገባረ አለያስ ዘገይ አገደገና የበሌያትገ ትር ጋጫ አይር ሰ ፃሶ ጉባኤ ዘርግገ ቶ ለሻስ ተጣርም በቅ ተዋፅ ኀቡረ አይ ክፍሌ ከግጎሻኝዎ ወደሸዋ አ። ጦሳት ይሶ ሀኖ አገራቸገኀን ለቅ ሲሄይ ወምህር ክፍሌ አገደገና ወደጉገፀር ከ ጎዛ ልሰው ገባኤያቸዑገ አስፋፍ ተው በጣስ ተጣር በብዙ ሸህ የዱፃበሯ ደቀ ወዛጮር ቶቸገ አስ ምረው ለቅድስት ቤተ ክርስ ቲያናቸኀግ አበርክ ተዋል መምህር ክፍሌ ወ ጻይቅ የዓዱ ቱገ የጉጓንደር ጉ አበት ገ ያናት የጣዔጫና የጸናጸዕ የወረገይድና የጸፈዷት የባህልለና ሞሥር ዓት ቀለም በሚገባ አጠና ቀው በሟዐ ያቸው የተነሰ ከሌሎቸ ወዖህራገ ምረው በዚዬርት ፀረሻ የቱረ ሁሉ የጂሟበይ ቁት ወዎህር ከፍሌን ገ ኑ ወዎህር ክፍሌ በተስለዱት በ ጣስ ቭሞር በወሩ በ መታ ዕ ጎላዳር ቀኀ ዓም ዐርፈው ጉገደር በአታ ፀበረ ፅ ተፃበሩ ቾጾግፍች ትገሣኤ ወጸሴት ቆቁ ፅ ገር ዓዖ ክፍለ ፃሰስ በኅኛው አጋጣሸክና በኛው ወጀዎሪ ያ ለ የኖረ የአክሰዎ ከህኀ በጺ ለባነ ፁገገለ ዓዎ ክወ ነ ወኀገሥት የአክሰዎ ጸ ዩን ጸሳት ከቢቧኘ ሰይሀሆገ አዕ ፃረም ም ጢው ጅ ልርልና ልጅ ቴ ፔ »ገዱ ክፍለዎ ቕኘ ጌታ በኖዑ ዎአት ጣለዊያና በኅኛው ወ ሪጀይ ሠ ፍድ የአለጸሠ ካህገ ዓጺ ለብነ ይገገሰ ኅቸቢቧ ባዎራ በኅኖው ዘወ ነ ወኀገሥቱ በኅ ዓዎ ለክና ቁ ወ ታሰጠያ አዎባ ሠላይ ቂን ለክክሰዎ ጸ ዩ ሲጉለት ክፍዎ ፃኘ ጌታ ነበረ ዎዶገፍጭኛ ዐዐቂ ጀ ኮ እ» ር ወ ለሬቲክ ቴ ጅ ኾ» ከከቧ ለ ሊቂ በገናኛው ወእት ስፍ ኤ ዋር ነ በማው ባት ያገለገፅ ነበረው በዓጹ ኢያሱ ብር ጎ በዜ ሃዱ ዓዎ ዘክጦ ነ ወገገሥት ነበር ሌሌቾ በዚሁ ሥራ ሰ አብረውት ይሠሩ የነበረት ሊቄ ብለ ሄዌጓኖትሊቂ ነቦሊቂ ኢሰይ ያስኘሊቂ በትሬአዛጁ ቲያፀስ ዩነፕአዛሄ ባክርይናፕአዛቺ ፋሲሉኛ ነበሩ ስለሰአ ነዚህ መጸ ሰፈ ሕገ ዐሥር ዓት ዘአውዕአ ቅ ጣአምራ ነ ፍትክ ሊያውገት አወ ፅሥራ ዐሠሉሱ ባወ ወ ኀገሥቱ ለኀገሠ ነገሥት አይያዖ ሰገፁ ዳገጣዊ ር ቱዓ ሃይጣኖት ወዐብዞላ ትፅገሥት ከወፍ ቀሪ ዎጸ ዋት « አሉ አውገቱ ሊቄ ጠለ ጓኖትዐሊቂ ላፀዑሊዩ ኮከበ ለዳዐሊቂ ኢሳይ ያስፕወሊቂ በትሪፕ ወአቫሄ ደስ ዩስኛ ፀአዛሄ ባሕርይኛ ወአዛቪ ፋሲሎ የሕገና የሥር ት ጽስለፍ የታርዐ ቁ የፍርውይ ሴያውገት ኀገገሠ ነሥት ዳገጣዊዌ ከይያዎ ሰገይ ኛ ዘመ ነ መንግሥት ያወጡቡት አነርሰም ሊቂ ብለ ጩጣኖት ሊሴፄ ነቦ ሴፄ ከከበ ለዳ ሊቂ ኢስይ ያስ ሊቂ በትሬኛ አዛቪ ቲያዖስ ዩስጀ አዛ ባአርይ ኛ አዛቫቪ ፈሲሌ ና ው የዒዕሰ ጸሰዱፍ ይገኛልዕ በዚሁ ገ ዘወን ሊቂ ከከብ ለዳ የበረስገባገ አዛቪነት ክጸሰፊ ትእዛዝ ነት ር ተሸቦ ነበር ፀህዎ ጣለት ከሕገ ዐዋዊነቱ ጋር ታሪክ ጸሰፊም ነበር በዚህ ሥራ ሌላ የአርሱ አ ፃናጅ አዛሄ ቲያይስሶ ዩስ ነበር የሓጭትዖ በአገፁ ቀገ ነበረ በከፊሰዎ ቢኀ የዘወ ኑን ታሪክ የጸፈና ያስ ተሳለፈ እርሱ ነበር ሕገዌዊና ሥርዓትን የዳወ ለከት ጉዳይ የዲፃርበው ለሊቂ ከከባ ለዳ ነበረ አገይ ዢዝ ገሞ ጭ ሳይ ቦሜ ሆኀበት ጊዜ የአሻቢያቸገ ቅደም ተከተለ አገዲት አገደዒሆኀ ተበይ ቶ ተራውገ ለስረይኃለ ሊቂ ከከበ ለዳ ሕገ ዐዋቂ አገደወሆኑ ሰያቸ ሲሸቡና ሲገዙ የአርሱ ወገኘት ሎሉ ይበልጥ ክብደት ይሰጠው ነበር ለዎሳሉ ቦኢያሱ ብር ሃገ ሰገይ ኛ ዘወ ነ ወንገሥት ዐርይዘሮ ወለተ ያዕ የግበሎ ሴት ሰወረ ኖኅ የነበራ ቸውን ሪዎ ለፀደሻዝጣቸ ጣጦ በ ወ ቂት ሲሸጡ ሌቂ ከከበ ለዳ አን ደድጽዕክጸክር ቆቦክ ኗፃ ፓጃሣ በወስከረዎ ዐር በ ዓዎ በዓጺ ኢስ ዘወ ነ ወ ገገሥት ሌቂ ኮከበ ለዳ ጉገደር ለዩ ዩ ተ ልቧኳ ኗደ ሇጺኳ ቂ » ፎዕጅ»ልቲኪ» ሃ ፔ»ጎነ ር ለቴቲዲ ቧሬጊ ሀዌደጄሬኗ ጊክጨቴቲጅአዉመኋሕር የ ክኳ« ቴጅ ዐ» ። ደ የአናር ያገ ገጐ ባገደቸቾገ ክርስትና በ ነሣ ጨ አቲ ርሳሠዎ የባንጆቸገ ሟስት ክርስትና አገሥታለቸ ድገዱናጽ ቲዲ ጀጴቴጅቷ ሷ ጅኗፎሷዉ ል ፎጸ ሮ ልቲከ ቴ» ጅ ጅ» ወሰደ ሃይጣኖት ቄሰ ለሰጺ በኛው ዎአት የኖረ የጉገደር ሊቅ አቱ ወዝዢቶ ይበሳሰ በዓጹ ኢያሱ አውያዖ ሰገፁ ገዱ ዓዎ ወ ነ ወገገሥት ቂስ ሰጺ ነበረ በዚህ ገሞ ኛ ባወት ጣለት በኅ ዓም ዋተ ዎገፍኛ ቅፀሰ ፖ ርለደ ነይጣኖትአባ በሆው ዎእት የኖረ የጉገደር ፆሠር ከህገ በአዎነቱ የቤተ ዝለ ሄጩጣኖት ወገን በወሆኑ ቅበባቶቸገ ይ ፆ ነበር ስለተዋሕይ ትዎህርት ተቦያቂ ከ ነበሩት አገቅ በወሆ ኑ ጸቦፊ ትአዛክ ሰዋ ርያት ክርስቶስ የዓጴ ኢያሱ አይያም ሰገውገ ታሪከ ዘወጉ የጻፈው ዓበይ ተ ሰበክ ገባኤ በ ገብ ተ ሃይጣኖት ርትዕት ታሳሳቅ የጉባኤ ሰያቸና የቀኖቸ ነሃይጣኖትን ወ ጋቢያቸከዒሳቸው ዑስጥ ይቦታዕ በ ዓዎ ዓጴጹ ኢያሱ አይያዖ ሰገይ ቤተ ገክለ ነይጣኖቶቸገ ለይቶ ስለ ቅባቶቸ የወደፊት ዕይዕ ሶሳባ እገዲያካፍ ሉት ሰብሰዉቸዑ ነበር ከአ ነዚህፆ ወስጥ አንው ስባ ወለደ ነይጣኖት አገት ነበር ም ገፍ ልእር ጅ» ልፀቲቂከንኔ ቴ» ርጀቷ ቅጠል ኅ ደሷደ ሄጻድት ዓያቤ ሰዓት በኅኛው ጣለ ቂያና በገጸ ተኛው