የአማርኛ_የቤተ_ክርስቲያን_መዝገበ_ቃላት_3.pdf

• word cloud

• Extraction Summary

ቾቹ ቁ ቾች ቐቹ ቶች ፍዋናዛ ጀጂሟ ን ፍፍፍፍሮው። ኒ ነ ሥ ቅዳሴገም የኳየሰ ተሦረ ነበረሩ በቅርቡ በዐ ምኒበክ ዘወ ነ መገገሥት መ ሯ ይበንፆ ክሰለለኩላ ወፀ ፀብረ ባ የዖሰክር ነቱ ቦታ ተዛወ አሁንጆቻ ሰንፅለ ሕዝቡ ተጓሪውዑ በራሱ ፈያፁ ወረጠው ኣገጂ ሰለሰኩሳ አለተ ምሥ ሆናም ከዚያ ሦ ነው ሁሉዎ ከደብረ ዓበይገ ቢሆን ዎሰክር ነ ቱገ አል ተወቸዖ ጉባ ኤውያ ረው የዐወቡትኀ ወዖህራንኀ የሚቀፃበላ ቸዑ አዖባዛዖ ባበይ የዲዐቡትኀ ይፈሰገ ጀወር ሰለዚህኖ ተሻሪው የደብረ ያ ዜማ ይማር ጀመወርበዚህቻ ነት ሀርባፆ ባ ወሌ ቅጠዕ በ ። ሠሥ ፍ ር አዳሰ አ በ ባ ኃ የሚ ቀደሰው በ ጸ ጾ ወራት በሰባት ሰዓትፕ በፍሶሰክ ዉራች በረፋይፓኛ በአይሰፁዬ በ ነገሀኛ በት ክስር በጥም ቀት በወ ገፈ ቀ ለሊት ነዑ ቅግሴ ከአራት ቁፍናትፒ ይሽዑዖ ዓርብ በሰ ተቀር ዓወ ቱገ በውሉ ይ ቀሪሳፅሷ በሩት ከዓወት ዓወት ይ ቀባሰ። ክሰኛ በገዳማትና በታሳሳቅ ክይ በሌሉቾ አብ ያተ ክርሰቲ ት ገን አሱፁይና በበዓላት አገዒሀም ቁርባን በሚፃቀረብበት ወቅት ነው የሚ ቀፀሰው አሰካሁን ይረሰ በኢት ዩዳያ ቤተ ክርሰ ቲያን ሥርዓተ ቅዳሴገ ለጣ ከናወን ለዑካገ ናፃዳሰ ያን ያሰፈጋሉ ቁየር ነዑ ቀደሰ ቻሳሳ ይከውም ስነሰሇው ከአዚህ በላይ በ በገኛው ፆዕት የነበረ የአክሰ። ላ ካአበ እአዓዜ ወነኩሴ አበ ሰውኤጳ ከዒበሳ ር ከአክሰጾ ወጥ ቶ ጌገርር ክፍለ ሀገር ወጀወሪ ዘቨዘ ቀሌ ወይና በዊበባለሰ ሰፍራ ይኖር ነበረ ዘዞ ያረፈው አባበ ያ ፃበ ዘአበብሴሳ ደብር ነበረ አዚሀጆ በ ነበረበት ወቅት የ ከ ህሉክ።ዑ በኃሳ ዖ ጸርሰይ አሪት ጸኖ ሰባቸዑ ሶዐዖ በ። ዐብ ዳቤውገ ነርሱ በፊት የ።

• Cosine Similarity

ተነበሰበት ክበጉ አበ ያሳ ወጠሪያ ሰ በወሠረ ቱ ገገ የተጎነበሰበት አበ ና ቸው የኢት ዩጻ ያ ደክሰ ተፃሕደ ቤተ ክርሰ ቲያገ ለአ ነርሱ ሰ ዬ አክብርት ጾህር ቱጾ ወሠረት አነርሱ በ ኒ ያ የሰ ኑት ነ ሀሠለሰቱቀ ዎአት ቅዳሴ የኢት ጳ ያ ስር ጎሮፎክሰ ተናኦደ ቤተ ክርሳ ቲያገ ከዖትጠ ናፃ ፆባገጉ ቅዳሴቤየት አገነት በጎኅጻኑ ነበረ ኩርጄ በቻ በበዓለ አገዚአብስር ጥር ኀፕ በ የካቲት ኅ በለዖሌ በነ ክሴ ዱን በጻይቃገ በዓላት ፃደሳላ ሀሠለሰቱ ቻአት ቤተ ክርሰ ቲያገ ጉገደር ሰጥ ቴናሉሰ ገዝሠ ኢት ዩዳያ ቼ ከ ንጌ ክን ከእ በለትክሉ ገሕነ ገገሠ ነት ቴያፍሉሰ ሰወ ወንገሥሠት ነ አጸራር ሰገይ ነዋ ሰነፅነ ቤተ ክ ሚ ማ መ ሆን ፈ ሙጭ ሚ ሕ ሙ ሥ። ዘወ ገገ ሀዩ ቀ ወክውር የነበረ ይገጾኝ በሺጂበሳ ሥፍራ አበ ሰባውኤ በአወቤታቾን ሰፆ ቤተ ክርሰ ቲያገ ሠር ቁ» አበ ሠዎረ ካርሰ ሰገጋ አሰ ተዳዳሪ ሾጋውታሰ አባ ሳሙኤለ ዘ ክዎ ቶ በኃላ። ሰዖ ተቡዑ ፀበረ ግር ፃሳ የቅ ኔ ወፖህር አገዲሆኑ ወሰ ቺው ወዎህር ተክሌን ኀ ተክለ ሃይጣኖት ከገተፓ ከሀረገላ ማን በቅኔ ይበላባሰ ሲሌ ጦየቁ ወዖህር ተክሌዖ ያለጣወገታት የወዎህር ሠረገላን ብለቋ አረጋገበየሰ የዞ ተባት ዘወገ ትክክለኛው አሷ ቋዋዎ አገ ዓገዴ ሰያቸ አገፀደሟሉት ራሰ ኃይሉ ጃዎ አሰ ተዓዳሪ በሆኑበት ዘወን ነው አለቃ ለጣ ኃይሉ ያውደቸው ነበረና በዕይዳ ከአር ሳቸኩ ጥ ቂት ወዖሀር ሠረገላ በለጥ ጣለታቸውገ ገረፃዋሲሰ የሆነ ሀኖ ሰሮ ቱ ከ ዓወት አይበሰሶባ ቸውም የኮ ቱትም ደብረ ማር ቆኅ ነው ፐአይጓሱ ጀፆስራፕ ወጸስፈ ቅኔ አዲሰ አበባ ዓዎ ጎገጹዕባ ወ ንንሥቱለሻ ወዳስራ ቸፓ ገ ኤዲሶ አቦጥባ ዲፆዶ ሀራ ወ ረሰ የር ወረዳ ጌላትና ቡነ አወራች ሸዋ የዒገኘኝ ቤተ ክርጸ ቲያጉ በገ ዓዎ የኢባሏያ ወ ታደር ገባረ ቱን ዘረፈው ምነጭው የስወውራሻውቡ ቤተ ክህ ነት ጸሕፈት ቤት ስፍ ሀር ቆ ሌሊት በፀረ ቃ ር የሌሊትኀ ብ ተት ለጣዐቅ የያ ነችለው በሠርቀ ላሊት ነው ሠር ቀ ሌላት ጣለትዎ የሌሊት ብ ተት ወይም ቁየገር ጣት ነው ባጡ አ ገደሚከ ተላው ነው በ ተበ ፃሰው ዕለት ላይ የኋኗገ ሕፀፅ ይዖር አወ የዘወ ኑገ አበቅ ቴዥ አበ ጸክበቅቱ በሆ ነበት ዘዉገ ገገኘ የጎጠየ ፃውገ ዕለትና የወረገ ሕጸጸ ብቻ ፀኮር ይሥረ ከሠሳሳ በ ታቸ ሲሆነ ገገ ሠላሳውን ገውፈህ ቀሪውን ህር ቀ ሊሊት አይርገ አሠራረ የዒከ ተላውን መለከት ጊ ሰለ ገው ማብ ሀ የ ዎ አበቅቴ ገ ነው የወሰከረምዖ ኅ ቀገ ሀር ቀ ሌሊትን ለማገኘት አበቅተ ዕለት የወረ ሕጸጽ ር ሠር ቀ ሌሊቱ ነው ይሷ። ሰገካሰር ቋላ አኦቦ ከይዓ ወረዳፕ የረርና ከረ ዬፄ አወራሻ ሸዋ ቅበለ ሀርፀ ጻከአፅ ረ አበ ጻቋቅ የደብረ አገክርክር ጣር ያዖ አበ ምነት የነበረ ለዱ ወታት ገላውን ያሰ ተዳፀደረ በኢት ዩዳያ ቤተ ክርሰቲያን ቅዱሰ ሰለ ሆነ ወታሰቤያው ዲዞያ ቀን ይከበራለል ያ ጋቼ። ስበበ ዓዎ ገጸ ፎላሲ ገዳይ ተገላትና ቡሰ አጋራሻ የሚገኝ ገዳፆ ኅዳር ዐ ቀገ ኅ ዓዎቻ የኢባሏያ ወታደር ወሮት ዊት ኅ ጋኀጌለ ኅ ገገዘት አገ ዴህዖ አዕበባሳትና ገዋየ ቅይሳት ከዘረፈ በኃሳ ቤተ ክርሰቲያኑገ አቃ ጥሉታሰ ምገፍ የአወራኝው ቤተ ክህ ነት ጸክፈት ቤት ወዝገብ ፎሷበነ ካርሰቶሳ አባበኅኛው ፆአት የነበረ የተረ ወ ነከሰ በዐ ዬፄከገሰ በ አ ያሱ ቀዳማዊ ክወገ በሆ ነው የ ሃይማኖት ክርክር ተካፋይ ሁፌሳ ሯገፍዊ ል ከ ሃጸ ው መው ለቲከ ቲፊ ፎሷጺነ ክርሰ ነ አባ በገፇኛው ዖአት በዐዬ ዩስገሰና በ ፃቅዓዳማዊሂ ኢያሱ ኮወፎ ነ ወገገጆት በአዎ ነት የቤ አቃሳባ ቱ በ ኑ በሆ ነው የ ሃይማኖት ክርክር ዓዖፆ በይሪሪ ሳ ወገን የነበረ ወ ነከለ ሶረኔ ዒያ ተነ ጅ ን ኀዊጭ» ጳዚ ከጠጠ ኳ ቱ ኸዉርዳቋያይ ኔ ጳ«ቴከ ቲ ሙሙ ዐሀ ሥለበነ ክርሰቶሰ አባ በኛው ፖዕት የነበረ የሰይቅ ወ ነከሰፕ በዐዬ ዩስሰ በ ኢያሱ ክወ ነ ወገገሥኑ በሆ ነው ክርክር ተጎታፊ ሀሩ። ገጭ ጅ ዴሙመሙ ኻ ጊከ ሰክ ኞጸ« ዶዕለ ካርሰቆነኅ የበር አዝማቾ የዐ ሱሰገ ዩሳ ወ ንይዖ የከ ቁኒክን አሥ ነት ተቀ ብሌ የኢት ዩዳ ያ ቤተ ክርሰ ቲያ ዝታዩቸገ ደ ከ ቶኒቫ እክ ነት አንዲገቡ ያሳ ገይዬ የነበረና በኮዚሁ ሰበብ የበዙ ሰያቸ ደፆ አኀዷ ፈሰ ጆክንያት ሀፌሬለ በኣዚሁ ነሸ አር ሱዖ ጮቷሰ ሯጋፍ ዐኒ ልቋል ኞልቲ ኳ ቤሬ ይፍ ር ን ፈ ከ ቫልቲ ጅቲጅ ሜ ኽ መያ ሥዕለ ክርሰ ቆነ በገዐዐ ዓዖ የሁለት በሕርይ ትፖዖፖህርትንገ በኢት ዩጸ ያ የጀወረ ፆናባት ይህንኑ ሰው ሰይሆን ክፅል ቀረቻ ዐ ሱሰን ዩሰ ተሯበበ ማር ያዖን እገዷያሳ ተዳይሩ ፖትረያርክ ነት የሸወው ዎገፍዊ ጀ የፕኬ ደ ደ ለበ ቴ ኸርዕክጠጨቴ ልጀከ ዥ ርክ ፎ ከ ከ ሚከ በዓ ዓዎ ተበለቅ ሥዩጾ ወንገሸ ራሰ ገቡረ አይ የአክሴፆዶ ገቡረ አይነት ስጎብረ ሥላሴ ለጎ ቆ ከገ ርማዷዉ በፊት ዝዝ የሰዕ በገ ዓዎ ዐረፋ ሽ ቾጆንዌ አክሰዎ የጂገኘ የገበራ ነ አይ ዝርዝር ር ዕ ያነ ሥ ሆነ አሰዌይ ዓለፆ ሰይፈበር በዕርሱ ነት በአርሱ ቱፋጋሪ ነት ዓለቻ በስርሱ ነት ዐለም በአርሴ ተዝበበረ አከላዊ ቃላ ሰውን ለማዳን የሰውን ሥጋ ለበሰ ምንው ከሣቴ በር ሃን ተነጣ የአጣርኛ ወዝገበ ሳት አዲሰ አበባ ኝርም ገጽ ግዱ ፎ አጾለክ ኢየሱሰ ክርሰ ብጎ የጸሎተ ቋውሰ ዕለት ማታቡገ የስሪ ቱን ፈሷካ ከበሉ በኃሳ ለአራት ከ ተጀው ዳበ አገሥቶ ነገ የህ ገው ሠገ የ የሚፈሰው ደሜ ይህ ነው በበለቸቹሁት በጠበቾህት ጊዜ ለዘለዓለም ሕይወት ክክ ንለብሉ ላክርሰ ቲያገ ሀሉ የሰበው ሥጋ አፇላካ ይባላል ን ሯ ከሣቲ በር ሃገ ሐነጣ የአጣርት ፅ ዉ ነ ሙ ማጣርኛ ወዝገ ት ር ገጸ ኅ ኣል ሺ ዬዲት ጸፍባ ግፅንጋዓናምዎ ሰት ሰደት ትሦህርት የሳት ለደት ት ሣይገትና በሸ ነው ቃህር ት የተሰፋ ኡ አብዛኛውን በአጣራ ቁሰይ ቅይወ ዓለጾ ያሳ አናት የ ከአወቤቾን የጎበለደዑ አገ ስባባሉዖ ወለደው አገፁ ለፀትና ኢዬጎሪረ ዓለዖ ያጠ ፅጸ ሰደትሯ ደገወዎ አገደ ሰውነቱ ከወገፈሰ ቅዱሰ የተዐለደው ወገፈሰ ቅዱሰ ሲያይርበት የጸጋ ሰጅነት ሃሰት ለሰደት ይባላለ የሚለ ነው። ጄገ ገለ ሷሏበሳፕ ቤተ ገሰጥታ ሳሰታ ሎ ቅበሰ ት ሬገት ጣር ያዎ ተጉላትና ቡነ አውራሻ ሸዋ የፖትገኝ ቤተ ክርሰ ቲያገ ጥቅቻት ኀኅ ዓቻ የጠላት ጠር ሰፍራውገ ቅይሳ ቱገና መጻሕና ቱገ ስ ቃጥሏለ ቀገ ርሮ ቤተ ክርሰቲያኑን ጉዋየ ፖገጭቼ የአወውራሻው ቤተ ክህነት ጸሑረት ቤት ወዝገበ ረበሰ ክርሰቶነ ሊቀ ወዘፖራገ በኛው ፆአት የኖረ የጌገደር ከህገ ይህገ ረበሷ ካኤ ሸወት የሰጠው ዐ በከፋ በገኅ ዓዎ ነው ምገዊ ለ ቧ ቱ ፍርኋያዉ ፓኔ ልፎቲከኔ ቴ » ረኡዬ አገር ሥለሴ ተጉለትና ቡሳ አወራሻ ሸዋ የዎትገኘኝ ቤተ ክርሰ ቲያን ታኀሣሥ ምቕ ዓቻ የበላት ጦር ሰፍራውን ወርሮ። ገጉዋየ ቅይ ሳቱገና ገ ይጋ ኅገ ቅዳሴ ከዘረፊ በኃላ ቤተ ክርሰ ቲያ ኑገ ስ ቃየጥሎሉታሰዕ ዎገዊ የአውራጃሻው ቤተ ክህ ነት ጽሕፈት ቤት ወዝገብ መመመ እ ረክረከ ክቨሻ የዘግ ፆለክትፕ ብዙ ነጥበቸ በአዚያኑ ሰክ ይዎፆጽን ወረከረክ ያሰፈ ሳጋሰ በዙውን ጊዜ ም ነጥበቸ ና ቹኡፁ ምገፍ ከሣቱ ብር ሃገ ተነወ የአጣርቿ ወዝገበ ላት አዲሰ አበባ ኅኅ ዓጾፆ ገጸ ረይዕ አገይ ሰው ፓገኩሰና ገ ከወ ቀበሉ በፊት በረዬፁዕ ነት ጣለት ወ ነኮሳ ቱገ በማገሓኋገል የሚናር እቤ ወ ነስሰ ረሷኩሰ ጊ ጄ ጊሳ ገዳዎ ሀገረ ሰለሞ ረዳ ተቤገ አወራሻ ፐገራይ ውሰጥ የሚገኝ የተገበለበት ዘወገ በገሃኛፁ ፇዕት በዓዲ ኢያሱ ቀዳወዊ ዘወን ነዑ የተክካሉትዎ አቡነ ተላ ካርሰ ቁነ ና ትጉ ሯኃጭ የኢት ዩያ ጥንታዊ ቅርሰ ትገረ ማግፎር ዬዩአሰሳኛ ጉንደዩ ረፋአለ ለከት ፌሳሜ ኪዳ ነ ዎክረት አገከበር ረዳ ተገጉላትና ቡሳ አሻ የዎትገግ ቤተ ክር ሰቂያ ጥቅፆት ኀ ዓዞ የኣባሏያ ፀር ርለ ሳ ቱገና ወጸሕፍ ቱገ ከቤተ ክርሰቲያኑ ካህና ቱ ገፀለፕ ንጥየ ቅይ ር ስ ፅባበለ የአወራኝው ቤተ ክህ ነት ጸሕዷት በቤት ወገገብ ራሰ ወርቅ ወቻህር አገራ ፃዑ ጅረ ቁሳ ወቅደሱ ሸጣ ገብር ኤነ ነው ከአባታ ሽዑ ከወዖህሩ በወለደ ወሳ ቀለ ከአና ታቸው ከዘሮ አቤው ቱኘ በ ዓዎ ወሰከረዶ ቀገ ዕይጫሜያቸው ለትዖህ ርት ሰፈቅይ ከአባታፃዑቡ ቤት ዳዊት ደገወው በ ወ ታቸ ፀየትወ ዛዳ አገንዒጣረ ለአገታቸቡ ለወሪጌታ ወሰደ ቂር ቆሰ ፀሰረ ሏላበኖሰ ሰ ደው ሰውኾቡ ቁም ጣዑገ በጥገቃቄ አ የተጣረ ወዝገባ ይኋ ከፈጸው በጎሳ ከዚያው ደባረ ሊባኖሰ ከዒገኙት ከወዎህር ገብረ ኢየሱሰ ዘግ ቅኔ ገምረው ተቀኘተቡ ስገደዉረሱ ወረኢሉ አለቃ ጸጋ ዛንይ በ ዓወት ለ ቆቻ አፀና ፃው አውቀ የዜጣና የአ ደቋ ወዖህር ተበለው ቁር ቀዋለ በዚህ አኪሁገ በ የደረሻው የቤተ ክህ ነትገ ትዖህርት በሚገባ ከአጠ ና ዋዩ በኃሳ በ ዓዎ እአገዓጠጠ ጣር ያም ወንበረ ፀሰይ ገብ ተቡ ሲያገለገሉ ክ ቆዩ በኃላ ከትውዕፁ ሀገራ ቺፁ ከ የሬ ታሥሪ ገብረ ጊጁ ጊሰን ሰጅ አሰካለ ጣር ያን በ«ገሩ በ ተክለ በኅዐ ዓ ለቡነ ጣቴያሰ የቅሰና ጓጣቋገ ቀበለው በቁጋ ቸው ፀገ ተው ሲናረ ዎትክ የዒሆኑ ልጀቸ ዐለዐው የለጅ ሳጀቸ አትርፈረ ዋለ የወለዱዲቹቤ ሰጀቻቸቡ ገ ሸዋዬ የራሰ በርቅ ፎ ወርቅ ነሸ የራሰ ቋርቅ ተረፈ የራሰ ጋር ቀ አሁን በኣይበት ዩገኛሉ የተዝለፋዱትዶ አሎሰት ። ደቸ ሰሰ ቱ ሴተ ሰዎቻገት ከ ነበረት በበሳት ወረራ ጊዚ ወገደይ ቾ ለሀገራ ሻኩ ወሥፃዋዕት ሆነዋናለ ሜር ራሰ በሁኑ ጠለው ዉዕለ በዚሁ በአገጦቦ ማሚ የ ቤተ ክርሰ ቲያገ ሙያ ቸው የተሟዉሳ በመሆ ኑ አቱጌ ባይቱ ጋሻ ወሬት በርሰት ነት ተክለ ጥ ቸዋል ከዓ ቤ ሰዓት አሰአከ ርአሰ ፀብር ነት ሸኗ ና ው አ የቀቁፎሱ ሐት አ የዓሰሱ በአ ፈዎ ዓወት አገለገለቁፃለ ት ተሳጥ ቷፃቤ በሥለባ ምያኸው አ ያበደሱ ኮቫያ በኃላ በ ዓም በወጾህ ነት አያሰ ተረ አሰከ በላት ወረራ ድረሰ ዓወት በሠራ ሇ ፀይገበ በፀቨ ተፃየረው ሀር ተዋሰ በዚሁ ሥራ ው ሳ አጉ ታቸዬ አለቃ ገባረ ክርሰ ቶሳ በአሰቅና ያሰ ተዳይረት የነበረውን አገከ በር ወቋረዳ የስፊር በ ነ ተካለ ሃይጣኖትገ ገዳዎ ቤተ ክርሰ ቲያን ወሰቅና በ ዓሾ ተሸጦው ገ ወት ያህ አሰ ተዳድረ ፃዕ በአጾሰቱ ዓወት የላት ወረራ ዘወን አፈር በይ ኔ ተክለ ሃይጣኖት ገዳዎ በሸውበት ወቅደሰ ተገ ተዑ ጸሌተ ዖህላ በጣድይረሰና ዳ ዊት በወይገዖ ኢት ዳ ያውያገገ አር በኛቸ በማበረ ታታትና ሰገቅ በወሰጠት በለዐቅማጣ ቸው ገገዘበና ወሣሪ ያዎ አ የረ ቅ አክሳላፈ ዋለ። በላት ከአገር ከ ተባረረ በኃላ የቤተ ክህ ነት ትቻፆህርት አገዲሰፋፋ ታሳቦ በ ዌረገው አሰተያየት በቂ ሆነዑ ሰለ ተገኙ በገኅ ዓፆዎ የፈለገ ሕይወት ትቤቶቱቸገ አ ቀቁ ዋሰ የወ ገፈሰ ሂዊ ትዎቻህር ትቤቶቸ ከተፅሙ በኃሳ ለትጆህር ት ማሰ ፋፊያ ወጻፍት ለጊዜው በቤቱ አለወኖረገና አጅገ አንደሚጂያሰፈለገዎ በወረዳ ታቸው ወጻሕፍት የዒታቱጭብት የማጎ ተም ወኪና ያቸ አገዴሳባ ሻቸው በቤተ ክርሰ ቲያገ ሰ ሆ ነው በጅ ጥናት ለለዑ አፅጋ ወራሸ ወርዕፁይ አዝጣቸ አሰፋው በሰገን ጎይለ ሥላሴ አመሰክ ተው ሰዑሰ ነ ታቸውም የስሰቦ ቸውን ጥለቅ ነት በወረዳት የብ የቁትገ የማጎ ተም ወኪና ያቸ ከ ነወሣሪ ያቸው ሰለሰጡአ ቸኑ በ ዓዎ ቅገሣኤ ዛገባዔ ማተሚያ ቤት በሚሰ ሰዎ አሰይመው ሰለአ ደጮ አሁን ማተሚያ ቤቱ በቤተ ክርሰ ቲያገ ታላቅ ሰዖና ጥቅም አሰገኘቷሐለ ፃፃሉም ቫ በ ዓም ጠራ ዐረዳ የፀበረ በገፅ እጻን ወዐ ገዳዎ አለቅ ነት የመገፈሳ ፒ ጉባዔ ምክር ቤት ስማከሪ ነትና የመንፈባሳ ዊ ጉዳይዎ ዓኘነት ዝብ ፃዕ ወዖህር ራሰ ወርቅ ወልደ ወሰ ቁ በስደረባ ቸው ሕወቻ በ ዕፅው በሰዎገት ዓወ ታቸቡ በተለት በ ዓወ ታቸኩ ከፎ ቀገ በኅ ሻቆዞት ቁን ዐረፋ ወከ ነ ወ ያበራ ትዑዖ ሲያገላገሉ በኖ ፉበት አገጦቦ ማር ያኖ ወገበረ ፀስይ ተፈጸመ ጋ ና ንዓ ረ ዎጾገንፍ የ ቀገ ወ ታሰቢያ ዛሰሱፍፕ ከአለቃ ገብረ ሥላሴ መጠበሪ ያ ወጥሮ ብራና ለጣውባት ኳጻገ ፈፍቶ በወ ራወሚያ ይገጉያ አ ያሰሰ ራወወፕ አ ነጻ ደፀቡገ በናጳ አለሰለሰ ለዳ ነው የከብት ርጥብ ረዉሚየዮ የሚሆን ዓይን ያለው ይገንጊያ ቻግፍከሣቱ ብደ ሃገ ተሐጎጣ አዲሰ ይዝገበ ያላት አዲሳ አበባ ኅኅ ዓፆም ከ መማ ራዕየ ሄርሂጣጋ ሄርማ ቱሰከት ዝጉኤሰ ቤተ ክርሰ ቲያገ አገጠጠ ራጉኤ ዝኗከት ራጉኤፅ አበ በገኛው ፆዕት የነበረ የይጊኋ ። ኳ ኘኋከ ርቲ ሃ ፐር መ ከ ኔ ሮረቾ ጊጄ ጊሳ ተጉላትና ቤሳ አውራሻ ሸዋ የዒገኘ ቤተ ዓዎ የኢባላያ በር ሰፍራ ወዌጭጸፊሬ ያ ክርሰ ቲያገ ጥቅዎት ኅ ቀነ ውገ ወርሮ ለብሰ ተክህኖ በባለዐርቅ ካባ ለውጥ ካባ ዱ ለምቻቤዉ የወ ርቅ ጃገጥላ ዳ ዩት ኅይጌ ወንጌለ ቤተ ክሮሳ ቲያኑን አ በለው ሰጓታት ክዘረፈ በጎላ ጓፍ የአወራሻው ቤተ ክህኀት ጸሕፈት በት ወዝገብ ሮበለ አባ ጻይቅ በኛው ፆዕት የኖረ የርዑሰ ርዑሳን ተካለ ዳር ያዶ የወን ፈሰ ለጅ የአበ ሠር« እጥሮሰ ጌፀኛ ጌሻ ውሰጥ የፖትገኘው የጌ ዝቁዜኔግጊ ይብር ያቀኑ ና ቸው ገፍ የቃሳ ወሪጌታ ወሷስኩ ፈለ ቆቀ ኅገ ዓ ጨሙ ሮበዓሎኞ ወሰአከ ሰይ ወርቡለ ጣር የሾ ጉሻሎጾ የሚዐለዱ በገኛው ምዕት የና የዱ ጉበዒያት ወቻህር በቅ ነም በባውን የተር ነቁ ሁነዋሰ አ ቱጌ ቻንት ዋበ የጌገደር ቁሳ ቋምገ አሀር ቡዑ ሲያበ ቁ ሮበዓዎቻ ዌጩጀመሪ ያው ወሰስከ ስይ ሁነው ዝፎዋሰለሰ በዘወ ነ ወሰፍ ገትበሆ ነው ጉባ ውረይ አርሰ ኸቅዎ ተገኝ ብሐቡበ ታሳ ሰለዚህ ነዑው ሰጣቸው በክወ ኑ ታሪክ ተፎ ገዎ የተስጠ ቀሰው ም ገፍጭ ዝሷ ቹ ሞክ ጀሃ ዐከፔርከሏ ያ ጳከሃ ዐዉከሦደዬፍ ሮበዓዎ አበ በኅኛው ምዖዕት የኖረ የቤተ ኤሰበ ቴቻሳ ወገገ ወ ነከሰ አቡነ ሌሰ የግባሉት ገበጸ ር ጳጳሳ ከቦ ቱቶ በኃላ ሌላ ጳጳሳ ለማምባት ወደ ምይረ ገብጸ ለወስፁይ ከቤተ አሰጣ ቱሳ በኩለ ተርውሰ ለአ ዚሁ ደጅ አዝጣቾ ዘዝጉዴ ያየባ ሰጥ ታሷ ፁን ርቅ ለአባ አያሳብበ ቱያሰ ምገጭ ቨ ኸህኳቧ ነ ሞከሬ ሽል ርክከሮርዕ ዕኖ ጳከሃጢኬል ጠሦ ዐ ። ንና አለ ቀ ጌሼት አፖ ነው ለፀት በ ተዋሕደ ከበረ ስሉ ነታቸው ሞለሰዋለ ሁሉ የ ሃይማኖት አባ ጊጋር በንሳ አለቃ ገሹ ወይ ቅባት አዶ ካህና ቱገና የጳጳሱገ በብ ያካረረው ክህ ነት የሚ ቀበላው በቋዋስይ ስስረ ብሌ ን»ነቶ ሌጎ ከለሰጠ ክህ ነት ስይሰጥጣውም ሰለ ተባለ ነው የአዚያገ ጊዜ የሸዋ ከህናት አብዛኛ ቹ ጸገቾቸ ነበረ የሸፃው ገጐ ሣህለ ሥላሴ ይህገ ኑ አቻ ነት የሚቀበሉ ሰለ ነበረፕ በነ ገረ በወ ፃዉት በአለ ዓሥራት በዒባቅ አጣ ኑኤሰ አለቃ የግጣዎረ ዱዐ ካህናት ወደ ግገደር ሰከው ጓጳሱገ ከግገደር እገኗደመቡ ክደረጉ ይህገ አይር ገው የሸዋ ሊፅዑንት አገከበር ሲገቡ የገንገሠ ሣህለ ሥላሴ አዉ ዋቸ አዝጣሪ አንዲዜሄ ብሎ ገበወ አገደ ዓሥራት ጣን ያዑቃ አሁን ይጋውዓ ትገሬ ወር ቶት ወባ ያገ ረጉሮ አቡገ ከስ ቴጌ ወ ነገ ጋገር የ ነበረው በብ የሀብት ነው ሻፅሰዳ የሚባ ለው ሰፍራ ከብዙ ዓወ ታት ጀፆሮ የጳላሳት ጉለት ነበር ጳሳት ለብዙ ዓወ ታት በኢት ዩዳ ያ በላወኖረ ጉለ ቱ አ ቴጌ ወ ነን ይበ ፃውበት ነበረ አቡነ ሰላማ ከወጡ በላ ከቦታዑ ሄፀው የአ ቱጌ ዬቱን ቻሰለ ኔቓቸ አባረው ሰፍራውን ያዙ ለጉዳ ዬ ጣሰረሻ አንዲሆን የ ጳጳሳት ዓጸዖቻ አፍሰሰው ወደ ገገደር ይዘው ወጡ ህ የከረረ ጠብ በጸጳሰና በአ ቴጌ ዬቱ ፈጥሮ ጎይለ አሰከ ወለ ፃጥ አይር ሱየዋቸፃለ በአዚህ ምክንያት ከገገደር አገዲዳዐጡ ዌረገ የጡበት ቀገ ፃዋቅፆት ኅ ዋገ ዕለቱ አሱይ ነበረ አቡነ ሰላጣ ወገይጾ ቼ ዛሬ ሰገበት ነው ወዲህዎ ዳካአና ዛሬን ለ ዋለና ነገ አለ ላሁ ቢሉ ካህና ቱ በሰገበት አጋገገተ አጋጸኣይላለ ወጸስፍ ብሉቡ ተባ በ ጎበ ቹዑ በአገራ ቸሱ አ ያለ ቀሱ ገገደር ገ ለ ቀው ወደ ትገራይ አወሩ በአዚህን ጊዜ የተከ ተሏጥቡ ናጥ ቂተቾ ከህናት ብቻ ነበረ ከአሊሀዎ ሊቀ ካህና ቱ የሸፃዑ አለቃ አክላ ወለው ነበረ ደሻዝጣቸ ዑቤ በክበር ተፃበለው ደብረ ዳጦ አገዲቁፀዉጡ አደረኋፃና ዓወ ታት ቆዬ በእ ዚህግኀዎ ጊዛ በአጣራው አገር ክህ ነት የሚሰጥ ጳጳሰ በወጥፈ ቱ የ ቀዳ ጋን ቁር ክዜ ደ ገዘ አያነሰ በወ ሄዱ ብዜ አብ ናት ዝዛገ ተፃለ ያተ ክርሰ ቲያ በ ዓም ደሻዝጣቸ ወብ በራሰ ዓሊ ላይ ለወዝወት ወደ ደብረ ታበር ሲያ። «ረ አቡነ ሰለጣ አብረው ወጡቡ በውጊያጋም በወጀወሪ ያ ፀሻዝጣቸ ውቤ ቀገ ቷቸውቡ አሸነፋ በኃላ ገገ ተሸሻገፈው ተያዙ ህሀኖዎ በፆህረትና በሰዎጆቻ ነት ወ አገራቸው ሰወለሱ አቡነ ሰላማዎ አብረው ስት በዓወ ቱ በገ ዓዎ ደሻዝጣቸ ዐቤ ደረሰጌ ላይ ከደሻ ቲን ከ ከሀያጣ ጠርነት ለይ አቡነ ሰላማ ነበረ ደሻዝጣቸ ውቤ ተሸገፈው ሰቦ ቱ አቡነ ሰላማ ከከሳ አጅ ወ ቁ የኮዚህገ ጊዜ በሀለቱ ወክከፅ ይርይር ዝመወረ አቡነ ሰላማ ከሣገ ሲያ ነገሠኛ ከሣም ክህና ቱን በ ተዋሕደ አጾ ነት ሊያሰ ገበላ ቸውና የከ ቶሏ የወገጌለ ወልአ ክጅንጎም ከሀገር ሊያሰወበ ተሰጣጮና ደረሰጌ ግር ያዎ ከሣገን ቴይ ሮሰ ዳገጣዊ ብለው ዘውወፁ ነላት ወዷያውነዎ ገጭ አዖባ ጫራ ይረሰ ክህናትና ወ ነከሳት አገዲሰበሰቡ ትአዛዝ ሰ ቶ የጳጳሱን አዎ ነት ክገዷ ፃበሎሉ አደረገ የጋ ሏኮ አያ ነት ሰባኪ የነበረውን አባ ዷያከቢሳ በኢት ዩጻ አበ ያ ፃበ በወበጳሳ የታሮ ቀቡን ከአገር አንዲባረር አደረገ ወድ ከጎሏክ አዎቻነት የገበትገ ደ ተዋየህደይ አዎ ነታቸው አገዲገቡ ጋበ ቫገቡ አጆቢ ያሉትገ አሠራ ቡ ከአሊህ በአሥር ላይ ሳሉ ያረፊት አበ ገብረ ሚካኤላ በከ ቶላክ ቤተ ክርሰ ቲያን ቅ ትሳ የተባሉት ና ቺው ዌ። አዲሰ አበባ ጾዖ ሳሳጓ አቡነ ብፁዕ አቡነ ሰላማ በሀገራ ቸው በአክሱፉዖ በ ዓዎ ዝሰፀው ባሳባት አባታቸዑ ቄሰ ገበዝ ገብረ ሥላሴ የሕገ ሚሳ ታቸው ሳለፀ ቱባ ቸጐ በዖ ገኩሰና ፀገተውፁ ሲናረፕ ፈሰ ጉት የሚገበ ፐጌ ወሆ ኑን በወረ ዳት ስባታቸውኩ የአክሰምዎ ቤተ ክርሰ ሺኛ ከና ታፐውቻ የአጸክሱጾ የገበቡረዕፁይ ተክሌ ልጅ ና ቸው ጾገዎ እርሳ ቸው በ በአዉጌ ወለደ ጊጄዊ ጊስና በዓ በረአይ ዝለ ጊዌጄጊዢ ዢ የጋርቅ ካፖ ለብሰው ገሻ ሱሪ ተጥ ቀው አባ ገብረ ሥላሴ ዘአጾቻ ነገፀ አዛር ያሰ ዘውአ ቱ ገበዘ አክሰጾ ዝሻውናጽ ጊሆገዎ ሥራ ቸው ሁሌ በወገፈሳ ሂነት ሁሉ ደገ ነ ታቸውገና ት«ፉፋ ታቸቡጉገ አያየ በአሆ ተበለው የተራ ነበርና የአካሱም ሰው ጊዜ ሆ ነው አገጂ አከበ በተፃረፀሳ ኾው የግይሳ ቸኩ ተዐወለ ት ላሳትፖህር ትም ቾን ጻይቁ ገብረ ሥላሴ አ ገደሥራ ቸውሰ ክለ ነበረፆ ጸላት በጓትዛፁ ሰሮ አቤነ ሰላማ ክገበበና ከክዛ ከቅ ኔ ቤት ገብ ተዑ ከ የወዖህራጐኑ አ የተዘየጋረ ሥርዓተ ቤተ ክርሰቲያገገ በገቅ ቀው ከክስዐቁ በኃላ ከክቡነ ሉያሰ የዒቁፍ ማዕርገ ተቀ ብለው በሀገራቸዑው ሲያገለገሉ ዌ ተቡ ከአገዚአብሰር የተሰጣ ቸጉ ዕይሰ ሀበ ተ ገጸሕ ወሆኑገ ሰለ ተረፋትት ከአቡነ ማጣ ቴያሰ የቅሳና መዕርገ ተቀ ብለው ትውሰደ ጌይዴፓገ ዘገበዘ አክሱሰ ከዲላ ገው የአክሰፆ ፐና ባሳባት ከሆኑት ከአቡጎ ሰውኤሰ ገዳም ብረ ዓበይ ወርጀደው በ ተጋለት በ ዓወ ታቸው ወ ነኩሱና በዚያ»ዖ በናተ ቂት ቀገ የቅዳሴ ዛማ ተዖረው ለወዎፆህር ነት ገቁረ ቁኒ በወ ነኩሱ በዱ ዓሠ ታቸው በ ዓዎ ሷሳዑሳ ራሰ መኩገገ ትገሬፌገ ይገዜ በ ነበረበት ጊዜ ከአርሳ ቸው ፈ ያፁ ጠ ፋው ሰገቅፆፖ ሰጥ ተኾቸውፕ በኢየሩሳሌዎ የጌታን ወ ያበርና ተአፖራት ያሳ የባ ቸ ወገ ሳሂ ራፖ የሠ ራባኸቡን ቅትሳን ወከናት ለጋሰላምቻ ወደ ኢየረሳሌፆዖ ቤፀው እጅ ከ ነሱ በኃላ ገብጻ ወርደው ገጎመ ገብዛ ገ አይ ተው ከአሰክገፀር ያ ሊቀ ጳዳሳት ከአቡነ ዌሉሰ የፃፆሰና ወዓርገ ተፃበለው ወፀ አክሰዶ ቴመለሉሱ በዚያቻ በሀገራ ቸው ዝጣረና ወ ዋዊሥዕት ቅ ዳሴፆ አ ያሳ ተጣረ ብዙ ወዎህራገ አውቶ ተሰ አገደዚሀፆ ሆ ነዱ ኣ ያሰ ጣረና ለቤተ ክርሰ ቲያገ ማኅቶት ሆነው ሰሠረ ኢባሷያገ በገባ ጊዜ ወከራ ያለደረሰው ኢት ዩዳ ያዊ የሳዎና ኣካርሰቸም ና ወሣሪ ያ አሰ ፍዎበ ዋለ አሾጡ አ ያለ ብዜ አጉላለ ን ን ። ቾ አሉ አገዱ ሰገበት የአይ ሁይ አገዱት ሰገበት የካር ሰ ጅግ ሰህፆይን ከገዱሯው ወጀወሪ ያየ አገሥ ማሸ ይረሰ በኢት ዩጻ ዖ ስር ክሳ ዋሕ ነው ሁላት ቶ አሰከ ኛው ምዶአኣ ወጋ እ ካርሰ ቲያገ ካህናት ር መ አባ አኖሬሰና አባ አፓሰሶባ ቱያሰ በዐ ዎደ ጸ ዬገ ዘወን ክርክር ወረ አበባ አኖሬቻሰ አሱፁ ብቻ ይከበር ሲሉ አባ ኤፓሳባ ቴሰ ሀለ ቱጾ ፍለት ቅዳላጫና አሱፁይ ወከበር አለበቸቡ ይሉ ነበር የቅ ላዔ ወከበር ከስርያ በፊት ወናሂ አ» ታቅፆ ሀኖም አቡነ ኤያሰ በቴያሰ በአዚህ ትህርት ወጸናት ብቻ ሳይሆን አገዲሰፋፋ ታሳቅ ትገሷ አይርገፃሰ ይህም አሰበኝሻ ቸፁም ከሀገር ተባረው አርወንያ ተሰደው ዐርፈ ዋለ የክርሳ ቸው ወወጦት ሰሣባ ቸውን አሳ ገ ታዶ ደ ቀ ወቫውር ቶቻኮው አቡነ አብሳዲ በ ተላ የም አቡነ ፊዕጸሰ ዘፀብበረ ቢዘን የመዎህራ ቸቡገ ፈለገ በወከ ተሰ በገኛው ዎእት ጠገክረውጡ ያሰሩ ነበር በአዚሁኑ ዘወን የሀላት ሰገበ ታት አክብረትን የጂ ያው የስ ቁ ወምህር አበ ሠረ ቀ ብር ሃገ ነበረ ንጉሠ ዐቤ ዳዊት አባ ሠረ ቀ ብር ሃገን በወጀወሪ የ ሰለፀገፈ አሱነ ፈሳጳሰ ሰይቅ ተገዘው በአበ ሠረ ቀ ብር ሃን ፍጥጥር ሰር አገዲጉሉ ሁነ ዋበ በ አባ ሠረ ቀ ብሮ ሃገ ከወ ቱ በጎላ የገ ጉዕ አሰ ተጎሰብ ተላጠ አቡነ ፊሰጸሰ ከገዞት አወጥ ቶ የሁለት ሰንበት ትፆህ ርት አገዷሰብኩ ፈቁቀር የሁላት ሰገበ ታት ወከበር ሻሽ የመጎገገቡ በዐ ። ፀውላ ቸው በ ዓወት በዒሳቱገ ዉሰፐሰ አንዲሁም ወጸሰፍ ቱ ብሉያትገ በ ዓወት ፈጸወ ፃሰ ወጸሕፍ ተ ሊያዑገት ወጻጸሕና ተ ወ ነከሳትን መታ መሮ የዕ በበቅላሳ ዓወት ይሀናል ከአዚሀ በላ ደበረ ወርቅ ወገበር ዘርገ ተው ሲያሰ ሞረ የደበሄገ ሸወት አገሰጥህ አሉዋቸው ጣህበረፕ አለ ቀበለዎ ሲሉ ወር ታሰረዋሰ ከአዚህ በኃላ ሸወ ቱገ ተፃበለዋሰ በዐጨ ዬዩስኀሰ የሃይጣኖት ለውጥ ሰለ ተነሣ ቢቡኘ ጉሻም ደ ዳዎት ተሰደው ዘወን አ የሰ ተጓረ ተፃምጠዋጥሰ በአክህፆ ጊዜ የሜረ ትኖ ቸው ኣካቶ ጉበና የአሸወ ነገ ገዢ ነበኗ ተተ ማሩ ት ዩወሰሌፃቡ ነበር ቅብዓ የአዚህዎ ጣሰረሻ ከገሥ ተክለ ሃይማኖት አይለ ፎም ነበርና ተዋህደ ሃይማኖት አና ጸናለን የጂሉ የዲማ ሰኛ ወዎዖህር ቢሰወውር ሃይጣኖትህገ ምገድ ነው ብለው ቢጠይ ቂቸቹኩ አገደ ሰዌር ያት ነው ብለው ወለሰሰ ሰጡ ይህዓንኀ ለንጐ ተክለ ሃይማኖት ነገረ ዋቸኩ ገገሥ ተክለ ሃይጣዮትዖዎ የአና ን ተ ሃይጣኖት አገደ ሃዋር ያት አይደለምገ ሲሉ በ የቂቸው ብለዋሰ በአዚሁ ቀረ መሰሰ አጥ ተው ዝዎ ዩሰገሰ ሰይ ቱ ደረ ቋርቅ ተወሰሰው አሰከ ወለተ ም ታኸቡኩ አ ያሰ ተማረ ኑረ ዋሰ መጋ ኾን ጅ ግ ብዙ ሰው አሰ ሦረ ዋለ ባዞ ቱ ዕይጫ ያቸው ርሳለ ታኝሣሥ ወድፈው ወ በራ ፁም ፀብረ በርቅ ነው ወፖህር ጎይሰ መጠን ሻነቅ ከሊ ብነ ገበቫ ይገዛው ፕ አለያ ንበዜወረ ዋ ገ ገዚ ቄሳ ገበዝ ከበበው አሊህን አሰ ምረ ፃለ ፆን ም ገጭ ኔ ሰው አገኘሁ የተባሉበት አገዱ የዲከ ተላው ነው ወሳጀቻቸቡ ወካኖች ነበረ የፀብበረ ወርቅ ሰያቾ አባታፃው ፍር ገደሰ ትይቭ ገብሰ ሲዘረ ፁገገ ሇ ሰው ደርሰ ቀገ ከፖትዘራው ዘር ሊሊት የዎት ዘራው ዘርህ ለብዜ ሰ ቸ ጥቅ ይሰባሰ ብሉ ተሳኅወራ ቸው ወገ ተኩ ለባላቤታቸቡ ነገረ ከገገኗሁራሩ ወዒህ ሳጅ ለወውለፁይ ነውን አሏፈቸው በ የአሆኅሆወሠጋ ቫቡው ምነ ለላአዴፐና በቪሁ ዋኘ ወምዎህር ሰው አገኘሁ ተዝለደዋሰ በተበለዱ ጊዜ ሰው ኣገኘሁ አጴቸ ፊደለ የፃበረና ገባባ የተረ ፀብሪ ወርቅ ነው የቆፅሰ ወህር ይ ነይሰ ዓ። ከ ተነደዱት ውሰጥ ቁየራ ትኩ ጥ ቂት የሳሆነ ገብጽ ደርሳው በኢት ዩዳ ያ የተፈጸወውገ ሁሉ ዘርዝረው አሰረ ትት በዚህን ጊዜ ካሏፉ ፖትረ ያርኩገ አቡነ ጣር ቆሳገ ሮወዶዖ ፖትረ ያርክ በር ቶ ሰቾ ወርጦ ወደ ኢት ዩዳ ያው ገጐሥ ወዉደ ሰይፈ አር ዓይ ሶስ ኣ ነዚ ህጆ ገዛቱበሉት አሰላወቸ ሳይ አገ አኀዳሪ ይጣፀ ነት ዛጋይ አዘዘው ፖትረ ርኩዎ ትአዛዜን ቀባሌ ሁላት ሰ ሞን ወረበ ከ የጻበስ ጳጳሰ ሲሆነ አርሰዎዶ በትዖህርሩ የፆይዋቅ ነበር ህላ ፐው ፀደገዎጾ ኦባ ዊሌሳ የሚባፅ ኤአእጴሰ ፃጸሰ ዘሀገረ አና ጎሰ ነበር ደብዳቤ ዉምሮ ሳካ ቸው ያሳፈ ቃዳ ሻው ፖትረ ያርኩ እ ነር ሱም ኢት ዩጻ ያ ዎፆቤር ሰፎርሉ ገገሠሁ ሰዖቶ የሚ ቀበኋ ኽኩ ሰ ያቸ ሳኮ ታጅበው ከቤተ ቁ ሠፇር ዐ ሰይፈ አር ዓልም በሚገባ ክብር ቶቀቁበሌ አ ሳሰሇሸናገዳጭ ሆኖም የወቡበትገ ጥ ጉዳይ አሰፈጸወላ ሻዖ እር የስስ ዳ ወረት ለቡ በ በሁኔታው አለወሻሻዕና ወሰአክ ምቾ ባላወወላሰ ቸው ካዲፉ ተፃጥ ቶ ፖትረ ያርኩን አቡነ ጣር ቆሰገ ከአሰር ቤት አገበው ህ ወፌ ኢት ዩዳያ በተሰጣ ጊዜ ገጉሠ ዐዬጨ ሰፀፈ አር ዓይ ተቆፃስገ ቶ ለመ ዝወት ዘጅ ጀወር ዝገጅቱገዖ አገደ ፈጸወ ተን ቀሳ ቀሰ ወደ ላፀላይ ገብጽ ሲሄ ፀበረ በገኩለሰ ክቡነ ወይኃኔነ አገዚአ ዘገይ ደርሰ ከአዚህ በፊት ከሌ አገዳደረ ገው ሁሱ በጸሎታቸው አግዲረዱት በ ቀ ተባርከ ዝውጡገ ሥና ሰገክሳር አገደጫያወሳው ላፀላይ ገብጽ ሲደርሰ ፖትረ ያርኩገ ከአሰር ቤት ፈሐ አቡነ ጣር ፃሰ በአሰ ፃኳይ ወሰአክ ሇ በደ ሰይፈ አርዓይ አገዲዕክ አደረገው ፖትረ ያርኩሎ በወሰአካ ቱ ወወሪ ያ ሰይፈ አር ዓይን ከወሰገ ነ በጎላ ከአሰረ ሰለ ተላቀቀ ወደ አገረ ሶገጭመለሰ ለወ ነው በአዚሁ ወሠረት ሰይፈ አርዓይ ወደ ሀገረ መለሰ አገደ ነገሠ ዐኳ ሰይፈ አር ዓይ ከቤተ ክርሰ ቲያን ሰ ቸ ሰዎዎ ነበረ ጸጳሱ ለአቡነ ያ ቆባ በጋብቻ በኩሳ ያባ ቱገ የዌ ። ታን ቶጐ ለጣገኘት ጉዓ ዬን ያበ ድፁፈው ጀወረ በወጀወሪ ያ ከአዚህ በፊት በገባኛወና በኛው ዎአት ከአገይ ወቶ ጎወት ሲያፋጅ የቆየጉኀ የህላት ሰገበት ወከበር ም ሚጋ ሰገበት መሰከቱ አገዲዊዌና አገፁ አሱፁ ብቻ አገዲክገር አክባወጀ ቀጥሎም የካከ ቶሏክገ አዎ ነት የኢት ዩጻያ ቤተ ክርሰቲ ያገ ተከታዩቸ ሁሉ ኣገዲቀበሉ ዓወጀ አለ ቀበሰዎ ያለ ቅባ ቱ ቦት ወይጆ ገዘት ነበረ ይህ የወቤይረሸው ዓፃጅ በ ዩሰና በጳ ጸሱ በአቡነ ሰዎዐገ የጣወራ ተቃዋሚ ተነሥቶ በር ነት ቴረገና በእዚህም በአዚያዎ ክዙ ሰ ያቸ ወቱ ዩ ዩሳና አቡነ ሰዎዐገ በአዚሁኑ ጊዜ ም ቱ የዖ የብ ወወትና በአርሱ ፈገ ታ ቤርውዲዝ የዒበጳ ጸጳሰ ወዖምባት ለ ነገረ ወበባሰ ዓይነሞ ሆነ በርሙዲዝ የኢት ዩጻ ያገ ሁኒታ ፈጆዎ የማጣ ያውቅና የሮማ ቤተ ክርሰ ቲያገገ ክብር ለወወሥረት የተላከ ነበረ አገደደረሰ ገጌጉሠ በይፋ ከአ ነወኪገገ ቶቹ ሕዝቡ ር ወጠደ ከ ቱሏካ አቻ ነት አገደገቡ ጣረ ጋገዱ አኀገዲሰጡ አደረገ ቀኾሎም ያለፈው ጥቻ ቀታቸው አገደጣይሠራ ተቆጥሮ አገደ ገና አ ኀዲጠወ ቁ ሆነ በከህና ቁሞ በኩነ የነበረው ሁኔታ መሳሳቆፅ ነበር የነበ ራቸው የቅሰና ወይዖ የዒቁፋፍ ካህ ነት አከገደሌለ ታሳበ ኣገደገና ክህነት አገዲፃበሉ ዝረገ የቅዱሰ ያሬፁ ይጌና የቅ ዱሰ ይሜ ጥሮሰ በሕረ ሰሳበብ አንዲቃበሰና አገንዲጠፋ ተፀረገ ይህምሎ የተ ደረገበት የኢት ዩጻ ያ ቤተ ክርሰ ቲያን በጣና በበዓላት አከባበር ፍጹም የለ ቲገገ ሥር ዓት አገጹትከ ተሰ ነበረ በአዚህገ ጊዜ ብዙ ከህና ትና ወ ነኮሳት በ የበረ ሃውና በ የፍ ተበድት የአክሱም ጸ ዩገ ከህና ትዶዎ ታበተ ጻጸ ዩገን ይዘው ሸሹ አበ ተሳፋ ሥላሴ የሚግበሉ ወ ነኩሴ ተከ ታዩቻቸቡን ይዘው ወ ተግ በረ ሃ ወስጥ ስደቡ ዘሬ የዐ ፃቡን የጣጎበረ ሥላሳን ገዳዎ አቋሙ አገዳገደቸዎ አዚያው በቅርብ ሁ ነው ለአም ነ ታቸው ምሰካር ነት ይሰጡ ወር ከአ ነዚህዎፆ በባዖዎ የታበ ቁትና የቅይሰና ጣዕረገ የ ተሰጣ ቸኩ አዎነ ወለተ ጴጥሮሰና አቡነ ሰራ ይገገል ና ቸኩ ወለ ጴጥሮሰ የሠራ ዊቱ አዛቨና የካ ቶሏክን አም ነት ተቀበሎ የኢት ዩፄጻ የገ ቤተ ክር በቲያገ አዎነት ተከታዩቾ ያባርር የነበረው የጦለጸክዓ ክርሰ ነጎ ሚሰት በአቻነት ፖክገያት ከበለቤቷ ተላ ያ ታ ወ ገኩሳ አቻ ነቷገ ነበረቸ ይ ዖገፍ ኒጅ ያፎ ቓ ቲሇር ሾኞዬፐ ይን ወወኦ። ቀገ ዱ ዎ የፖ ርኩ የአቡነ ጣቴያሰ ርብዳቤ ነበበና ዖርሰ ዌሬ ዝረ የሎያት ቀገ በአዚሁ ዓዎ አቡነ ሲኖዳ ግገፀር ገባ በገቆዎት በር በ ዓዖ ገገደፀር ከ ተ በጳጳሱ ወኖሪያ ቤት አዉ ከ ስክበ ቀለ ዓዋዲ በለበት ገባዔ ሆነ በአዚህዎ ቤተ ተካለ ሃይማ ትና ቤተ ኤያሰበባ ዋሰ በውሉ ተገኘ ተፃሰ ገባዓው አገዲሰበሰበ የበ የቁት የቤተ ኤሰባብ ቴያሰ ወገኖቸ ዘኢ የሱሳና አባ አደ ክርሰ ብሳ ወቫ ለበጾኒት ነበረ የነገረዎ ርዕሰ ጋብቻን በሟለከት ጉላይ ሳይ ነበር ጎጅ የ ዩስገሰ ሰት ሰብለ ዐወገጌለ የዐ ፋሴሰን አጎት የበሶ በርች ህ ጋብቻ በወ ነከሰ ና በ ዩስገሰ ወከከሰ በብን አብቅሉ በክቶ አሰክ ወለ ያየት ደሰውዑ ነበረ ወጀወሪያ ዞአኢየሶሰ አገናዢ ሆነና አር ሱዎ በአፀ ሳይ ሲና ገር ሴት ወይዘርችና ሰብም ሰሌ ፖትረያርኩ ያላ ሕገ ባሳ የሀሆፍ ቸጉቡገ ተው ስለ ለአዜህምፆ ጸእዳዲቡ ሰጅ ቤነ ያሰ የኢኑ ፄጻ ያቡ ገገ ዲሰት የአባቱ ከጎት የበሳ ያለክንት ክርር አባ አደ ክርሰ ቶነ ሥቶ በአዚሁ ዓም ክረፆት ዩብ ገሰ የሚባሰ አርወና ሂ አጴጺሰ ፃጸሰ የአቡነ ኤቻሳባ ቱቻሳገ ዓፅም ከአሰክገኀይር ያው ፖትረ ያርክ ያሰ ደብዳቤ ር ይዘ ወበ ይህ አቡነ ማቱ ነገር ገዢና ጳጳሱ አቡነ ሲሮዳ በሰው ጊዜ ከህና ትገ በቅጸር ሰብሰበው የፖተረ ያርኩ ፀብዳቤ አገዳለ በዛፉ አንዲነበብበና ትር ገጤ አገዲላስ ቴ አዐረጉ ቀሌዎ አጺሳ ፅጸሱን አዖነ ቱነ ለመፈተን ጥት የቄፄያቸን ከ ቀሪቡለት በኃሳ በአም ነትና በሥር ዓት አገ አገደሆነ ከረ ጋገጡ በጎሳ በመገሥ ቱ በጓጻጳሱ ቤት ሰብሰ ተካህኖ ለብሰው ዓይሙ ንተ ቀበሉ ዊት ቆይቶ ዓራ አገበሳ በሟጣበባሰ ሰፍራ ሳይ አላ ገባዔ ሆነ ለአዜህዎ ጉባዔ ዎክገ ያት የሆ ነው የሳሰ ቶቾ ደብዳቤ ወደ ገሙ የፃኖጸሩት ክበር ላሰጎኛቸ በፀደብዳቤያኛቡ አቦ ከቅይሰት ገገለ ሥጋን ለበለ የጂሰ ሰለ ነበረፕ ይህገንገገ አጉሰ ትሥህርት ለማጣረፆዖ ነበረ በገባዓዔዑዖዎ ጸጸሱ አቡነ ሲኖሮዳና አዉጌው አሰ ጸጋ ቫክቨርሰ ቦሳ ተገኘተውቡ ሰለ ነበረ ስቡነ ሰምዓ ትምህር ቱ ነቅ የለበት ወሆኑገ አወለ ቶ ያ ቆበውያን ከአሊህ ሰገቾ አገዳይ ተባበረ ገዘተ በ ዎ ኢያሲ አይያዖ ሰገውይ በቫን ዝዕ ሰለቅብዓትና ተዋአስይ ጉባዔ አደረገና የቅዓት ወገኖቸ ከአ ያለበት ጣጎኅበረ ሰትጻገአያሉ የሺ ምገ ተጋበዙ ከአዚህ በጎላ ካራሳ ቸው። ር ስይ አገደሰው ጠቅሰው አዚህ ሰፍራ የሰገበት ጾላት ለወትከለ የጻወኙ ወሀና ቸውን ገለጹ ህ ታበት ሸዋ ውሰጥ ሰለጣገኘ አባ ገብረ ሕይት ጌሻም ተገገረው ታበተ ሰገበትንገ አምጥ ተው ተከሉ ጊዜ ከ ነፃሪቓቹኾ አገዳገድ ቸገር ደርሰባፃው ነበረ ቡነ ሹሻሊ ማቻ የዒጫባሰ ሳው በክረምት ጠራት አርዳ ሮታ በጣይገኘባት ጊዜ አይደ ለወ በሰና ቤተ ክርሰቲያኑገ ለማጣቃጠዕ ወክሮ ነበረ ሀሮዶ ክገገ ሣህለ ሥላሴ በላ ገጐ ለ ወለስከትና ዐፄ ፆኒ ጥን የተገነ የገታ በማይረገ ደብረ የሚያር አይር ገ ዋል ሳማ ፆ ህቱ ጊ ከ ገበ ቁት አድይበሩራት አገዱ ነው በርክት ያሎ የበራና ወጸሕፍት ሰላሉ የኢት ዩያ የራና ወጸኮፍት ይርጅት አገሥቷቸዋለ ዐ ቃጋህ ሰነዘሰር ዝ ቋሳ ገብረ ወገፈሰ ቅዱሰ አይአ ወረዳ የረርና ከረዬ አወራኝ ሸዋ ቅበሰ ገ ጨጪ አርበዐት ወገጊል ሰማ ሰገበት ሉጓ ወረዳ የረርና ከረ ዩ አወራኝ ሸዋ ቅበለ ዉ ጭፎ የአሰቢፋኖሰ የፀብረ ከሰ ዋ ወሥራቸአናት ይለ እሰቢፋና ሰ ክ ያ ጅከ ተገላትና ቡሰ አውራኝ የዲዒገኘ ቤተ ክርሰ ቲያን በአባሏያን ወረራ ዘወገ ኅዳር ቀን ዓዎ በታውን። ቤተ ክርሰ ቲያገ ሀተፀሠረ ተው በስሰፋ ወሰገ ገኅኛው ዖሦዐት ወዉረሻ ላይ ነው ደብር ር ነቡጭሥአሰፋ ጠሳገቻ የተቀበረው አዙሁ ነው ፀብረ ብር ሃገ ዘስከረቻ ናገ የኢባላያ ቦር ከ ወቶከአር በኛቸ ከፈ ታውራሪ ክስ የሰ ኃይሌና ከደሰታ ሸዋ አርከብህ ሰት ከዘረፈ በኃላ ሁላት ክከመው ት ሁሱሁ ቤተ ክርሰቲያኑገ ገየየ ቅድ የተባሎትገ ገድሎ አ ያጠለው ይ ዌት ወር ጊያ ሰጫና ተክለ ጸ ዩ የአበራዛው ቤተ ክርሰ ቲያገ ጸክፈት በት ወዝገብ ክርሰ ቲያገ ታጎሣግሖ ዘህዛ ሸዋ የጂገገባ ቤተ ገር ገሰ ጉላለትና ቡ አ ወጥቶ የቤተ ክርሰ ቲያኑን ከለ ዖ የበኅላ። ቐስ ኤገ ኀሆሮ ሐ ሚጊ ጀመ ሪ የበ በኬ ክነ ስሶሮ ሂጄ የሳ የኢት ቤተ ካርሰቲያን ወጀወሪ የዑ ከንከ ያዋ ፖተትሪርከ አዲሰ አበበ ገጸ ከክር ረሩያርከ ላሰጳላሳ የወዉረሸው ገብጸ ጳጳሰ በኢት ዩዳ ያ ከአዚህ በፊት የነበሩት ስቡነ ማቴያሰዎ ሉን ቱሰከት ኣካያሉ ኢት ዩዛ ውያገ ከወገኖፓው ጸጓሰ አንዳዲሸዎ ሦሮታቸቡገ በገ ሃይ ገሰጸዋሳ ክሁን ክር ክረ የአሰክገይር ያው ፖትረ የር ክና ቅዱሰ ሲኖ«ደሰ ይህገ ኑ ክጸይቆ ኢት ያውያንን አንዲሸኖ ነበረ የገብጸ ቤተ ክርሰ ቲያን በአዚሁ ሳይ ብዙ ቨሰበቸበት በላ አገይ ገብጸዊ ሊቀ ጳጳሳት ኢት ዩ ያውያገ ጳጻሳት ሺ ስጽጠ ገገስት ቀገ ዓሮ አቡነ ዌፍሉሰና ቱ ሲት ዩጻላያውቡያገን ጳጳሳት ከይሮ ሳይ ተቀጉ ክቡነ ዌሉሰ በኅ ቫ ሳዐሳይ ገብጽ ገሸ ከዲባሳ ሰፍራ ተበዳዱ በዐ ዓወ ታቸቡዑ ማች ሰበጋዲሰ ከራሰ ጉገሣ ከቤተ ተክላ ሃይ ማኖዎትረር ካቤተ ሌዋ ሰበ ቱቻሰ አ ገ ዲሁም ከአሰላወቸ የ ተጉባባ ወአክ ምቾ በ። ጧጣ ጻጻ ዞርርር በአዚህ ሰቻ የጠራው ከሰቅለት ወግሥት ያለጉ ቅዳላዔ ነዑ የአይህድ ሰገበት ተሸሮ የክርሰ ቲያገ ሰገበት ወ ተካ ቱን ለጣወለሰከት በአ ከህ ቀቅ አገደማገኛውም የሥራ ቀገ ጣገኛበዖ ሥሩ ይሠራሰ ጋ የቅዳጫ ሥዑር ዕለት ጌታ በወሰ ቀሉ ሳውገ አገዳዳነ የተረ ገገበበት ወለት በወሆኑ የቻሥራቸ ቄቤማጣ ይሰባሰ ይህም ገብረ ሰላዖሦ በወበለ የታወፃ ሰንበት ቁስከት ገብረ ሰለ ከመንትአት ዩጸ የ አር ተርክሰ ተዋሕይ ቤተ ክርሰ ቲያገፓ የኢት ዩጻያ ቤተ ክርሰ ሦ ነ ጸሎትዖዝሶ ዳሰ አበባ ን ኅዱዳተ ሶ ዳህሀበሀህለት ይከፈሳዕሰ ሥር ተ ቅዳሰና ፍሬ ቅዳሴ ሥርዓተ ቅዳሴ የዒባላው መዑ ኀዑሰ ክርሰ ቲያገ አሰከዒለው ያላው ገበ ዘግ ነሁው ከአዚያ በጎሳ ያለው ፍሬ ቅዳሴ ነው በአዚህዖ ወቅት ጎዓብሰቱ ወደ ሥጋ በይኑ ወደ ደም የዒለወጥበት ነውዑ ሥርዓተ ቅዓዳቤ የጥንት ቤተ ክርሰቲያን የፖትጠ ቁወዑ ገዑሰ ክርሰቲያን ከፆዖሥጢዚረ ቁዌባገ ጋር ለማሰ ተዋወቅ የፖትጠብ ቀምበት ሌሌቾ አብ ያተ ክርሰ ቲያናት አዖብዛዖ አይጦቦ ቁውበትዖ ቤተ ክርሰቲያን ገን ያለለውና የየጥንቱን የቤተ ክርሰ ቲያን ሥር ዓት አቤ ከጸያ ቤቀ ክርሰቴያነ በቅሴ በዛኑ የተላያዩ ቅዓሴያቾቸ ከሥርዓተ የኢት ዩጻ ያ አክምታ ትበ ቀፖበታላቸ ሺዳዳሪ የሌለት ናት ዓሥራ አራት ቅላሰው ር ዝዌ። ሰከረትጾ ሰለዚህቻ የፖሰክር ነቱ በታ በዚያ አግገፀ ነበር ደ ተረከል የቅዳሴ ዎሰክር በታ ተበሌ ይ ነገርላት ዜ አየቆየ ገኀ የነበረው በታሪክጾ ጌበቶ አሰቫካሁን ይረሰ የዒታወዐ ሩቡ በለፅኩላ የተባለው ገዳፆ ነው የቅዳሴ ቻሰክር በታ በክርገበኛው ወቹ ሶገቧት ከዙራፆባ ወደ ሰለለኩላ አገፀ ተሸበሩ ከ ታቅም በአፈ ታሪክ አገደ ገለበቡ የሆነ አገፀሀሆነ ገገ በገራ ወረራ ምዎክገ ያት የቅሴ ዘግ ጠፍ ቶ ሲኖር ወገገሥት አኀፀቱ ደቋ ሰለሳኩሳ ምሰክር ሆና ለቸ ምክገ ያቱ ወዖህራ ኑ በዘራዎዖበ ገዳያዖ የተናሩ ከዘራቻበ ገዳም የሰወሰከረ ሀላት ፀ ቀ ወዛውርት ቅሰሴውን አክበና ፃው ዐውፃቡ ሰለሰኩላ ገብ ተው ሲያሳ ቱረ ሰለ ተገኙ አ ነር ሰው ዌየ አንዲሆኑ ተርር ግዋለ ከችዊቂት ዓወ ታት በኃሳ ደገዞጾ ዖሰክሩር ነቱ ዘራፖበ አገደገና ገበቶ ከገበር ተዘርገ ቶ ሲኖር አገደ ገና ባሳላ ታ ቀ ፆክገ ያት በሌለው ወታ ጣፉና በሰለሰኩላ ሰለ ተገኘ ሰለሰዕኩላሳ አሁንም የዖሰክር በታ አገይትሆገ ባቤ አክይያምዎ ሰገይ ኢየሱ በሰ ኑ ይበሳሰ ሰለዚህፆዶ የቅዳሴ ዘግ ሰለሰ ኩሳ ገበቸ ሲሉ በ ታዋገፆ ሰለፅኩላ በለ ዋታ ክአዚያገ ጊዘ ጀጾሮ ገን አሰከሁህን ፖሳካር ረ ትፐሮለቸ መስቻ የቅዳሰው ምሰክር ነት ቦታ የተላ የ ይሁገ አገጂ ስሰከሁን ይሪሰ ዝወረና ወ ዕት ተሮ መር ፃ ሲጋባ ቅዳሰዖ አብሮ ጣሰወሰከር ግይ ሰለ ነበረበት በጣሬ ወ ሥዕት ወዖህራን ሀሉ የቅዳሴ አዋዊያቾና ነ ሥ ቅዳሴገም የኳየሰ ተሦረ ነበረሩ በቅርቡ በዐ ምኒበክ ዘወ ነ መገገሥት መ ሯ ይበንፆ ክሰለለኩላ ወፀ ፀብረ ባ የዖሰክር ነቱ ቦታ ተዛወ አሁንጆቻ ሰንፅለ ሕዝቡ ተጓሪውዑ በራሱ ፈያፁ ወረጠው ኣገጂ ሰለሰኩሳ አለተ ምሥ ሆናም ከዚያ ሦ ነው ሁሉዎ ከደብረ ዓበይገ ቢሆን ዎሰክር ነ ቱገ አል ተወቸዖ ጉባ ኤውያ ረው የዐወቡትኀ ወዖህራንኀ የሚቀፃበላ ቸዑ አዖባዛዖ ባበይ የዲዐቡትኀ ይፈሰገ ጀወር ሰለዚህኖ ተሻሪው የደብረ ያ ዜማ ይማር ጀመወርበዚህቻ ነት ሀርባፆ ባ ወ ዋቸ የወ ነኩሳት መሰብሰቢያ ሆነቹቸ በመጀመሪ ያ ፀብረ ዓበገ የቅዳሴ ምሰክር ባቆ በቅዓሴ ዛግ የታ ቦታ ያሰደረ ጉት መምህር ገብረ ኢየሱሰ የተባሉ ወፆህር ና ቸው እርሳ ለወጄወሪ ያ ጊዜ ሰለኩሳ ረው ያሰወረ ቁ በዚያ ነበር ነገር በበ ይዖፀዊ ሰለ ነበሩ ራሳ ቸው ዝ አ የሳጡ ዛማጣውገ አ ያሳረ ዘው በማዜግ ቸው ዜጣ ቸቡዑ ተዳጅ ሆነ ወዖህር ገበረ ኢዩየሴሰሃ አዲሱገ ዜማ ኸኹኩቡገ አ ገጻበና ቀቁ ለወጀወሪ ያ ጊዜ የገቤት አክሱዶፆ ገዳፆ ነበር ኔ ገበር ገን አክሰጦውያገ አናሰገባዖ በጣለት ሰላከለከሏቸቡ ዐፀደ ፀበረ በይ ገበተዑ ወገበር ክረጉ ዜጣችኩ ተጅ በወሆ ኑ ወ ነኩሳ ቱ ሀሉ ክከበቢቸኩ ከዚያን ጊዜ ጀፆሮ ወምህር ገብረ ኢየሱሳ የቅዳሴ ፆሰክር ፍመ ሪ ዓበይቻዎ የምሰክር በታ ለወሆን በ ቁ የሰለዷቐ ኩሳ ዜጣ ገገ አበር ያሰ የይጋውን ዛዜጣ ተከትሉ የዒ ሄፁ ቢሆነ ይዶይ ሳለው የሚወሰ ነው በወ ሆኑ ሁሉሌፆዶ የደብረ ዓበይንገ ዘጣ ይፈ ሰ ጀመር የደብረ ዓበይ ዖሰክር ነት የጩወረው በቅርብ ጊዜ ሲሆገ ጀቹመሪውቡም መምህር ገብረ ኢ የሱሰ አገደሆኑ ከሳይ ቱገረ ነዋሳ ሶር ከሁ ን የበሪሱ በጠይቻ በአገር የተቱተጉ አፈ ወቻህር ገብረ ኪዓሳገ ሀበቱ የተበሉ ና ቸ አፈ ወዖህር ገብረ ኪዓንገ ገን አሁንዎ ይረሰ ያሰ ራሉ ዕዐይዳጫ ያቸውፖዖ ዓት ነዑ ክዚያን ጊዜ ጀፆሮ ገገ በዚያ የዒያሰ ቱፇረ ሀሉ ብኩ ወዖህራን ይገሮሎ ሁሉዶ በ የበኩሳ ሸዑ የ። በኢት ዩጻ ያ ቤተ ክርሰ ቲያገ ቭ ቅዳሴ ዋሻ ጣር ያዎ ተጉለትሩ ቡነ አውራሻ ፈያ ሥላሴ ዝራ ሚካኤላ አላማባ ወሌ ቅጠዕ በ ። ገጻ ጋ ቅጽር ቤተ ክርሰቲያገ አካባቢቧ በአጥረ ውሰጥ ያለው ሰናራ ጨጨ የመ ፃበር ቅጽር የዓጸይ ቅጸር ተበሌ ከሀሁላት ቆጸር ቅዳሴ በአገዳገፁ ትዳሴ ወጸሕፍት አገደ ወለከ ተቡ ማለት ነው ኃጋጋ ዳሴ ወርጠ ዲጫከአ« ወለይያ የች ዐበሉ ቅበለ በተ ግጣ ቅፈፍ ለአገይ ቤተ ክርሰ ቲያን ወ ተዳደሪ ያ የሟጫሰጥ ወሬትፕ ደገዎ የአከገይ መጠጠ አጥቢያ ይሆናዕ ደ ፃሌ ገዳም ኪላ ነ ዖሕረት ጸንከበር ወረዳ ተጉለትና ቡ አወራኝ ሸዋ የዒገኘ የቆየ የኢባሏያገ የባገዳ ቤተ ክርሰ ቲያን ጥቅዖት ቀገ ዖ አዝጣቾ የ ነበረው አዝጣቸ ወዘበወፁው ሠሰበገና የነፍ ጦር ዌጩርበ ወጥቶ ኣፈ ር ተፕኃጋኃሠ ር መጀመሪ ያ ከከ ወ ያ ካህና ቱ ውሰጥ ቄሰ ሠዛ ክፍሌገፕ ወኩገገ ር ቁዝ በገራዲ አ የፃላ ከ ገፀላ ሻቡ በገል ቶክ ስ ያጠለው ርሰቲያኑንገ ፆጾገጭ የአውራሻው ቤተ ክህ ነት ጸሕረፈት ቤት ወዝገብ ከቢ የቤተ ክርሰ ቲያኑን ዙሪ ያ በወሱጥፖ ሆነ በቋ ብአሲ ይባላሳ የጻደገፈው ዖፆሰሰ ዌ ገ ለሰስበ ማደሬ የቅብዓት ወገኀ የተሳበ ቅትጸለሰ ሰጽ ሟሬአባ መለከት ጾሀ ህጅ ከቲሏፐዕ ሷቲከ ኞ ፅዐ ሙሲለፀሰ አቴጌ ወሰው ሠዓላ አሰ ወረዳ በገጾይር አዑወራሻኝ ገገፀር ክለ ሀዢ ነ ከኮ ስበት ሁሇፐ አጋገጣቨ ሳይ የተሠራ ቤተ ክርሰ ቲያን የመዘማ ይህን ዜጣ በጌጃፖ ክፍለ ሀገር በተላ የቻ በደጋ ይፎት አ ነፍሰሴ አከ ከ ቁጨጨቤበታተሷሰ ብጣ ፃዒ ጩመጩሰከት ማራ በ በከር ውሰጥ የፖት ገኘ ፀሴት አዖቻነ ወለ ተ እጥሮሰ በ ተጎርዎ የኖረቸበት በአርሷ ሰዎጆ ቤተ ክርሰቲያን ታገፀሳታሶዕ በገሃኛው ምዕት በሆ ነው የተዋሕደቃቸቾቸና የጎነብዓ ቶቸ የ ሃይጣናት ክርክር የከዚሀ ደሴት ካህና ት ተካፋይ ሁነዋለ ቲ ያያ ልቴከ ሯገፍ» ሀ ጳቧ ዕከ ሇኋጋ »» ሚክ በዐት በኅገሮው ምዕት በኢት ዩዳያ ይወለክ የነበረ ባሀት በበር ኀያ ቓጓሰከት ነበር ቱታዩቹ ከዘና ሰር ዝነ ብሰበው አ የበሉ አ የጠጡ በዘፈገ ያጦሰገ ኑት ነበረ ከአዚያቻ አምላ ባሉ በአፋ ኸዑም ፍም የአሳት አፆላክ ካቸን ይጠብ ቀናሰ በማለት በአሻቸቡ አሳት የጠብ ህን አስዶሰከ አቡነ ፃውሰቦሰ አሳ ተገፖረው አጥፍ ተኩታለ ይገርሳሉ ግ ገዬለ ሩቡሰበሰ በየ ሩዑሰዘሳ ደ ነባ ጉላትና ቡሰ አው ራሻ ሸዋ ቅዘለ መስ ዓባዖር ሥላሴ ሪከት ሽበገቢናሰከበባ በባዓ ዩስገሰ አአሳና ሰገይ ዘወን በኅኛው ዖፖዐት ከፖ ከህ ስቅ ጭቻ ክፍለ ሀገር ክርሰትና ገ ከሰበኩት አገፍ ው አልል ሌሎቹ ኮባ ጣጎ መ ክርሰ ቶሳ ሃአባ ሱታፊ ክርሰ ቶሳና አባ ተበፖ ቀ ከ ብነ ገበገረ ዓ ኣክ ክበቲዊ የታሰ አለታ ደጉ በጉ ሰቡ የገዖሻ በት ግር አለ አገዑ ፆይር ሳጠገቢሳ ባዓ ሰይፈ አርከይ ዓ መሰከት ሰጠ ነቢናሰ ዓቤ ሰዓት ዐ ዩሰገሰ አአላፍ ሰገይ ዓቃበ ሰዓት አክጮዶጦ ሎት ለች ኢያሱ አይያዖጆ ሳገይ ሥሳብበገን ዋሰጠገጠናሰን ዓ ቃቤ ሰዓት ሸወው ከጨበበ በላ ሻረወና ሀረ ክርሰ ቶሳገ ሸወው በዓ ዩስገሰ ክወነ በ ቲ በፆሆነሕ የሃይማኖትና ዌ ። ኾጌቲከ ኞ ነ » ከ ኳ ርቲ ከኋያ ቲ ፐ »» ርሻ ሰር ሥጨልረጩጩጨመመጨ ጨሬ አ ገ በየ ንክ በዝራሰሳ ገቡ በኃላ በራሳ ላይ የጣፍ ነት ከቧ ቢ ን ከ የአራሰ ወሸቨፈሆኛ በበይ ከ ዓቻ ለአባሏሊያኖቸች ያዐረ የባገዳ ወሪ ወዉቋ ወድይ ሠሰባን የግወራው በገዳና ነፍ ወታፀር ከሳፍራው ፀርሰ መጀወሪ ያ የጂክ ተሌትኘ ከህናት ቄሰ ሀብ ቴገፕ ይብ ተራ ፈበ ነገ ገብረ ጸይቅገ በገራዴ ከ ፃላ ቸው በኃሳ በተ ክርሰ ቲያ ኑገ አ ቃበለው ይገፍ የአውራኝው ቤተ ክህ ነት ጸሕፈት በት ወዝገብ ሂጸለ ደበረ ዊቄጸሳ ቴጭለከት ነት የተራራ ሰም ውገር ውሰጥ የነበረ በኅኛውዑ ፖዕት አ ካተ ባፀት ይወለክበት የሠዋበት ነበረ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ከሰፍራው ተገኘ ተው ጣ የአካባቢውን ሕዝብ አሰ ተዎረው ወ«ና አሦዕከ አገዚአብለር ወሰሰውታፅ ምን መ ገይለ ተካሰ ሃይጣናትና ቆፍ ተከካለ ሃይጣኖት የች ወሉ ዞጾሰ ራይሰ የኢት ዩጸያ ገዳጣት በኢየረሳሌፆ ራይሰ የነበረ የሮኅበት በተቿው ጾዕት የሮረ በወ ኑ የገዳው ገብበረት አገዲዳላቦር አይሩ ኋ ዎገዊ ሬ ፍጪው ፐ » » ማስቅበፀት ስጅቤዑ ።

• N.B. This Summary is Very Experimental!! based on the following scripts from:
  • https://github.com/millzon/textSummarizer-am
  • https://github.com/icoxfog417/awesome-text-summarization#motivation