ወጀወሪ ያ ሳይ የኖረ የጌኀፀር ዎሀር ከህገ በዓጹ በቨፉ ኅ ዓዎ ዘክጦ ነ ወገገሥት ዓቃቤ ሰዓት ነትገ ሣሞኾ ሲኖር በኅዱ ዓም በአቡነ ብዝብለ ቼጃሻኖሮኖት ቤተ ክርስ ቲያገ ተፃበረ ገሜ ቾገዔት ል ጅፎ ኳ ዕዐ ጅ» ልቲኪ ቴቲ ጅ»ጎኅ ወደ ይዳፍት ጸሰፊ ትእዛክቨ የዓጹ ኢያሱ አይያም ሰገው ኅሃዱ ዓዎ ክወ ነ ወገገሥት ጸሰፊ ትአዛዝ ሀኖ የታሪከ ኮህቦ ወዘጅት ጀሮ ነቢረ ገን በዚህ ሥራ ሳይ ብዘም ሰይ ዌ በወ ቱ ዝገረረ ። ሌዊ መዎህር ዐልለደ ዒካኤፅዕ ተግሪ የስ ዲስ ወዎህር በኅጸጾ ከ ርማ ነር በበራሪ ጣቱ ከወምህራ ቸው ጋር ጉገደር ሳይ ሰማ ትናትን ተበ ያ ዎኀፍዥ ዚኗ ሲያውገት አላስ አበበ ጾ ወለደ ሴሌዌ ኮባ ነክ ን የመራ ጋየስ ይኾን ወ ነከስ በወጸሰፈ አክሰዎም ሰሻ ቸው በዎቻስክር ነት ዝጠር ሕ ዎኀዊኛ ዐዐዕክቲዲ ፈኮጅ ል የ ጅ» ሷቲቪ» ቴ ኾ» ወለደ ፅዑል ወለአከ ገነት በገጸ ው ዎአት የኖረ የጉገደር ምጨ ከህገ በዓጺ ኢዩስስ ዓምዎ ዘወነ ጦንገ ገሥት ፊት መፅአከ ገነት አገሰበስ ዩስ ሸጦት የነበረውን የሰወረ ኖኅን አሰቅና በኅሃዱ ዓዎ ዝ ም ነጅ ፐ ለዐዉጊ ፎሀ ፌ ፎቴ » ልቲክ» ቴቲ» » ወፅደ ሰኗ ወለሰአከ ገነት በ ነኛው ምዎአት ጣለ ቂያና በቦኛው ዎአት ወጀወሪያ ክጋጣሸ ሳይ የኖረ የሸዋ ከህገ በኢት ዩያ ቤተ ክርስ ቲያን ትዎህርት የበለ ቀ ዕውቀት ይ ኑራ ቸው አይ ኑራ ቸው የዎናውቀፃው ነገር የለገዎ ገ ከከፍ ከወት ደርሰው ነበር የአዲስ አበበ ወናገሻ ቅዱስ ጊቆዩ ርጊስ ቤተ ክርስ ቲያን ፀበር አስ ዳይሪ ነቦረ በሏሳዎ ሊቀ ከህናት የከህናት ባፅደረባ ሁነው ነበር በዚህ መት እ አገዳሉ ለወጀ ወሪያ ዝ የኤት ዩጸያ ጳጳሳት በ ዎ ተወው ሰጦቡ ከአለያ ወፅፀ ብሌ ር ውይሬዳዋ ይረስ ወር። ቃ ነ ሦው ወጀወሪያ አጋጣከ ሳይ የኖረ ዎነቱ ሁለት ልሰፀደት በተዋሕፀደ ከበረ የሚለ ጋጣሸና በኅ ወለደ በዋርያት ጸባቲ በኛው ዎአከት ሁለተኛ አ በእ የአዘዞ ተባለ ሄይጣኖት ጸበቴቴ ነፈ በዓጺ ኡያሱ ብር ሃገ ሰዜዬ ኒር ሃፁዱ ዓም ከመነ ወገገሥት በ ዓፆም» ሰኔ ፃቀገ ወት ከአዘዞ ተየፃበረ ምገፍኛ ፕ ር ል ጅሄድዉ ሬቴ ቿ» ጅጭ» ልፀቲክኬ»ቴ»ንነ ጀጅ » ወለደ ወልአከ ወምዖህር ወፆህር ወልደ ወልአከ አገራ ው ሸዋ ኑሮ አቸው ትገሬ በክፍለ ሀገሩ የና ከ ተጣ በወ ፃሴ ደብረ ገነት መጮኃ ኔ ዓለዎቻ የቅ ኒ ወዖህር ሆ ነው ወ ገፈሰ ዊዩ ሥራ ቸውገ ብዙ ጊዝ ኋሳ ወሳት ከገራቸገገ ለወውረር የተቀኙት ትገቢ ቤተ መቅደስ መጻሕፍትና ሲያስፋፊና ስያከናውኑ ይኖሩ ነበር የወምበ ቱ ወሬ በ ተሰጣ ጊዜ በ ዓምኦኢ በሰምሌ ወር ታዊ መወፁስ ኢት ዩዳ ያ በጠሳት እአኀደዎትወረርና ዋይ ሞም ነጻ ከገደዎትወባ በሳት በገፍ ኤት ፄ ያገ በያ ጊሼ ወ ጋቓራ ቸውና ዶ ለክ ታዕ ፋሳ ነበርና አስ ቀወዋ አባረ ዋቸው የነበሩትን በአሥሬኛ ነት ጣረፋ ቸውን ያውቶ የ ነበሩ ዋቸውገዎ መጻሕፍት ለቤተ ከዬስ ሀቀ ወክጮርት ስሰናበቱ ኣ« የቀፃረትገዎፆ አብ የጫረዳትገ ለቤተኮርስዜያገ የጧረጓትገ ሳጣ ረ ዋቸው ከ ነበሩት በወ ገፈሰ ዊ ፅጅነት ሳገለገሎዋቸው ደ ቅ ወክውርት ሰጥ ተው አኀፀበረሱ ወሳት ታሪካ ዑን ሰዎ ቶና ዎክ ገያት ፈፅጎ ከማዋሌ አሥሮ ወደኢኤ ርትራ ወስይ በክርትራ ወስና አገደበ ከ ተባለ አገር በአሥረዌ ነት አስ ቀምሕ ቸዑ በዚዳው በሠሩበቦት ይታ ዐፀሩሩ ዜና ዐቷ ክል ቲያ ን አመ ባመት ቁ ገጸ ዱኃ ምገፍኛሸ ው ወፅደ ወለከት አለ በኅኛው ዎአት የኖረ የጉገደር ዎፆሀር ኒ ኪሀጋ። ጣከክፅ ኣባታቸፁ ክቶ ላይሌ አና ታቸው ወይዞፖ ዝሁ ፆባሳሶ የአባታቸው ሀገርዎ ከገጌበ ጣር ያምና ከ ፃፍና አጣ ክል ቤተ ክርስ ቲያገ ከከባቤ ሆኖ የሚገኘው ሀገር ነው የአና ታቸው ሀገር በምረት አውራሻ ከለው ከጋገ ጣር ይያና ከሰገድ ግካኡአል በተ ክርስ ቲያገ አጠገብ ነው በአገይ በኩሰዎ በወርሰ ሼጩቴ አውራኝ ከለው ከፍቃ ጊቕ ጊስና ከዜና ግር ቆስ ቤተ ክርስ ቲያገ አቅራቢያ ያለው ሀገር ነው ወዎህር ዐወል። ዐሠረ ክህ ነታቸውገ አጅገ እገዳስከበሩ ዋት ይህ ድያሰሺጄ ዳዲኾችዋለ ያስወቤቸዐም በዚፃዋ ዘወን ከአዲስ ዓለጆቻ ቤተ መ ገገሥጅቻ ቸው ሥና በ በ ተ ጣ ምዎ ስዎ ታሳቅ ቤተ ክርስ ቲያገን አሰሳገፀው ነበርና ለዚቸው ቤተ ክርስ ቲያን ሌያውገትገና ወዘዎራኀገ አ መረጡ ወሰብሰብና በወ ፐ ጀወራ ቸው የጉባኤ ወጻኦፍት ወሪ ሀነው አገንዲሞመጡሳቸኩ ነበር በዐጹ ዎ ኒሰክዎ ወዖህር ርለደ ጫካኡክለሰ አኛ በጉዕበት አናገተ በጸሉት ወ ገግሥ ታቸገን ወርዳት ይገበናለ አሁገዎ አዲስ ዓለዖ ወርደህ አስ ኾር በለ ኖቸው ጉባኤ ያቸውገ በስ ዲስ ጸለዖ ዘርገ ተፃለ ወዎህር ወሰደ ዒሕኤኬለ አዲስ ዓለዎ የገበበት ዘወ ገምዶ ታቦተ ግር ያም ከአገከበር ወደ አዲስ ዓለዎ በገባቸበት ጊ ነበር ዐጹ ም ኒሰክዎ መዎህር ሮለ። ፍ አጌገዚዢቸዑውን አስ ነጥፈው ወገበራ ቸዑገ አዘርገ ተኩ ተቁ» ጡና ይጠባበ ቁት ወር ዐ ዲያው ወ ታፀሮቅ ቤተ ክርስ ቲያ ኮገ አ ያቀጥለው ከወ ነኩሳ ቱና ከከህና ቱ ከቓፅወና ኑ ወዎጥ ሳጸ አራት ሰኛ ገደለ ወዎህርዎ ይኸገገ ቤተ ክርስ ቲያገ አንዳ ያበሳቸሁት ከህድጽቱቁኋ ፆዖዕመጦና ኑኮገዎ በአረር አገዳ ያበሳቸሏኋቸው አገዚአብልሲር በ ነፍ ሳቸሁ በሥጋቸሁ ያያየ ሳቻሁ ኢት ዩጸ ያም አትገዛሳቸሁ ነ ያሉ ረ ገዷቸዑ አሮ ገዷቸው በዚህዎ ጊዜ ስለኢት ዩጸ ጣዝና ቸውገና ወፀ ታቸውን የይፍረት ዕፅ ወና ገራ ቸውገ ስለአ ቆዬ በሰገሻ ሶስት ዢ ወኋቸውኩ አሰ ሃም አስከ ሕይዐ ታቸው ጻዔጫ ይረስ አገደ ቅዱስ አ አስዉፋኖስ ዓይኖቿቸውን ወደ ሰጣይ አገሥ ተው ክአገዚአ የ ኢየሱስ ክርስ ቶስ ቁጠዋ ለነፍስየ አቤቱ ጌታዩ ኢየሱስ ክርስ ፅገ ሆይ ነፍሴጉ ተፃበሳት አያሉ ወከራውኀ ሁሉ በይሰ ቀቁ ተቀበለውታለ በወዉረሻዉው በሸጉጥ ተኩሰው ከወ ቷቸዬ በ ሏሳ አገገታቸውገ አዘገበብለው የሕይር ታቸው ፍጻማዌ ሆነ ከገደል ቸም በዔላ ይህ ሸጣገሌ ኃይለና ፍጥረት ነወና ሬሳውገ አስከ ቀገ ወረስ እንዳይ ቀበር ብለው ወ ያበር ገ አስከለከሉና በሕይወ ታቸው ሳይ ከሠሩት ገፍፅ ይለቅ በአሬሳቸው ሳ። ወ ሳቸው ከ ቀገዎ በላ ሰኔ ኅ ቀን ጣክሰኛ ደቀ ወዛምር ቶቻቸዑ ብዙ ከህናትና ምዕይወዉናገንገ ሰቦስበው በታሳቅ ክባርና በፍጸዎ ጎኅዘጉ ቀበሯቸው የተፃበሩትዎ አሰይ እአኀፀ ተና ገር ነው ቀይዋ ሶባዓዔ ይይዙበት በ ነበረቸው በአገዲት ዋሸቫ ወዋጥ ነጩሄ ይህቸወዎ ፃሻ አቡነ ገገለ ሃይጣኖት አሥር ዓወት የጸለ ዩባት አቤላ ዜና ዳር ቆስዎ ብዙ ትረፋትን ሠሩባትና የተፃበሩባት ጓቓቶ ወም ህር ዕፅወ ጊዩር ጊስና ወዎህር ደፈረሱ የተቀበሩበት በ ክፍፅ ሰይዎ ፀበለ የፈለቀባት ቅይስት በዓት ነቸ ዕይዔጫያቸዐዎ ወቶ ሽያ ከገፁ ወት ይ ገወ ታሰ ከደ ቀ ወዛጮር ቶቿቸዑ ለከፍ ተኛ ጣዕርገ ከደረሱት ወስጥ ጥቂቶቹን አግስለዱየ ስየዓግነለ ና ገ አቡነ አብር ሦኛ አቡነ ጴጥሮስኛ ወፅአከ ብር ሃገ ጸጌፕ ወልአከ በር ሃገ ፅፀደ ብገበሌፕ ወልአከ ፀለይ አፈወርቅ ኤስፁሮስ አለቆ ገባረ ዒካአፅ ዌአከ በር ሃገ ገብረ አጋዕዝት አባት ወዎህር ገብረ ክርስ ቶኛ አቡነ ያዕ ቆጡ አለያ ገብረ መይኅገወዎህር ገብሬ ሥላፎ አለያ ገበረ ጻጸይቅፕ አለያ ወኩገን ሰለዩዋገ ዘደብረ ሊባኖስ ወ ልአከ ፀለይ ብለ አበበፕ ሊቀ ጉባኤ ገበረ ግር ምኛ ዋ ገብ ዘብሲሴረ ገሻኝዎ ዘኢት ጸያ ጾጋፍፕ ዚዩ ትቤትጾካይጵ ቂያሻ ሠል ዛወት ቁ ወልደ ጻካኤፅ ወዎህር ክስረጀ በኅነኛው ዎአት የኖሩ ካህን የራስ ወኩገኀ ወልፀ ሚካኤኬፅ የገስሰ አበባት ስረር በ ዓፆዎ በዓጹ ዎ ኒለክ ከ ብፈተ በላ ራስ ወኩገገ ክስ ተዳዳሪ ሁነው ፃርዋለ ሳለቤታቸው ወይዘሮ የከወቤት በወ ቢት ዐር ዓዎ ከገሰበ አባታ ቸው ጋር ከህፍት ጠምረው ሰረር ሮረቅ ዎግፍፕ ፀሳታ ነገያየለሰረር አብያተ ክርስቲናት አደም የአጅ ጸሉዱ ዉቢለደ ዲኪኤፅ ወዖህር ዘላስታ ለረነዎ ጊዜ የሳስታ ሳሏባላ የስ ገሪ በመት ሳቆ የነበሩበት ዘመገ ከአገዳገይ በደብሩ በቆዩኀ ወረሻኝቸ ፍገፍ ወሠረት ከዐኛው ምአት ወወሪያ አገሥ ቶ ቢያገስ ቢያገስ ለ ወ ታት ያህፅ በተከታመ በመት ሳ ነበሩ በዘወና ቸው ብዙ ወ ሸጥና ወ ለዐጥ ውሱቸ በብራና ወጸአፍት ዳርቻ ዝገበዋለ በ ሾቻኽ በድ ሸላሰ አበበ ገዘር ሁ የይስ ቋቢ ኢበዊው ሊቀ ሊያውገት ተባለው የዳገማዊ ቻዎ ኒዕክ ወ ታሰቢያ ቤትን ሇጅ ምገዔፕ ቅበል ተ ጂ ሃዐሃ ቐበሰ ይ ቅጠለ ወርስዔ ጎዘኀን ወልደ ቂር ቆስ የህን ታሪክ የአጅ ጽሰዱ ወልደ ጻካኤፅ ወምህር በኅ ነኛው ሁለ ተሸ አጋጣሸና በኛው ዎአት ወጀወሪያ ለ የኖረ የማላበረ ሥሳሴ አፀ ዎ ኔት የነበሩ የከዌዩ ማጣ ቀግ ባዎ የአሰበት ሥለሰሴገ ገዳዎ ለረሮጀጣሙ ነ ጅፎገጭዌኛ ወርስዓዔ ጎዘገ ሮለደ ዊር ፃስ ትዝ ታዩ የክዛወገ ታሪክ የአጅ ጸቡፍ ቨርን ጠጨነ ናቂ ጸበፊጆናዕበባት በ የዊኗረራጣድ ጸሰሺፌ አርሱ የጻፈው ይጌ ወር ኢየሱስ ይሉ ይ ገኛል አዚህ ወጸለሰፍ ውሰጥ ፅህሸበዘጨየውጮ የሕይወት ገሪክ ጥት ቂት ፍ ገፍ እአና ገኛለን አባጐቱ ጸጋ ዘስብ አና ቱ ዎናሲር ወዖህረ ለ። ገፈሳ ፄ ጉባኤ ክጣከና የትገሬ ክፍ ለፍ ሀ ለአሃተጠጀ ሦዎሪ ዓስ ሀዳጻ የኒትጋያ ቤተ ክርስቲያገ ደደፊት አስ ተዳደር ለወሮሰገ በ ተሰበሰበው ገባ ዔዓ ሳይ ክፍለ ሀገሩን ወክለው ዝካፍለ ል ም ዜና ቤተ በህህ ሔት የርሮ ህ ስልም ሬ ሮደ ጣርያዎ ሊቀ በበብት በ ነኛው ዎአት የኖረ የሸና ሊቅ አገረ ዎህይ ወዝ ርጥ ወሆኑገ በአጓጣርኛ በጻፈው የዓጹ ቲያይሮስ ታሪክ ዑስጥ ገለጾለናፅዕ ኑሮው ከአቡነ ሰሳጣ ዘንይ ነበረ ስለአር ገበው ሀኅ ይ ስ ዚጊቲደርት በፈኹኩ በሥራ ሰይሆገ በፍሳገጉት ተነጓዌሥቶ ይጋ አተዋ ጨመሰሽ ያተመውን ኅጸይዐ ታሪከ ዘወን ወጻፋ ለታሪክ ትለቅ ፃጋ አገደሰፀው አንገ ነዞባለገ አተራረኩን የርሰፁን አገፀሆነ ከአለያ ዘነበ አበዛኛውን የዒነ የው በዝርዝር ነገሮቸ ላይ ነው ምናሰባት ከትውለይ አገረ ርደ ጉገደር ሂደ ለአቡነ ሰሳጣማ ለማደር የበያው በዚያገ ጌዜ ሸኖ ውስጥ በ ነበረው የ ነሃይጣጓኖት ብጥብጥ ወ ነሸ ሰይሆን አፅ ቀረም አርሰዎ አገደ አለያ ኪዳ ነ ርፅይ የሁለት ለሰደት በህሰን በወከ ተሎ ተባሮ ይሀሆናለ ከአቡነ ሰሳጣዎ ጋር ያጁረበው ይ ሄው የአ ምነት ጉዳይ ሰይሆን አለ ቀረም አቡነ ሰላጣ በዓጹ ቴይሮስ ዘአወ ነ ወኀገሥት ጣለ ቂያ ሳይ ከኀገዝሥ ር አፅ ተስጣሙዎ የን ን በ መማ ፈያ ተወ ገው ዛቴኖ ረው ከካወ ለሕ በሏሳ ወደሸዋ ወዎበት አ የዳዳቸው ነበረና ወለፀ ግር ያዎገ ደብዳቤ አገዲጸፍሳኛቸዑ ቦ የፍት አርሱ ግን ሁኔታውን በገዎት ውስጥ በማስገባት ለወፍ ፈራ ቦሌላሳ በኩፅ ፀይፀገወ ወ ገፈሳ ፄ አባ ቱገ ፍር ለጣሰኘት አለ ያ ሰለዚህ እ የብ ነ ቀ በዒያስብበት ወፎቅት አገይ ዘላ ተከሠ ማሙ ይከኸወምዎም በለሷ ዑህ ወጻፍና ወሳክ ነበር ወሰአክ ተው ቢያ ኪሶ የሚገኘው ባይ በጀርጸ ቀት ስለጣወስፅ ቸግር አርሱገዎ የጻፈውን አ ያገፕወምዎ ገን ደገወ አምሰ ከጾዎ ኒለክ ዘገይ ቢደርስ አንላጳት ደብዳቤው አገደሚ ነበብ ለ ሰክክ ሸው አስረይቶታልፅ ወረ ቀቱ ወ ያጠዕ አለበት የዚያን ገዜ ጸሎቆሩ ቁለፍ ብሉ ይርበ ይ ነበባል ይህገኑ ዘዳ ለአባ ሰላጣ ቢያስ ታውታቸው አይር ጉ አገንዳጳያሳያቸሁ በ የ ዩት አርሰዶ በለዲ ውሀ ጓድ ወረቀቱን ቢያያጥለው ጸሕፈ ቱ ወለፅ ብሌ ተነበበ የ ህን ገዜ በዚህ ዘዲ ደብዳበውገ አዘጅቶ አገዲለክ አዘዙትና አደረገ ጢጤ ነ ሰጅ ዎ ኒለክ ጠር ሰብሶበውና አጠናክረው ለወዝወት በወዘጋጀት ለይ አገዳሉ አቡኑገ ወቓት ቀይደማቸው ስለያ ወለደ ግር ያዎ ከዓጹ ቲያፀሮስ ዋት በ ሮደ ትውለፁ አገረ መለሴሰ በገጸ ዓዎ የአዲሰ አበባ ደበረ ኃይለ ራጉኤለ ሲጠለ በደበ ተር ነት ተተሞገሉ ሊፃበበበት ተበፅሰ ከ ዓዎ ወ ቶ አዚያው ፀብር ተፃበረሂ ምሯገጻሻ ህርዕሬ ። ፈለ ወለደ ጣር ያም ወዖህር በ ነኛው ሁለ ተኛ አጣሸና በኛው ወወሪያ ሳይ የኖረ ። የኢ የሱስ ገዳ አሣገርት አገው ፍዉርሰ ነ ዒካኤለና አገይ ዌመባለት ሰዓፓሙ አጸፎዊ ሰጥቷነ በጻኦና ቀ ወጥጣረሻ ሳና አገደ ቱ ለከ ቱኦ አባ ቀ ሀለሮ ኢየሱስ አነ ቱ አቅሊቋያ ዩባሳሉሎ ጦጓሉሕፍ ቶቐነ የጻፈሁ ፀገወ አሮን ደባሳላ ቤዬ ፐኦሖየ መው ፔ ህን ይ ህ ቅዋበስሰ ጫ ት ዚሬ ወለደ ሥለሴ ወለአከ ብር ሃናት በኅይጸኛው ፆአት ፃየርረ የጐገደር ሁር ህ በዓጴ ኢ ዩኣስ ኅዱ ኅሬጓ ዞጥ ነ ወንገሥትቅ በኅ ዓጮ የገንደር ሯብረ ብር ሃገ ሥላሲኀ ብጫለ ኢዖ ባ ፎ ፕ » ዕከበውጅር ጠ ርቲ ሃ ለፎከ ቴ ቦ ዐለደ ሥለሲ ፕ ወፆህር የአቡነ ገሪጣ ትገራይ ገዳም ወ ህር በ ዓዎ አዲስ አበባ ሳይ የኢት ዩጸያን ተዋአይ ቤቶ ክርስ ቲያገን የህደፊት አስ ተዳፀር ለወዐሰገ ሏያዑገት ከወሳ ኢትዩ ጽያ አዲስ አበባ ላሳይ ገ ተነበሰቡት አገቅ ነበረ ጾኀግጭ ፕ ዜና ቤተ ክርስቲያዓዛኢት ዩጴያ ቆ ወለ ሥለሴ ኣባ ዘቃነኅ የአቡነ ገብረ ወገፈስ ቅትዱስገ ቤተ ክርስ ቲያን በኻገሆይ ባጹ ምኒለክ ከጦ ነ ወገገሥት ጀዖፆረዑው ባት ጸሎተ ዕገገ እ ያቦ ቅ ሲናሄ ጉለበታቡ ቢቤፀክ ዓይና ቸቺሁ በፈዝ የሞዕበገ ቱነ ሥራ ትዝውቡ አማ ወስጥ ዘገ ጧ ዳሂት ሲዐገው ርሻ የሜባሳ የዚያዑ አገር ወገበዔ ወዝ ጊያዑገ ሰብሮ ገባ ቶ በጉስ አፍኖ ገገዘበ አጡቡ ብሎ ደብባዶይቦ ጦጻሕፍ ቶቻውነና ሰቦሳ ዑን ገኖ ከፃዋሻ አስዐጥቶ አብሯገዑ እጸ ዬቅነ ያላ ቁሪ አጫጭገ አለበባልፅሙው ከዝቃሳ ገስገሰው አዲስ አበባ ወጡ ጌዜሁ ወር ጻጌ ክ ች ቂ ባበ ና ግርጣፄ ጃገሁሮ ፃላማጣዊ ይለ ሥላሴ ለማጎሌተ ጸጌ ኣረፈለ ወርደው ሴያቆረ አቂግም አብፌ ወርጄ ነበርኛ በፆሥራቅ በጣር በጣይ አቅነይበት ሆቬፔ ዳዊት ስፀገፆ እኒሁ የተገፈፌት ወ ነከሴ ወ። ኤሰ አፈ ገጉስ ሮሰባት በኅው ዎዖአት የኖረ ከከ በጓዕረገ አስከ አፈ ገሥነት ወ መጸሰፈ ገ ገዛት አጸምፍ በአገሷገሎት አገ ውለ ለሰ ዖ ማተገሴ ለ አሣገርት ተጉለትና ቡለ አዑራክ ሰየ ቷለ ሽቨ ቅጠሰ ወሳደ አጣ ኑኢሷሰ ዐሰደ ዩስንስ »ዎህር ምህዐኢ የት ከበለስ በፆሙ እ የክሳሲ ወዖህር የነበረ የኢት ዩሌያን ስ መክስ ተፃዋስጮ ቤተ ክርስቷቲተያገገ የመደፊት ክስ ተዳፖር ለወወሰ ኀ ሊያውገት ከወላኢት ዩጸያ ክዲስ አበባ ሳይ ዝነብልቋዑነበር ከኀዚህዎ አገቓ ወምህር ወለደ አጃ ኑኤሰ አገዲ ነበረ ጓፍፓዣ ህ ቤተ ክርስ ቷያን ዘህኢት ዩጸየ ፍ ወለደ አፆለክ ወዖህር በኅኛዑ ሁለ ፐፐ አጋጣሽና ጾዐኛው አት ወሀወሪያ ሳይ የኖረ የላስታ ሳጴቦሳ ህር ሇ ጅኀዱ ቦሶ ቅ ከክ ወለደ አፖላክ አጻጳር ኤለ ቤተ ክርስ ተሾኘ በሸ ዋ ተዓለ ን ትድ ስሰጋ አውራጃ ዑስጥ የዲገኝ ቤተ ክርስገያ ቋኢባሷያ ቦር ቬራ በ ስፍራው ወጥ ቶ ያገኘዑገ ቤተ አርበኞቸኀ አፁፀናለሁ በዒለ ሰበብ ሪ ለው ክርስ ቲያኑገ ወጓጻሕፍ ትና ኀዋየ ቅፀሳት ከዘረፈ በኋሳ ከ ያቦ « ንና ምገጭ የአዑራጳው ገ ን ።

• N.B. This Summary is Very Experimental!! based on the following scripts from:
  • https://github.com/millzon/textSummarizer-am
  • https://github.com/icoxfog417/awesome-text-summarization#motivation