መጽሐፈ ዲድስቅሊያ.pdf

• word cloud

• Extraction Summary

በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ያመነ ሁኖ አገኘሁት አንቀጽ ወድ ወ ወኢይኩን መሰግለ በአዕ ዋፍ እስመ ይመርሖ ውስተ አጣ ዕዎ ወወበእንቲአሁ ይቤ ሳሙኤል ዝግብር ኀጢአት ውእቱ ወኢይ ከውን ከመዝ በውስተ እስራኤል እስመ ዝ ኩሉ ምኑን ውስተ ሕግ። ወኢትኩኑ መንጐርጉራነ እስመ ሰማዕክሙ ዘረከቦሙ ለእለ አንጐርጐሩ ላዕለ ሙሴ ወዳ ዊትጆቾ እስመ የዋሃን ይወርስዋ ለምድር ቋኩኑኬ መሐርያነ እስመ እሙ ንቱ ይትሜሐሩ ወ ተወከፍ ኩሉ ፃዓማከ ዘይመ ጽእ ላዕሌከ ከመ ኢዮብ ወአል ዓዛር ከመ ትንሣእኔ ዕሜተ በኀበ አእግዚአብሔር ወአክብር ዘይሜህረከ ቃለ እግ ዚአብሔር ወተዘከሮ መዓልተ ወሌ ሊተ ዳአስመ ኀበ ሀሎ ተግሣጽ ህየ ሀሎ እግዚአ ወዕርቆሙ ለእለ ቦሙ ተስ ናን ወፍታሕ በርትዕ እስመ ፍት ሕስ ለአግዚአብሔር ውእቱ ፅሳሙ ዘጉ ቋ በዎፎች የሚያሚርት አይ ሁን ጣዖትን ወደማምለክ ይመ ራዋልና ስለሱም ሳሙኤል ይህ ሥራ ኃጢአት ነው እንዲህ ያለ ሥራም በአስራኤል ውስጥ አይደ ረግም ይህ ሁሉ በመጽሐፍ የተናቀ ነውና ቋ አንጐርጓሪዎችን አጐረምራ ሚዎችን አትሁኑ በዳዊትና በሙሴ ላይ ያጐረመረሙትን ያገ ኛቸውን ሰምታችኋልና የዋፃን ኃዳግያነ በቀል ምድርን የሚወር ሷት ስለሆነ ወየምታዝኑ የምትራሩ ሁኑ የሚያዝኑ የሚራሩ ሰዎች ይቅር ይባላሉና ወበአንተ ላይ የሚመጣውን መከራ ሁሉ ተቀበል እንደ ኢዮብና እንደ አልዓዛር ከእግዚአብሔር ዋጋህን ትቀበል ዘንድ የእንዚአብሔርን ቃል ያስተማረህን አክብር በቀንና በሌሊትም አስበው ዳምክር ከአለበት አግዚአብሔር ከዚያ አለና ዳሄጠብ ያለባቸውን ሰዎች አስታ ርታቸው በዕውነትም ፍረድ ፍርድ ለእግዚአብሔር ነውና ። ጫ ሜ አንቀጽ ዛየሞትና የሕይወት ጎዳና ይህች ናት እግዚአብሔርም የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አባት ንጽሕት ሥጋን የምትወድ ቅን ልብንና የተዋረደመንፈስን ጥፋት የሌለባት ጥበብን ማወቅንም የምትቀበል የሁሉ ፈጣሪ እግዚአ ብሔር ሆይ።ጻ ጄጓ በኤጌና ቤተ ክርስቲያንም ቅር ስይስ በኢየሩሳሌም አምነን የሾም ናቸው በያገራቸው ይሰብኩ ያስተ ምሩ ዝንድ የላክናቸው አሊህ ናቸው ዲድስቅልያ የዓ አንቀጽ ዳየ የእነዚህን ድካማቸውን አስቡ ምክራቸውንም ተቀበሉቃላቸው ንም ጠብቁ እግዚአብሔር ከእና ንተ ጋር ይሁንከዛሬ ጀምሮ እስከ ዘለዓለሙ ወደ ሰማይ ወደ አብ በዓረገ ጊዜ ዓለም አስኪያልፍ ድረስ በዘ መኑ ሁሉ እኔ ከእናንተ ጋራ ነኝ እንዳለን ለእሉኬ ተዘከሩ ፃማማሆሙ ወተ ወከፉ ተግሣጾሙ ወዕቀቡ ቃሎ ሙእግዚአብሔር የዛሉ ምስሌ ክሙ እምይእዜ ወእስከ ለዓለም በከመ ይቤለነ አመ የዐርግ ሰማየ ኀበ አብ ናሁ አነ ምስሌክሙ በኩሉ መዋዕል እስከ ኅልቀተ ዓለም።

• Cosine Similarity

ጽ ግዓፅጳ አንቀጽ ሣ አዲስ ይጸልዩ ዘንተ አማንያን ሲጠመቁ ጸሎተ ሐዲሳን ስለሚጸልዩት እለ ተጠምቁ ጸሎት አንቀጽ ጓ በእንተ ኤኢስ ገጽ የጣ አንቀጽ ግ በሐዋርያት ቆጸሳት እለ ተሠ ስለተሾሙ ኤሏስ ይሙ በንበ ሐዋ ርያት ቆጸጳሳት የሚናገር ዲድስቅልያ አንቀጽ ዲድስቅልያ ዘውእቱ ትምህርት ዘአበው ቅዱሳን ሐዋርያት ጸሎ ቶሙ ወበረከቶሙ የሀሉ ምስሌነ ለዓለመ ዓለም አሜን በስመ እግዚአብሔር አብ አኃዜ ኩሉ ወወልዱ ዋሕድ ኢየሱስ ክርስቶስ ወጳራቅሊጦስ መንፈስ ቅዱስ ንሕነ አሙንቱ ዐሠርቱ ወቱ ሐዋርያት ላእካኒሁ ለወልድ ዋሕድ ኢየሱስ ክርስቶስ ተጋቢ አነ አሐተኔ በኢየሩሳሌም ሀገሩ ለንጉሥ ዐቢይወምስሌነ እጉነ ጳውሎስ ጌር ወንጹጽሕ ሐዋርያ ሆሙ ለኩሎሙ አሕዛብ ወያዕ ቆብ አጉሁ ለእግዚእነ ዘውእቱ ኤሏኢጺስ ቆፅስ ለዛቲ ሀገር ኢየሩሳ ሌም ሠራዕናፃሃ ለዛቲ ርትዕት ትምህርት ወአዘዝነ ከመዝ መዓርገ ሚመ ታት ለቤተ ክርስቲያን በአርአያ ዘበሰማያት ይ ወንሕነ ንጌሥጸክሙ ከመ ይንበር ኩሉ ለለ አሐዱ አሐዱ እምኔክሙ ውስተ ዘተጸውዐ አም ኀበ አግዚአእነ ኢየሱስ ክርስቶስ መፋ አንቀጽ የቅዱሳን አበው ሐዋርያት ትም ህርት ዲድስቅልያ ጸሎታቸ ውና በረከታቸው ከእኛ ጋር ይኑር ሁሉን በያዘ በእግዚአብሔር አብ በአንድ ልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ ናዛዚ በሚሆን በመንፈስ ቅዱስ ስም ፅጳ የአንድያ ልጅ የኢየሱስ ክርስ ቶስ አገልጋዮች እኛ ዐሥራ ሁለቱ ሐዋርያት በታላቁ ንጉሥ ከተማ በኢየሩሳሌም በአንድነት ተሰብስ በን ከእኛም ጋር የአሕዛብ ሁሉ ሐዋርያቸው ደግና ንጹሕ ወንድ ማችን ጳውሉሎስ የዚችው ከተማ የኢየሩሳሌም ኤሏስ ቆጾዶስ የጌታ ችን ወንድም ያዕቆብም ከእኛ ጋር ሆነው ይህችን የቀናች ትምህርት ሠራናት የቤተ ክርስቲያንን የሹመቶች መዓርግ በሰማያት ባለው አም ሳል እንደዚህ አዘዝን ጀ ከእናንተም ሁሉ እያንዳንዱ ከጌታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ ዘንድ በተጠራበት ጸንቶ ይኖር ዘንድ እኛ እንመክራችኋለን ዲድስቅልያ አንቀጽ ኤሏስቆጸጳስ በአምሳለ ኖላዊ ወቀሳውስት በአምሳለ መገሥጻን ወዲያቆናት በአርአያ ላእካን ወን ፍቀ ዲያቆናት ናሁ ከመ ረዳአ ያን ወአናጐንስጢሳውያን ከመ አንባብያን በጥይቅና ወአብስሊ ድሳውያን ከመ መዘምራን ወባ ፅዳንሰ ከመ አለ ያጸምዑ ቃለ ወንጌል ወዓዲ ይለብዉ ነገረ ተግ ሣጽ እስመ ከመዝ ረከብነ ወሠ ራፅነ ሕገ ለቤተ ክርስቲያን ወጸሐፍነ ዘንተ መጽሐፈ ተግ ሣጽ ወፈነውነ ምስለ ቀሌምን ጦስ አጉነ ላእክ ለዝንቱ ዓለም ከመ ይሑሩ በትእዛዝ አብያተ ክርስቲያናት አለ መትሐተ ሰማይ ወይለብዉ ጥዩቀ ከመ ሶበ ሰምዑ ዘንተ ትአዛዘ ዘጽሑፍ ውስቴቱ ወይርከቡ ሕይወተ ዘለ ዓለም ክብረ ወስብሐተ በኀበ እግ ዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ ዝጸገወነ ዘንተ ምሥጢረ ዘእምንኅቤሁ ጁ ወእለ ኢየዐቅቡ ሕጎ ይወድቁ ውስተ እሳት ዘኢይጠፍእ ወዓዲ ይከውን ምንባሮሙ ውስተ ገሃነም በከመ ጽሑፍ እስከ ለዓለም። ትእዛዛቱን ጠብቁ ፈቃዱንም አድርጉ ዲድስቅልያ ወእመሰ ቦ ዘየጎሥሥ ይት ልዋ ለጎጢአት ወይገብር ኩዙሎ ኀጢአትን ይከተል ዘንድ የሚ ፈልግእግዚአብሔርንም ደስ የማ « ወአ አያ ዘኢያሠምሮ ለእግዚአብሔር ያሰኘውን ሁሉ የሚሠራ ቢኖር ዘመወ ባቲ ውእቱኬ ይትኋለቱ ምስለ እለ ግን እርሱ ሕጉንና ትእዛዙን ከለ ዐለዉ ሕጎ ወትእዛዘ ወጡሰዎች ጋር ይቁቄጠራል ወዓዲ ወይእዜኒ አብለክሙ ረጎንቁ አሁንም እላችኋለሁ ከዐመፅና ይትኬነን እምዐመፃ ወትዕግልት ወኢት ከቅሚያ ራቁ ለራሳችሁ የሚበል ዘየዐቢ ወለቢጽክሙ ኅዳጠ ኖሞቻችሁ ግን ጥቂት መስጠ በልቡ ወ ትን አትውደዱ በሕግ እንዲህ የሚል ተጽፎአልና « የባልንጀራ ላህሞ ህን ሚስቱን አርሻውን ወንድ ባሪያውን ሴት ባሪያውን በሬፊ ውንም አህያውንም ማንኛው ይትኋለ ንም የወንድምህን ገንዘብ ሁሉ እስመ ምንም አትመኝ» ይህንም የመ ሎለ ሰለው ሁሉ ዝሙት ነው በልቡ ምኞት እንደዚህ ወለእለ ይሠራ ዘንድ የሚወድ ቢኖር ግን ገራህት ከአባቱና ከመንፈስ ቅዱስ ጋር ከመ ይቺዳ ለዘለዓለም ክብር ምስጋና ከሚገባው ከጌታችን ከእግዚአብሔር አየሱስ ክር ስቶስ የራቀ ይሆናል አሜን በመንፈስ ቅዱስ ያስተምረ ነገርክሙ ናልና እንድናውቅም ያደርገናልና ብሔር ያጸናናልና አትሰስኑ የሚል በውስጡ ይብል የተጻፈበትንም ሕግ እንፈጽም ሰርቅ ዘንድ አስመ ጽሑፍ ውስተ ሕግ ዘይብል «ኢትፍቱ ብእሲተ ካል አከ ኢገራህቶ ወኢገብሮ ወኢ አመቶ ኢላሕሞ ወኢአድጎ ወኢ ምንተኒ ኩሎ ንዋዮ ለእተክ ወዙሉ ዘይመስሎ ለዝንቱ ዝሙት ውእቱ ወእመሰ ቦ ዘይፈቅድ ይግ በር ከመዝ በፍትወተ ልቡ ይከውን ርጉቀ እምእግዚእነ ኢየ ሱስ ክርስቶስ እግዚአብሔር ዘሎቱ ስብሐት ምስለ አቡሁ ወመንፈስ ቅዱስ ለዓለመ ዓለም አሜን አስመይሜህረነ ወያሌብወነ ወያጸንዐነ በመንፈስ ቅዱስ ከመ ንፈጽም ሕገ ዘጽሑፍ ውስቴቱ ዘይብል ኢትዘምዉ ዘፀ ለራሳችሁ የሚበል ኬ መውሰድንለወን ጥቂት መስጠ ዱ በሕግ እንዲህ ጳጻና የባልንጀራ እርሻውን ወንድ ጭ ባሪያውን በሬ ቅዱስ ያስተምረ ያደርገናልና የሚል በውስጡ ሕግ እንፈጽም ዲድስቅልያ ወአንስ እብለክሙ ኩሉ ዘር እያ ለብአሲት ወፈተዋ ወድአ ዘመወ ባቲ በልቡ ወዓዲ ዘይፈቅድ ይግበር ከመዝ ይትኬነን ምስለ ዘማውያን ወናሁ ከመ ውእቱ ዘይጌሊ በልቡ ወይፈቱ ይንሣእ በዐመፃ ላህሞአው አድጎ አው ገራህቶ ወያሐዩ እንዘ ከመዝ ይገብር ይትኔሕለጐሩ ምስለ ዘማውያን አስመ ይቤ በነቢይ አሌ ሎሙ ለእለ ያስተእኀዙ ቤተ ምስለ ቤት ወለእለ ያስተቃርቡ ገራህተ ምስለ ገራህት ወጥቅመ ምስለ ጥቅም ከመ ይሂዱ ዘኢኮነ ዚአሆሙ ወካዕበ ይቤ አእምሩ አንትሙ አለ ትነብሩ ዲበ ምድር ከመ ትስምዑ ዘንተ ነገረ ከመ በጽሐ ነገርክሙ ውስተ እዘኒሁ ለእግዚአ ብሔር ጸባኦት በውስተ ካልዕኒ ይብል «ርጉመ ለይኩን ዙሉ ዘይ ሰርቅ ደወለ ቢጹ ወይበል ሕዝብ ለይኩን ወበእንተዝ ይብል ይማቱ ድ አሲ ዜና አንቀጽ አሕኔ ግን ሴትን አይቶ የተመኛ ት ሁሉ ፈጽሞ አመነዝረባት ብዬ እነግራችኋለሁ ዳግመኛም እንደዚህ ይሠራ ዘንድ የሚወድ ሰው ከዘማውያን ጋራ ይፈረድበታል እነሆ በሬውን ወይም ኣህያ ውን ወይም እርሻውን በግፍ ይቀማ ዘንድ በልቡ የሚያስብና የሚመኝ እንዲህም እያደረገ የሚኖር ከዘማውያን ጋራ ይቁ ጠራልየራሳቸው ያልሆነውን ይቀሙ ዘንድ ቤትን ከቤት ጋራ ለሚያያይዙ እርሻንም ከአርሻ ጋር ለሚያቀራርቡ ቅጥርንም ከቅጥር ጋር ለሚያቀራርቡ ወዮ ላቸው ተብሎ በነቢይ ተነግሮ አልና ገዜዳግመኛም እንዲህ አለ በምድር ላይ የምትኖሩ እናንተ ሆይ ነገራ ችሁ ወደ ሠራዊት ጌታ ወደ እግ ዚአብሔር ጆሮዎች እንደ ደረሰ ይህን ነገር ትስሙ ዘንድ ዕወቁ በሌላም ክፍል ውስጥ የወንድሙን ድንበር የሚሰርቅ ርጉም ይሁን ሕዝቡም ይሁን አሜን ይበል ዲድስቅልያ አንቀጽ ሙሴ «ኢትፍቱ ደወለ ኣልእክከ ሙሴም ስለዚህ ነገር እንዲህ ወኢትንስት ሕገ ዘሠርዑ አበ ይላል «የወንድምህን ድንበር ከ አትሻ አባቶችህም የሠሩትን ሕግ ዌክ አታፍርስ ወእንበይነዝ ይብል ይክ ውን ፍርሀት ወሞት ወሀከክ ወይረክቦሙ ኩነኔ እንተ እምኅበ እግዚአብሔር ለአለ ይገብሩ ከመዝ ስለዚህም ነገር ፍርሀት ሞትና ክርክር ይሆናል እንደዚ ህም የሚያደርጉትን ሰዎች ከእግዚአብሔር ዘንድ ቅጣት ያገኛ ቸዋል ወሰብአእሰ አለ ያጸምዑ ቃለ እግዚአብሔር ወጠየዐቅቡ ሕጎ ብሩሀ በአማን ይረክቡ ሣህለ ወምሕረተ እስመ ይቤ ዘትጸልእ ለርእስከ ኢትግበር ዲበ ቢጽአ። ወበከመ ኢትፈቅድ አንተ ይርአይ ባዕድ ብአሲተከ ወኢመኑሂ ከመ ያስሕታ በእከይ ወከማሁ አንተኒ ኢትነጽር ብእሲተ ባፅድ በእኩይ ሕሊና ወበከመ ኢትፈቅድ ይን ሣእ ልብሰክ ካልእ ከማሁ አንተሂ ኢትንሣእ ልብሰ ባዕድ ወበከመ ኢትፈቅድ ለርአስከ መርገመ ወፅ ዕፅለተ ወዝብጠተ ከማሁ አን ተኒ ኢትግበር በካልእክ ዷ የአግዚአብሔርን ቃል ሰም ተው ብሩህ ሕጉን የሚጠብቁ ሰዎች ግን ይቅርታንና ምሕረትን ያገኛሉ ለራስህ የምትጠላውን በባልንጀራህ ላይ አታድርግ ብሏ ልና አንተ ሌላው ሰው ሚስ ትህን ያይ ዘንድ ማንም በተንኩል ያስታት ዘንድ እንደማትወድ እንደ ዚሁ አንተም የሌላውን ሚስት በክፉ ሕሊና አታስብ ሌላውም ልብስህን ይወስድብህ ዘንድ እንደ ማትወድ እንደዚሁ አንተም የሌላ ውን ልብስ አትውሰድ ለራስህም መርገምን ስድብንና መመታትን እንደማትወድ እንደዚሁ አንተም በሌላው አታድርግ ዘዳግ ማቴ ቭ የምትጠላውን እታድርግ ብሏ ሰው ሚስ ሌላውም ዘንድ አንደ እንተም የሌላ ወለአመቦ ዘረገመከ ወአንተሰ ባርክ አስመ ጽሑፍ ዘይብል ውስተ መጽሐፈ ጉልቀተ «አለ ይባርኩከ ቡሩካነ ለይኩኑ ወእለ ይረግሙከ ርጉማነ ለይኩኑ» ወዓዲ ጽሑፍ ውስተ ወንጌል «ደጎርዎሙ ለአለ ይረግሙክሙ ወጸልዩ ዲበ አለ ይትዔገሉክሙ አላ ተዐሥዎሙ ወግበሩ ሠናየ ለእለ ይጸልኡክሙ ወኢትፍድዩ እኩየ ለአለ ይትዔገሉክሙ አላ ተዐገሥዎሙ» አስመ ይብል መጽሐፍ ኢትትበቀል ጸላኤክ ህየ ንተ ዘገብረ ለክ እኩየ ወበእንተዝ ይረድአከ አግዚ አብሔር ወያገብእ ኩነኔ ላዕለ ጸላኢከ አስመ ይብል በወንጌል «አፍቅሩ ጸላዕተክሙ ወጸልዩ በአ ንተ እለ ይለድዱክሙ ከመ ትኩኑ ውሉዶ ሰአቡክሙ ዘበሰማያት እስመ ውእቱ ያሠርቅ ፀሐየ ላዕለ እኩያን ወጌራን ወያዘንም ዝናመ ላዕለ ጻድቃን ወዐማፅያን ኦ ፍቁራኒነ ንለቡ እሎንተ ትእ ዛዛተ ከመ ንኩን ውሉደ ብርፃን ወተዐገሥሠ በበይናቲክሙ ኦ ውሉደ እግዚአብሔር ሁ የረገመህም ቢኖር አንተ መርቅ በኦሪት ዘጐልዮ «የሚ መርቁህ የተመረቁ ይሁኑ የሚ ረግሙህም የተረገሙ ይሁኑ» የሚል ጽሑፍ አለና ዳግመኛም በወንጌል እንዲህ ተጽፎአል«የሚረግሙአችሁን መር ቋቸው ለሚቀሟችሁም ጸልዩ ለሚጠሉአችሁም በጎ ሥራን አድ ርጉ ለሚቀሙአችሁም ክፉ አት መልሉ» «ነገር ግን ታገሙአቸው መጽሐፍ አንዲህ ይላልና «ክፉ ስለ አደረገብህ ጠላትህን አት በቀል» ይላልና ስለዚህም ነገር እግዚአብሔር ይረዳሃልፍርድንም በጠላትህ ላይ ይመልሳል በወንጌል አንዲህ ብሏልና «የሰማያዊ አባታችሁ ልጆች ትሆኑ ዘንድ ጠላቶቻች ሁን ውደዱ ስለሚያሳድዷች ሁም ጸልዩ አርሱ ለክፉዎችም ለበነዎችም ፀሐይን ያወጣልና ለጻድቃንም ለኃጥአንም ዝናምን ያዘንማል ብሏልና ወዳጆቻችን ሆይ የብርፃን ልጆች እንሆን ዘንድ አነዚህን ትእ ዛዛት እናስተውልየእግዚአብሔር ልጆች ሆይ እርስ በርሳችሁ ትዕግሥትን ያኩ ዲድስቅልያ ወብእሲኒ ይትዐገሣ ለብእ ወንድ ሚስቱን ይታገሣት ሲቱ ወኢይኩን ዕቡየ ወመደ ትዕቢተኛና ግብዝም አይሁን ልወ አላ ይኩን መሓሬ ወራትዐ ነገር ግን የሚራራና ቅን ይሁን ወያሠንያ ለባሕቲታ በፍቅር ወበ ለብቻዋም በፍቅርና በትሕትና ደስ ትው በንጸሕ ትሕትና ኢየአድም ወኢይፍቱ ካል ያሰኛት አንዳታስተውም ሌላዬቱን ዚአብሔር ከመ አተ ብእሲተ ከመ ኢታስሕቶ ሴት አይውደድ አይመኛትም ወእመሰ ዘመውክከ ወገበርከ ብትሰስን እንደዚህም ብታደ ከመዝ መዊተ ትመውት ወይ ርግ ግን ሞትን ትሞታለህ ከእግ መጽእ ላዕሌከ መቅሠፍት አም ዚአብሔር ዘንድም መቅሠፍት ኀበ እግዚአብሔር ወትትኬነን ባንተ ላይ ይመጣል መራራ ፍር መሪረ ኩነኔ ወባሕቱ እመ ኀኅለ ድም ይፈረድብፃል ነገር ግን ይከ በልብከ ወዘመውክከ ምስሌፃ በልብሀ አስበህ ከእርሷ ጋራ ብት ይከውነከ ኅጢአተ ሰስን ኀጢአት ይሆንብፃል ወእመሂ ተደለውከ ወተሠ የባለንጀራህም ሚስት ትወ ነይከ ከመ ታፍቅርከ ብእሲተ ድህ ዘንድ ብትዘጋጅና ብታጌጥ ካልእከ ጌገይከ ወኮንከ ላቲ ዕቅ ኸደልህ ለእርሷም መሰናክል ፍተ ወአዘመውካ ወበእንተዝ ሆንህ አሰሰንካትም ስለዚህም ይመጽእ ላዕሌከ ኩነኔ እስመ ነገር ባንተ ላይ ፍዳ ይመጣል ይቤ እግዚአብሔር ኢትፍቱ ወኢ እግዚአብሔር አትሰስን አትመ ትዘሙ እስመ አስሐትካ በስነ ኝም ብሏልና ትወድህ ዘንድ ውርዙትከ ወላህየ ገጽክ ከመ በጐልማሳነትህ መልክና በፊትህ ታፍቅርከ ወበእንተ ዝ ተሳተፍከ ደምግባት አስተፃታልናስለዚህም ምስሌሃ ኅቡረ ውስተ ግብረ በኃጢአትና በርግማን ሥራ ከርሷ ኀጢአት ወመርገም ጋራ ተባበርክ በትሕትና ደስ ስተውም ሌላዩቱን አይመኛትም ዲድስቅልያ ወበእንተዝ ይደልወከ ከመ ትስአሎ ለአግዚአብሔር አምላ ክከ ከመ ኢይርከብከ ዝንቱ ኩሉ ኅጢአት ወባሕቱ አንተስ መፍ ትው በንጽሕ ታሥምሮ ለእግ ዚአብሔር ከመ ትርከብ ዕረፍተ ወሕይወተ ዘለዓለም በኅበ እግዚ አብሔር እስመ ይቤ ኢታንኅ ሥዕርተ ርእስከ አላ ዳዕሙ ቅርጽ ወአንጽሕ ርእሰከ ከመ ትትቀነይ ለእግዚአብሔር ወኢትትፈለዋ እምኔሁ ጂ ወአንተሰ ኢትትቀባዕ ቅብዓ መዐዛ ወኢትልበስ አልባሰ ሠርጉ ለአስሕቶ አንስት ወኢትትመ ካሕ ወኢትኩን ማዕቅፈ አላ ኅሥሥ ንጽሐ ወገቢረ ሠናይ ወአንተስ ኦ ብእሴ እግዚአ ብሔር ኢታንኅ ሥዕርተ ርእስከ ኢትፍትል ወኢትጽፍሮ እስመ ዝንቱ ኩሉ ትአምርተ ርኩስ ወዝሙት ውእቱ እስመ ጽሑፍ ውስተ ዳግም ሕግ ወኢ ትልበስ ልብሰ ዝዘተአንመ በፀምር ወበአጌ ወኢትግበር ለከ ዘፈረ ፍቱለ በልብስኩ ል ዘዳግ ጁ ስለዚህም ይህ ሁሉ ኃጢአት እንዳያገኝህ እግዚአብሔርን ትለ ምነው ዘንድ ይገባፃል ነገር ግን አንተ በአግዚአብሔር ዘንድ ለዘ ለዓለም ሕይወትንና ዕረፍትን እን ድታገኝ በንጽሕና አግዚአብሔርን ደስ ታሰኘው ዘንድ ይገባል ለእግ ዚአብሔር ትገዛ ዘንድ ከርሱም እንዳትለይ የራስህን ጠጉር አታሳ ድግ ጠጉርህን ሞሩረጥ ራስ ህንም ንጹሕ አድርግ ብሏልና ጁ አንተ ግን ሽቱ ያለበትን ዘይት አትቀባ ሴቶችንም ለማ ሳት የጌጥ ልብስ አትልበስ አትመካ መሰናክልም አትሁን ነገር ግን ንጽሕናንና በጎ ሥራ መሥራትን ፈልግ አንተ የእግዚአብሔር ሰው ሆይ የራስህን ጠጉር አታሳ ድግ ሥሉሶ አትሠራ ሹርባ አትሠራ ይህ ሁሉ የርኩሰትና የዝሙት ኃጢአት ምልክት ነውና በኦሪት ዘዳግም ከበግ ጠጉር ብዝት ከተልባ እግር በሐር ጥጥ የተሠራ ልብስን አትልበስ የሚል ጽሑፍ አለና ለልብስህም የተፈተለ ዘርፍን አታደርግለት ዲድስቅልያ አንቀጽ ወባሕቱ ኢመፍትው ለነ ንላዒ ጽሕመነ ወኢንወልጥ ፍጥረተ ብእሲ ውስተ ካልዕ ግዕዝ ወእ መሰ ትገብር ከመዝ ኮንከ ውጹአ እምሕግ ወርትቀ እምእግዚ አብሔር ዘፈጠረከ በአርአያሁ ወበ አምሳሊሁ ጧ ወእመሰ ትፈቅድ ታሥምሮ ለእግዚአብሔር ኢትግበር እኩየ ነገር ግን ጽሕማችንን እን ላጭ ዘንድ ለኛ አይገባንም የሰ ውንም ተፈጥሮ ወደ ሌላ ባሕርይ በእንተ ከዉ አንለውጥ እንዲህ ካደረግህ ግን ፅልት ይ ከሕግ የወጣህ ሆንህ በአርአ ያውና በአምሳሉ ከፈጠረህ እግዚ አብሔርም የተለየህ ሆንህ ቅዱስ ዙሎ ጫጧ እግዚአብሔርን ደስ ታስኝኘው ል ወእመሰ ዘንድ ከወደድህስ ክፉ ሥራን አት ፈቅድ ኪነ ወአርኅቅ እምኔከ ኩሎ ዘይጸልእ ሥራ ፈጣሪህም የሚጠላውን ሁሉ ወተሐይ ሰይ አምላክከ ወኢትኩን ሰካሬ ወኢ ኮኦንተ አርቅ ሰካራም አትሁን ወኢትንበር ዙር አእምሮ ጠባይዓዊን አእምሮ መፃይምናን መገፈሳዊን ያዝ አንጂ አንተ ግን የጎብሩ በእጆችህ ሥራ ጥረህ ግረህ ተመገብ እንጂ እግዚአብሔርንም ደስ የሚያሰኘውን ሥራ ሁሉ ዘውስተ ትሠራ ዝንድ ውደድ ሁልጊዜም ቢያት እሱን ትከተል ዘንድ የጌታችን ሐት የኢየሱስ ክርስቶስን ቃሉን አስብ ዳዊት በመዓልትም በሌሊ ትምሕጉን የሚያነብ ብፁዕ ነው ብሏልና በጐዳናም ቢሆን በቤ ትም ቢሆን ስትተኛም ቢሆን ከአርሱ ይቅርታንና ቸርነትን ታገኝ ነቢያት እለ ዘንድ ፈጣሪህ እግዚአብሔርን በፍ ጹምሕሊናህ በፍጹም ልቡናህ እምውስተ በፍጹም አእምሮህ ውደደው ዘማውያን ዘአንበለ ጥበብ ወአ አምሮ አላ አንተሰ ተቀነይ ወሕየው በግብረ እደዊከ ወኅሥሥ ትግበር ኩሎ ዘያሠምሮ ለእግ ዚአብሔር ወተዘከር ቃሎ ለእግ ቪአነ ኢየሱስ ክርስቶስ ወትሉ ኪያሁ ኩሎ ጊዜ ወ አስመ ይብል ዳዊት ወዘ ሕጎ ያነብብ መዓልተ ወሌሊሲተ ወእመሂ በፍኖትአው በውስተ ቤት ወእመሂ እንዘ ትነውም አፍቅሮ ለአግዚአብሔር አምላክከ በኩሉ ልብከ ወበኩሉ ሕሊናከ ወበኩሉ ኀይልከ ከመ ትርከብ በኅቤሁ ሣህለ ወምሕረተ ጽሕማችንን እን አይገባንም የሰ ዘውአቱ ተፍጻሜተ ኩሉ ሕግ ዛይማኖተ ምንተ እንከ ስእንከ አንቀጽ ሁለተኛ አንቀጽ በመንፈስ ቅዱስ ኀይል ከመጻሕ ፍት የተገኘውን ጥቅም ማወቅን ሁለ ጊዜ ይመረምሩ ዘንድ ለባለ ጸጎች አንደሚገባ ይናገራል በእንተ ከመ መፍትው ለአብ ፅልት ይኅሥሁሠ አእምሮ ረባሕ እመጻሕፍት በንይለ መንፈስ ቅዱስ ዙሎ ጊዜ አንተ ባለጸጋ ብትሆን እንድ ትመገብና በሕይወት እንድትኖር ጥበብንና ተግባረ አድን ባትሻም ስነፍ አትሁንሥራ ፈት ሆነህም አትኑርነገር ግን ወደ ምእመናን ሄደህ በሃይማኖት ከአንተ ጋር ከሚተባበሩ ጋር አብረህ ኑትር የሕይወትንም ነገር ተናገር በነገ ሥትና በነቢያት መጽሐፍ ውስጥ ያለውንም ተመልከክከት የምስጋና መዝሙርን ዘምር የሕግ ሁሉ ፍጻሜ የሚሆን የወንጌልንም ቃል ስማ ወእመሰ ባዕል አንተ ወኢት ፈቅድ ኪነ ወቅኔ እድ በዘትሴ ሰይ ወተሐዩ ቦቱ ኢትትሀከይ ወኢትንበር ጽሩዐአላ ሑርኀበ መዛይምናን ወንበር ምስለ እለ የኀብሩ ምስሌከ ፃይማኖተወተ ናገር ነገረ ሕይወት ወአንብብ ዘውስተ መጽሐፈ ነገሥትወነ ቢያት ወዘምር መዝሙረ ስብ ሐት ወአጽምዕ ቃለ ወንጌል ከአሕዛብ አማልክት መገዛት ሁሉ ራቅ ለማይረባ ለማይጠ ቅም ለከንቱ ነገር ሁሉ አት ጨነቅ ከወንጌል ልዩ የሚሆን ሕግንና ዛኝይማኖትን ለውጠው የሚያጠፉ ሐሰተኞች መምህራ ንን አትሻየአሕዛብን ትምህርት ትሻ ዘንድ ከእግዚአብሔር ሕግ ከኦሪት ከወንጌል ምን አጣህ። በሰማያት»ጆ ማቴ ጵ ዛ ምሏይቿ ማቴ ራጃ ር በነቢዩ አድሮ እግዚአብሔር ዲድስቅልያ ወጁ ወካዕበ ይቤ በወንጌል ቅዱስ ዘቦ እዝን ሰሚዐ ለይስማዕ ወሰሎሞን ይቤ ስማዕ ወል ድየ ተግሣጸ አቡከ ወኢትትሀየይ ትአዛዘ እምከቹ ወኢሰምዑ እስከ ቫዛቲ ዕለት ወኀደግዎ ለእግ ዚአብሔር ለፅ ዘበአማን አምላክ ርቱዕ ወሰመዮሙ ትውልደ ዐላው ያን ወዘማውያን ዘአቅደምነ ነጊረ በእንቲአሆሙ ወይእዜኒ አእምሩ ኦ ፍቁራኒነ እለ ተጠመቅሙ በሞቱ ለእግዚእነ ኢየሱስ ክርስ ቶስ እስመ ኢርቱዕ የአብሱ አለ ነሥኡ ዘከመዝ ጸጋ ችዓ አአምሩ አኀዊነ አስመ አምድ ኅረ ነሥኡ ጥምቀተ ሕይወት ወገ ብኡ ውስተ ግብረ ኀጢአት ይወ ርዱ ውስተ ኩነኔ ገሀነም ወባዕዳንሂ አለ ኢኮኑ መሣይ ምናነ ወአምዝ አምኑ ወተጠምቁ ይከውኑ ብፁዓነ በቅድመ እግዚአ ብሔር በከመ ይቤ አግዚእነ በወ ንጌል ቅዱስ በፁዓን አንትሙ ሶበ ይጴጹእሉክሙወይዘነገጉክሙወ ይነቡ ኩሉ እኩየ ላዕሴክሙ እንዘ ይሔስዉ በእንቲአየ ተፈሥሑ እስመ ብዙኅ ውእቱ ዕሜትክሙ በሰማያት»ዎኖ ፅ ማቴ ምሷፅ ማቴ ድ ቋኗ ዳግመኛም በቅዱስ ወንጌል ጆሮ ያለው መስማትን ይስማ አለ ቋ ሰሎሞንም ልጄ የአባትህን ተግሣጽ ስማ የእናትህንም ትእ ዛዝ ቸል አትበል አለ እነርሱ ግን በውነት የባሕርይ አምላክ የሚሆን አንድ እግዚአብሔርን ካዱት እንጂ እስከዚች ቀን ድረስ በሚገባ አልሰ ሙም ቋወ አስቀድመን ስለእነርሱ የተና ገርንላቸው የሴሰኞች የወንጀለኞች ልጆች አላቸው አሁንም በጌታ ችን በኢየሱስ ክርስቶስ በሞቱ በምትመሰል ጥምቀት የተጠመቃ ችሁ ወዳጆቻችን ሆይ አስተውሉ እንደዚህ ያለ ልጅነትን የተቀበሉ ሰዎች ይበድሉ ዘንድ አይገባምና ወንድሞቻችን ሆይ ዕወቁ ካመት ከተጠመቁ በኋላ ወደ ኃጢአት ሥራ ቢመለሱ ወደ ገሀ ነም ፍርድ ይወርዳሉና ምእመናን ያልሆኑ ሌሎ ችም ከዚህ በኋላ ቢያምኑና ቢጠ መቁ በእግዚአብሔር ፊት ንዑዳን ክቡራን ይሆናሉ ጌታችን በወን ጌል ንዑዳን ክቡራን ናችሁ እን ዳለ በእኔ ምክንያት ቢሰድቧ ችሁ ቢያሽሟጥጧችሁ የኔን ነገር ሀሰት ነው አያሉ በናንተ ላይ በተናገሩ ጊዜ ደስ ይበላችሁ ዋጋ ችሁ በመንግሥተ ሰማያት ብዙ ነው»ኑ ዲድስቅልያ አንቀጽ ዓ ወእመሰ ቦ ዘነበበ ሐሰተ ላዕሌሁ ብፁዕ ውእቱ እስመ ጽሑፍ ዘይብል ኩሉ ብአሲ ዘኢኮነ ምኩረ ኢኮነ ኅሩየ በኅበ እግዚአብሔር ሰው አሰትን በላዩ የተናገ ረበት ቢኖርም ብፁዕ ነው «በመከራ ያልተፈተነ ሰው ሁሉ በእግዚአብሔር ዘንድ የተመረጠ አይደለም» የሚል ጽሑፍ አለና ወለእመ ቦ ዘወፅአ እምሕግ ወረገምዎ ለሊሁ ለርእሱ አምጽአ መርገመ ከማሁ ንሕነኒ ለእመ ኢለማዕነ ትእዛዛቲሁ ለእግዚአብ ሔር ወኢገበርነ ፈቃዶ ናመጽእ ላዕሌነ መርገመ ከሕግ ወጥቶም የረገሙት ሰው ቢኖር አርሱ ለራሱ ርግ ማንን አመጣ እኛም እንደርሱ የአግዚአብሔርን ትእዛዞች ሰም ተን ፈቃዱን ባንፈጽም በላያችን ርግማንን እናመጣለን ዳንመኛም ከእግዚአብሔር የተ ለየን እንሆናለን እነርሱ የሚያ ስተምሩትን የማይሠሩ ከልማ ዳቸውም የማይመለሱ ናቸውና ለኤጴስ ቆልሱ እንደዚህ የሚ ሠሩትን ይቄጣቸውና ያሳፍራ ቸው ዘንድ አይገባውምነገር ግን ለአምልኮት እንደሚገባ በክርስቶስ ፍቅር ያስተምራቸው እንጂ ዓጁ ለኤጴስ ቆጸጳሱ እውነትን ይመረምር ዘንድ ይገባዋል ከፃድ ያንንም አያክብራቸው በፍርድ ጊዜም አያድላ ከማንም መማለ ወዓዲ ንከውን ርጉቃነ እም እግዚአብሔር አስመ ዘለሊሆሙ ይሜህሩ ኢይገብሩ ወኢይት መየጡ አምግዕዞሙ ኢመፍትው ለኤሏስ ቆስ ይገሥጾሙ ወያስተኅፍሮሙ ለእለ ይገብሩ ከመዝ አላ ርቱፅ ይም ሀሮሙ በፍቅረ ክርስቶስ በከመ ይደሉ ለተቀንየ ቋጁ ርቱዕ ለኤሏስ ቆጸደስ ይኅ ሥሥ ድቀ ወኢያክብሮሙ ለዕ ልዋን ወኢያድሉ በውስተ ፍትሕ ወኢይንሣእ ሕልያነ በኀበ ያል ጵ ዕብ ማቴ እኛም እንደርሱ ትእዛሣች ሰም ኣ ዲድስቅልያ ቋ መኑሂ እስመ ሕልያን የዐውር አዕይንቲሆሙ ለጠቢባን ወያ ጸንን ነገረ ፍትሕ ወርትዕ ወዓዲ ቦ ኅበ ይብል አዕትቱ እምኔክሙ ኩሎ እኩየ ዓጁ ወሰሎሞንሂ ይቤ ኀበ መካን እንተ ግዕዙ ኢትሑር ህየ ተገ ኅሥ እምኔሆሙ ወተመየጥ እስመ ኢይነውሙ እመ ኢገብሩ እኩየ ወይርኅቅ ንዋም እምአዕይንቲ ሆሙ ወኢይነውሙ ይበልዑ መብልዐ ኅጢአት ዓ ወእመሰ ኢለበወ ኤጴስ ቆጾፅስ ወሖረ በትምይንትወመ ናኔ ኮነ በከመ ገብረ ሳኦል ለአጋግ ወኤሊ ካህን ዘኢገ ሠጾሙ ለደቂቁ እለ ኀደጉ ትእዛዘ እግዚአብሔር ወናሁ ከመውእቱ ለሊሁ ሀጉለ ክብሮ ወዓዲ ደብተራሁ ቅድስተ ሀገሩ ወገብረ ዓመፃ በትድመ ቋ ኛ ሳሙ ጽወ ኛ ሳሙ ቿ ድ አንቀጽ ጃን አይቀበል መማለጃ መቀበል የአዋቂዎችን ዓይኖች ያሳውራ ልና የቀናውን የፍርድ ነገርም ያጣ ምማልና ዳግመኛም ክፋትን ሁሉ ከአናንተ አርቁ የሜል አንቀጽ አለና ዳ ሰሎሞንም እንዲህ አለ «እነ ርሱ በተጓዙበት ቦታ ወደዚያ አት ሂድ ከእነርሱም ፈቀቅ በል ተመ ለስምክፉ ካላደረጉ አይተኙምና ከዓይኖቻቸውም እንቅልፍ ይወገ ዳል አይተኙምም የኃጢአትን መብል ይመገባሉ ዓ ኤጴስ ቆጳሱ ባያስተውል በተንኮልም ቢሔድ ሳኦልም በአ ጋግ እንደ አደረገ ካህኑ ኤሊም የእግዚአብሔርን ትእዛዝ የተዉ ልጆቹን እንዳልገሠጻችው እንደ ካህኑ ኤሊ ናቂ ቢሆን እነሆ እርሱ ክብሩን ያጣል ዳግመኛም የሀገ ሩን ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ያጣል ኣ ዲድስቅልያ አንቀጽ እግዚአብሔር ወኮነ ዕቅፍተ ወመ በእግዚአብሔርም ፊት በደልን ስጉተ ለሐዲስ ተክል ለእለ ነሥኡ ይሠራል ጥምቀትን ለተቀበሉ ጥምቀተ ወዓዲ ለንኡስ ክርስ አዲስ ከ ል አያናም እንቅፋትና መሰና ናል ለወንዶችና ቲያን ለዕድ ወለአንስት ከማሁ ለማጋ ንዑሰ ክርስቲያንም ፈጽሞ ክመ እንዲሁ ነው ፀባያስተምርና ባይገሥጽ በቅ ንነት መንገድም ባይሔድ የእግ ዚአብሔርንም ትእዛዛት ቢተው ስለዚህ ውግዘት ያገኛዋል የእግ ዚአብሔር መቅሠፍት ይመጣበ ታል በኢዮርብአም ዝመን የነበሩ ሕዝብና ከቆሬ ጋር የተገደሉት ወእመሰ ኢመሀረ ወኢገሠጸ ወኢሖረ በፍኖተ ርትዕ ወንደገ ትእዛዛቲሁ ለአእግዚአብሔር ወበ እንተዝ ይረክብ ግዘተ ወይ መጽእ ላዕሌሁ መቅሠፍተ አግዚአ ብሔር እስመ አስሐተ ፍናቶሙ ለሕዝብ በከመ ስሕቱ ሕዝብ ዘበመዋዕለ ኢዮርብአም ወእለ ተቀትሉ ምስለ ቆሬጻ ወእመሰ ቦ ዘይኤብስ ዲበ ኤደስ ቆደስ ወላዕለ ሥዩማን እንዘ አልቦሙ አበሳ ወንጹሓን አሙ ንቱ ኢይደልዎ ይባእ ቤተ ክር ስቲያኑ ለእግዚአብሔር አስመ ደፈረ ወሖረ በእበድ በፍትወተ ነፍሱ ወበእንተዝ ይረክብ ዘረከ ቦሙ ለእለ ተሣለቁ ሳዕለ ኖኅመ ወበከመ አካን ዘነሥአ ለርእሱ ኅሩመ ወበከመ ግያዝ ዘነሥአ ንዋየ እምኀበ ንዕማን ሶርያዊ ። ባሮችም በጌቶ በባሮቻቸው ዶቻቸው ወዳ ችው ኃጥአንም ርተጠ ጻድቃ ጳንዳይቀጡ የታ ግን እያንዳንዱ ፍዳውን ይቀበ ቡ ኃጢአት ኸ ሎጥም ጳተቃጠለምና ኮ ነገር አልጠፋ በግብኋጓኋው ዲድስቅልያ ዝቭኸኢመፍትውኩኬ ለነ ንትሉ አሠ ሮሙ ወምግባሮሙ ለከሓድያን ወዐማፅያን ወቀታልያን ወአለ ያመከንዩ ለእከይ ወዉጸላእያን እለ ድልዋን ለመዊት አስመ ኩሉ በከመ ምግባሩ ይትፈደይ በከመ ይቤ ዳዊት እስመ አንተ ትፈድዮ ለኩሉ በከመ ምግ ባሩራ ወበእንተዝ ንርድኦሙ ለምንዱባን ርቱዕ ወነሐው ጾሙ ለሕሙማን ወንሚጦሙ ለኃጥኣን አለ ቄስሉ በግብረ ኀጢአት ንምሀሮሙ ወናለብ ዎሙ በቃለ ተግሣጽ ከመ ይድ ኀኅኑ አሞተ ኀጢአት ይ እስመ አኮ ጥዑያን ዘይፈ ቅድዎ ለዐቃቤ ሥራይ አላ ሕሙማን እስመ ኢይፈቅድ አቡነ ዘበሰማያት ይትሀጉጐል አሐዱ አምእሉ ንኡሳን ወይአዜኒ ኦ አኅኀውየ ኢንስ ማዕ ቃሎሙ ለአብዳን ወጽሉላነ ልብ አላ ንፈጽም ሥምረቶ ለእ ግዚአብሔር አኃዜ ዙሉ በእግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ ዘሎቱ ስብሐት ለዓለመ ዓለም አሜን ዳ መዝ ል ጄ ኑ ለእኛም የከፃዲዎችንና የዐመፀ ኞችን የገዳዮችንና ለክፋት የሚያ መካኙትን ለሞት የሚገቡ የጠላ ቶችን ፍለጋቸውንና ግብራቸውን ልንከተል አይገባም ዳዌት «አንተ ለሁሉ እንደ ሥራው ትከፍለ ዋለህ» እንዳለ ሁሉም እንደ ሥራው ፍዳውን ይቀበላልና ስለዚህም ነገር የተቸገሩትን ልንረ ዳቸው የታመሙትንም እንጠይ ቃቸው ዝንድ በጎኀጎጢአት ሥራ የቄሰሉ ኃጥአንንም ራርተን እን መልሳቸው ዘንድ በምክር ቃልም ከኀጢአት ሞትም ይድኑ ዘንድ አእምሮ ልናሳድርባቸው ይገባል ባለመድኅኒትን የሚሹት የታመሙት ናቸው እንጂ ጤነ ኞች አይደሉምና ሰማያዊ አባ ታችን ከእነዚህ ከታናናሾቹ አንዱ ይጠፋ ዘንድ አይወድምና ዛሬም ወንድሞቼ ሆይ ልባ ቸው የተሸፈነ የስነፎችን ቃል አንስማ ነገር ግን ለዘለዓለሙ ምስጋና ሊገባው በጌታችን በኢየ ሱስ ክርስቶስ ሁሉን የያዘ የእ ግዚአብሔር አብን ፈቃድ እን ፈጽም ለዘለዓለሙ አሜን አንቀጽ ዲድስቅልያ አንቀጽ ድ ከመ ኢመፍትው ለኤሏጴስ ቆጸስ ይስማዕ ነገረ ውዴት ወኢትስማዕ ነገረ ውዴት በጎበ ብአሲ እኩይ ዘይነብብ ሐሰተ ላዕለ ካልዑ አላ አንተሰ ረሲ ትውክልተ በኀበ እግዚአብ ሔር ወሥርዖሙ ለሕዝብከ በከመ ይደሉ ጺ ወኢይትዐበይ ወልድ ላዕለ አቡሁወኢገብር ላዕለ እግዚኡ ወኢረድእ ላዕለ መምህሩ ወኢ ወዓሊ ላዕለ ነጋሚ ወኢ ሕዝ ባዊ ላዕለ ኤዲስ ቆደስ አስመ ኢመፍትው ይሳተፍ መምህር ምስለ ዐላውያን ወዐማፅያን አስመ ኢይፈቅድ ኃጥእ ቃለ ተግሣጽ ይቤ ሕዝቅኤል ነቢይ ወነ በበኒ አግዚአብሔር ወይቤለኒ ወልደ እጓለ እመሕያው ምንት በኀቤክሙ ዝንቱ ምሳሌ ቨክቨይብሉ ደቂቀ እስራኤል አበው በልዑ ቆዐ ወደቂቅ ፀርሱ ስነኒ ሆሙ ሕያው አነ ይቤ እግዚአብ ሔር አዶናይ ከመ ኢይብልዋ ዳግመ ለዛቲ ምሳሌ በውስተ አስራኤል ሕዝያ ማጃ አንቀጽ ድ አምስተኛ አንቀጽ ኤሏስ ቆጸሱ የነገር ሥራን መስ ማት እንደማይገባው ይናገራል በባልንጀራው ላይ ሐሰትን ከሚናገር ከክፉ ሰው ዘንድ የነገር ሥራን አትስማነገር ግን አንተ እምነትህን በእግዚአብሔር አድ ርግ ወገኖችህንም በሚገባ አዘ ጋጃቸው ሽ ልጅ በአባቱ ላይ አይታበይ ባሪያም በጌታው ላይ ደቀ መዝ ሙርም በመምህሩ ላይ ሎሌም በንጉሠ ላይ ሕዝባዊም በኤሏስ ቆደሱ ላይ አይታበይ መምህር ከከሓዲዎችና ከዐመፀኞች ጋር አንድ ይሆን ዘንድ አይገባምና ኃጥአእም ሰው የተግሣፅ ቃልን አይወድምና ነቢዩ ሕዝቅኤል እንዲህ አለ የእግዚአብሔርም ቃል ወደ እኔ እንዲህ ሲል መጣ በእስራኤል ጆች አባቶች ጨርቋ የወይን ፍሬ በሉ የልጆችም ጥርሶች ጠረሱ ብላችሁ በመካከላችሁ የምትመስሉት ምሳሌ ምንድን ነው። ሰማይና ምድርን ከዓለሞቻቸው ጋር የፈጠርህ በቃልህ ትእዛዝ ባሕርን የገ ሠፅፃት ቀላዮችንጥልቆችን የዘ ጋህ የሚያስፈራውንም የወሰ ዝህ አንቀጽ ውአቱኒ ይርዕድ ወያድ ገጸ ንይልከ ኗኋ አልቦ ወለይስሐቅ ወ በሱ ለክ እንዲህም አለ የምትገዛ የአ ዲድስቅልያ ውእቱኒ በስቡሕ ስምከ ዘዙሉ ይርዕድ ወያድለቀልቅ እምቅድመ ገጸ ኀይልከ እስመ አልቦ ጽንፍ ለዕበየ ስብሐቲከ ግሩም መቅሠፍተ መዓ ትክ ላፅለ ኃጥኣን አልቦ ጐልቱ ወአልቦ መስ ፈርት ለሣህለ ትእዛዝከ አስመ አንተ እግዚአብሔር ባሕቲትከ ልዑል መሓሪ ርቀ መዓት ወብዙኀን ሣህል ወመስተመይጥ ላዕለ ጌጋዮሙ ለዕጓለ አመሕ ያው ይአዜኒ አግዚኦ አምላኮሙ ለጻድቃን እስመ አኮ ለጻድቅ ዘገበርኮ ለንስሐ አኮ ለአብርፃም ወለይስሐቅ ወለያዕቆብ እለ ኢአ በሱ ለከ አላ ተመየጥ ንስሓ ዚአየ ለኃጥአ አስመ አበስኩ አምጉጐልቄ ፕፃ ባሕር ወብዙኅ ኃጢአትየ አኮ ድልወት ሊተ አንቃዕዱ ወእ ርአይ ኑዣ ለሰማይ እምብዝኀኅ ጌጋይየ ሰራሕኩ በመዋቅሕተ ሐን ከመ እስሐታ ለነፍስየ እምንኅጢ አትየ ወበዝየኒ ኢተሥሕትኩ አንቀጽ ይኸውም በተመሰገነው ስምህ ነውኀይልህ ከመገለጡ የተነሣ ሁሉ የሚርድና የሚንቀጠቀጥ ለክብርህ ከፍተኛነት ፍጻሜ የለውምና የቀጣህም መቅሠፍት በኃጥአን ላይ ግሩም ነው በትአዛዝህ ለሚሆነው ይቅ ርታህ ስፍር ጐጥር የለውም ገናና እግዚአብሔር አንተ ብቻ ነህና ይቅር ባይ ከቀቱጣ የራቅህ ይቅርታህ የበዛ የሰው ንም ኀጢአት የምታስተሠርይ አንተ ነህ አሁንም አቤቱ የጻድቃን አምላካቸው አንተ ነህ ንስሓን የፈጠርህ ለጻድቅ ሰው አይደለ ምና አንተን ላልበደሉ ለአብር ሃምና ለይስሐቅ ለያዕቆብም አይደለምና ነገር ግን የአኔን የኃጥኡን ንስሓ ወደማየት ተመ ለስ ጐጥሩ ከባሕር አሸዋ የሚበ ልጥ በደልን በድያለሁ ኀጢኣ ቴም ብዙ ነውና ከበደሌም ብዛት የተነሣ ቀና ብዬ የሰማ ይን ርዝመት አይ ዘንድ አገባቤ አይደለም ሰውነቴን ከኅጢአቴ አሳር ፋት ዘንድ በብረት ቀፎ ደከምሁ በዚ ህም ደግሞ አላረፍሁም ዲድስቅልያ ሟጧ አስመ ወሀኩ መዓተከ ወእ ኩየኒ በቅድሜከ ገበርኩ እንዝ አዐቅብ ከንቶ ወአበዝኅ ዘኢይ በዮዓኒ ቋ ወይእዜኒ እሰግድ በብረከ ልብየ አንዘ እስአል ምሕረተ ዚአክ ቋ አበስኩ እግዚኦ አበስኩ ወኀኅጢአትየኒ አትአመን እትመሀለል ወእስአለከ ተሣ ፃለኒ እግዚኦ ተሣፃለኒ ወኢትመ ጥወኒ ለኀጢአትየ ወለዓለምሰ ኢትዕቀብ ሊተ እአእከይየ ወኢትትበቀለኒ በማዕም ቅቲፃ ለምድር እስመ አንተ እግ ዚኦ አምላኮሙ ለእለ ይኔስሑ ያስተርኢ ቲሩትከ በላዕሌየ ከመ አንዘ አኮ ድልወት ሊተ አድኅ ንከኒ በብዝኀ ሣህልክ ሮቿ ሟጧ መዓትህን አነሣሥቻለሁና ከንቱውን ስመለከት የማይጠቅ መኝንም ነገር ሳበዛ በፊትህ ክፉ ሥራን ሠርቻታለሁና ወ አሁንም ቸርነትህን እየለ መንሁ በልቤ ጉልበት አእሰግዳ ለሁ ወ አቤቱ ጌታዬ ፈጽሜ በደ ልሁ ንጢአቴንም አምናለሁ አንተንም እማልዳለሁ እለምንህማለሁ ይቅር በለኝ አቤቱ ይቅር በለኝ ለኅጢአ ቴም አሳልፈህ አትስጠኝ ለዘለዓለም ክፋቴን አትመ ልከትብኝ በምድር ጥልቀትም አትበቀለኝ አቤቱ በንስሐ ለሚ መለሱ ሰዎች አምላካቸው አን ተ ነህና ቸርነትህ በእኒ ላይ ይገ ለጥ መዳን የማይገባኝ ስሆን በይቅርታህ ብዛት አዳንኸኝ አንቀጽ ዲድስቅልያ እሴብሐከ ኩሉ መዋዕለ ኪያከ ይሴብሑ ያት ወለክ ስዛ ዓለም አሜን አብሔር ከመ እከየ ምግባሩ ሮቱ አናሕሰየ ሔር ወሰምዖ ቃለ ስአለቱ ወጁ ወእምዝ አ ሔር ለምናሴ እ ቃን ወአቀመ በኩሉ አህጉረ ፈጽሜ በደ ጅ አምናለሁ አማልዳለሁ ይቅር በለኝ ለኝ ለኅጢአ ስጠኝ ክፋቴን አትመ ጥልቀትም በንስሐ ለሚ ካቸው ጸን ሀ በእኔ ላይ ይገ ማይገባኝ ስሆን አዳንኸኝኘ ወ እሴብሐከ በኩሉ ጊዜ ወበ ከሉ መዋዕለ ሕይወትየ እስመ ኪያከ ይሰብሑ ኩሉ ኀይለ ሰማ ያት ወለከ ስብሐት ለዓለመ ዓለም አሜን ወሶበ ርእየ እግዚ አብሔር ከመ ነስሐ ምናሴ እም እከየ ምግባሩ ዘገብረ በኢያእም ሮቱ አናሕሰየ ሎቱ እግዚአብ ሔር ወሰምዖ ጸሎቶ ወተመጠዎ ቃለ ስአለቲ ሶቤሃ ዐገቶ ነደ እሳት ወተፈትሐ ማእሠረ መዋቅሕ ቲሁ ዘሐጺዒን ጁ ወእምዝ አድኅኖ እግዚአብ ሔር ለምናሴ እምኩሉ ምንዳቤሁ ወሜጦ ኢየሩሳሌም ውስተ መንግ ሥቱ ወአአእመረ ምናሴ ከመ እግ ዚአብሔር ውእቱ አምላክ ወተቀ ንየ ለእግዚአብሔር በኩሉ ልቡ ወበኩሉ ነፍሱ በዙሉ መዋዕለ ሕይወቱ ወተጉለቁቄ ምስለ ጻድ ቃን ወአቀመ መላእክተ ኅይል በኩሉ አህጉረ ጸወናት ዘይሁዳ ወኗበየጊዜውና በሕይወቴ ዘመን ሁሉ አመሰግንሀለሁ የሰማያት ኅይል ሁሉ አንተን ያመሰግና ሉና ለዘለዓለምም ምስጋና ለአ ንተ ይገባል አሜን እግዚ አብሔርም ምናሴ ባለማወቅ ከአደረገው ክፉ ሥራው እንደ ተመለሰ ባየ ጊዜ ይቅር አለው ጸሎቱንም ሰማው የልመናው ንም ቃል ተቀበለው ቋ ያን ጊዜ ነደ እሳት ከበ በውየብረት ሰንሰለቱም ተፈታ ከዚህ በኋላም እግዚአብሔር ምናሴን ከመከራው ሁሎ አዳነው ወደ መንግሥቱ ወደ ኢየሩሳሌምም መለሰው ምናሴም እግዚአብ ሔር አምላክ እንደሆነ አወቀ በፍጹም ልቡ በፍጹም ነፍሱም በዘመኑ ሁሉ ለእግዚአብሔር ተገዛ ከጻድቃን ጋርም ተቁጠረ በተመሸጉትም በይሁዳ ከተሞች ሁሉ የጭፍራ አለቆችን አቆመ ዲድስቅልያ ቋ ወአምዝ አውፅአ አማልክተ ነኪራነ ወግልፎ አምቤተ እግዚአ ብሔር ወኩሎ ምሥዋዐ ዝሐነፀ በደብረ ቤተ አግዚአብሔር ወበ ኢየሩሳሌም ገደፈ አፍአ አም ሀገር ወአሠነየ ምሥዋዐ እግዚአ ብሔር ወሦዐ ውስተ ምሥዋዕ መሥዋፅተ መድኀኒት ወስብ ሐት ወይቤ ምናሴ ለሕዝበ ይሁዳ ከመ ይትቀነዩ ለእግዚአብ ሔር አምላከ አእስራኤል ወሰከበ ምናሴ ምስለ አበዊሁ በሰላም ወነግሠ አሞፅ ወልዱ ህየንቴሁ ወገብረ አኩየ በቅድሜሁ ለእግዚ አብሔር በከመ ገብረ ምናሴ አቡሁ ወአምዕፆ ለአግዚአብ ሔር አምላኩ ወፁናሁኬ ሰማዕክሙ እንከ ኦ ደቂ ቅነ ዘከመ ተቀንየ ምናሴ ወሦዐ ለአማልክት ወቀተለ ብዙኀነ ዘእንበለ ሕግ ወእግዚአብሔር አምላክ አመንደቦ ኅዳጠ ወሶበ ነስሐ ተደገ ሎቱ ገባውኢሁ ዐአግብኦ ወስተ መን ግሥቱ እስመ እግዚአብሔር ይትዌ ከፍ ንስሐሆሙ ለእለ ይትመየጡ ቋ ከዚህም በኋላ ባዕዳን አማ ልክትንና ጣዖቱን ከእግዚአብ ሔር ቤት አወጣ በእግዚአብ ሔር ቤት ተራራ በኢየሩሳሌም የሠራውን መሠዊያ ሁሉ ከከ ተማይቱ ውጭ ጣለ የእግዚአ ብሔርንም መሠዊያ አደሰ የደ ኅንነትና የምስጋና መሠዋዕት ንም ሠዋበት ምናሴም የይ ሁዳ ሕዝብ ለእስራኤል ፈጣሪ ለአግዚአብሔር ይገዙ ዝንድ አዘዘ ምናሴም ከአባቶቹ ጋራ በሰላም አንቀላፋ ልጁ አሞጽም በእርሱ ፈንታ ነገሠ አባቱ ምናሴም እንዳደረገው በእግዚአብ ሔር ፊት ክፉ ሥራን ሠራ ፈጣሪው እግዚአብሔርንም አስ ቁጣው ልጆቻችን ሆይ ምናሴ ለጣዖ ታት እንደተገዛና እንደሠዋ ያለ ሕግም ብዙዎችን እንደ ገደለ እግዚአብሔር አምላክም እንዳስ ጨነቀው ንስሓ በገባ ጊዜም ኀጠአቱን ይቅር ብሎ ወደ መን ግሥቱ አንደመለሰውአነሆ ሰም ታችኋቷልእግዚአብሔር ወደ እርሱ ዲድስቅልያ ንቤሁ ወካዕበ ዘቀዳሚ ክብሮመ ዘየዐቢ ኀጢአ ጣዖት እስመ ለእግዚአብሔር ወይገብር ኀጢአተ ወዘሰ ይገብር ስሕ አልቦቱ ባዕዳን አማ ከእግዚአብ በእግዚአብ በኢየሩሳሌም ሁሉ ከከ የእግዚአ ዲድስቅልያ ኀቤሁ ወካዕበ ያገብኦሙ ውስተ ዘቀዳሚ ክብሮሙ እስመ አልቦ ዘየዐቢ ኀጢአት አምአምልኮ ጣዖት እስመ ዕልወት ውእቱ ለእግዚአብሔር ወባሕቱ ይድኅኑ እምኔፃ በሠ ናይ ንስሓ ወአመሰቦ ዘይኤብስ ወይንበር ንገጢአተ ወይብል በልቡ በእንተ ዝንቱ ምንተ ይሬስየኒ እግዚአብሔር ዝኬ ዕልው ውእቱ በኀበ እግዚአብሔር አስመ ኢያ ቅደመ አመክሮ ርእሱ አላ ሖረ በግዕዙ ወገብረ ፍትወተ ነፍሱ ወይብል ዝኬ ሠናይ ውእቱ ጴወዘሰ ይገብር ከመዝ ወኢይኔ ስሕ አልቦቱ ስርየት ወከመዝ ገብረ አንከ አሞፅ ወልደ ምናሴ አስመ ትብል ቅድስት መጽሐፍ ሐለየ በልቡ አሞፅ ማዕሌተ ወገ ብረ እኩየ በቅድመ እግዚአብ ሔር በከመ ገብረ ምናሴ አቡሁ ወአብዝኀ ትፅይርተ ወይቤ እስመ አንቀጽ የሚመለሱትን ንስሐቸውን ይቀ በላልና ዳግመኛም ወደ ቀደመ ክብራቸው ይመልሳቸዋል ከአ ምልኮተ ጣዖት የሚበልጥ ንጢ አት የለምና እግዚአብሔርን መክዳት ስለሆነ ነገር ግን ከአርሷ በበጎ ንስሐ ይድናሉ የሚበድል ንኅጢአትም የሚሠራ ስለዚ ህም በልቡ እግዚአብሔር ምን ያደርገኛል የሚል ሰው ቢኖር ይህ ሰው በእግዚአብሔር ዘንድ ከዳተኛ ነው ራሱን መፈተንን አላስቀደመምና ነገር ግን በግ ብሩ ጸንቶ ኖረ የራሱንም ፈቃድ አደረገ ይህም መልካም ነው ይላል እንዲህ የሚያደርግና ንስሐ የማይገባ ስርየት የለውም የም ናሴ ልድ አሞፅም እንደዚህ አደ ረገ ቅድስት መጽሐፍ እንዲህ ትላለችና አሞፅ አባቱ ምናሴ እን ዳደረገው በልቡ ክዳትን አሰበ ኣባቱ ምናሴም እንዳደረገ በእግዚ ብሔር ፊት ክፉ ሥራን ሠራ ዲድስቅልያ ገብረ አቡየ ብዙኃ ኀጢአተ እም ንዕሱ ወሶበ ረስዐ ተመይጠ ወነ ስሐ ወአነኒ ከማሁ እገብር ወአ ሐውር በግዕዝየ ወእተሉ ፍት ወተ ነፍስየ ወሶበ ረሳዕኩ እትመ የጥ እምኔዛ ወአኔስሕ ኀበ እግ ዚአብሔር ወእምዝ ገብረ አሞፅ እኩየ በቅድመ እግዚአብሔር ወአፈድ ፈደ ገቢረ ኀጢአት በከመ ገብሩ እለ እምቅድሜሁ ወእምዝ ቀሠፎ እግዚአብሔር ወአማሰኖ እምድር ሠናይት ወተንሥኡ ላዕሌሁ አግ ብርቲሁ ወቀተልዎ በውስተ ቤቱ ወቀተልዎሙ አሕዛበ ምድር ለእለ ተንሥኡ ላዕለ ንጉሥ አሞፅ ወነ ግሠ ተ ዓመተ ለብዉ እንከ አሕዛብ ወኢተ ሐልዩ ገቢረ እከይ ከመ ገብረ አሞፅ ከመ ኢትማስኑ ከማሁ ዜና መዋ ቋቋ ግ ግፅ አለ አባቴ ከልጅነቱ ጆምሮ ብዙ ግጢአትን ሠራ በሸመገ ለም ጊዜ ተመለሰንስሐ ገባ እኔም እንደ እርሱ አደርጋለሁ በጠባዬም አኖራለሁ የሰውነ ቴን ፈቃድ እከተላለሁ በሸመገ ልሁም ጊዜ ከእርሷ እመለሳ ለሁ ወደ አግዚአብሔርም ንስሐ አገባለሁሆ ዳጣ ከዚህም በኋላ አሞፅ በእግ ዚአብሔር ፊት ክፉ አደረገ ከእ ርሱ አስቀድሞ እንደነበሩትም ኀጢአት መሥራትን አበዛ ከዚ ህም በኋላ እግዚአብሔር ቀሠ ፈው ከመልካሟ ምድርም አጠ ፋው አገልጋዮቹም በእርሱ ላይ ተክሖራ በቤቱም ውስጥ ገደ ሉት የሀገሩም ስዎች በንጉሥ አሞፅ ላይ የተነሱትን ገደሏ ቸው እርሱም ሁለት ዓመት ነገ ሕዝቦች ሆይ እንግዲህ አስተውሉ እንደ እርሱ እንዳ ትጠፉ አሞፅ አንዳደረገው ክፉ መሥራትን አታስቡ መገዳደርንም አበዛ አንዲህም ምሕረት ውአቱ መጠነ ይክል ንስሓሆሙ ይጡ ኀቤሁ ወ ወኅሁር ወይፃየ እግዚአብሔር አም ጓ ወእመሰ ሆሙ ለእለ ቱ ይረክብ ሣህለቁብ እግዚአብሔር አ ወልዶ ዋሕደ መ ምረ ይትወለድ ሆይ እንግዲህ እርሱ እንዳ እንዳደረገው ክፉ መጠነ ዲድስቅልያ ዳጣዷ መፍትው ኤዲስ ቆፅይስ ይር ዓዮሙ ወይሚጦሙ ለሕዝብ ይምሀሮሙ ወያለብዎሙ ወለ አለሂ አበሱ ሕዝብ ይሚጦሙ ወይገሥጾሙ ወይፈውሶሙ አም ደዌሆሙ ወይትወከፍ ንስሓሆሙ ይክል ወአመሰ ሕፁፀ ምሕረት ውእቱ ወዘኢይትዌከፍ ንስሓሆሙ ለኃጥአን እለ ተመ ይጡ ኀቤሁ ውእቱኬ ምኑን ወኅሥሁር ወይትኬነን በቅድመ አግዚአብሔር አምሳላኩ ዓ ወእመሰ ተወክፈ ንስሓ ሆሙ ለአለ ተመይጡ ገቤሁ ይረክብ ሣህለ ወምሕረተ በኀበ እግዚአብሔር አምላኩ ዘፈነወ ወልዶ ዋሕደ ውስተ ዓለም ወሠ ምረ ይትወለድ እምብእሲት ወኮነ ሰብአ በእንቲአነ ወተወክፈ ሕማመ በዲበ ዕፀ መስቀል ወተ ረግዘ ወሞተ ዝ ውአቱ እግዚአ ብሔር ቃል መልአከ ምክሩ ዐቢይ ወግሩም ነሥአ ደዌነ ወዖረ ሕማመነ ወበቱስለ ዚአሁ አሕየወ ቀስለነ ከማሁ ንሕነኒ ንትዐገሥ ሕማመ ወምንዳቤ ወን ትወከፍ ንስሓሆሙ ለእለ አበሱ ኢሳ አርሱ የተመለሱ አንቀጽ ግዓፀ ኤጴስ ቆልጳሱ ሕዝቡን ይጠብቃቸው ዘንድ ይመልሳ ቸው ያስተምራቸውና ያስረዳ ቸው ዘንድ የበደሉትንም ሕዝብ ይመልሳቸውና ይመክራ ቸው ዘንድ ከደዌያቸውም ይፈ ውሳቸው የሚችለውን ያህል ንስሐቸውን ። ሳት አርአያሆሙ ለካህናት ወሌዋውያን እለ እምትካት መፍትው ትስአሉ ወትጸልዩ በእንተ ሕዝብ እስመ አንትሙ ድልዋን ለቅኔ ዛቲ ቤተ ክር ስቲያን ወእለ ትቀውሙ ቅድመ ምሥዋዔሁ ለእግዚአብሔር አምላ ክነ ወአለ ታዐርጉ መሥዋዕተ ንጽሕተ ወነባቢተ ዘእንበለ ደመ እንስሳት በደሙ ለኢየሱስ ክር ስቶስ ዐቢቧይ ሊቀ ካህናት አንትሙ ውእቱ ነቢያት ወሊቃውንት ዐቢያን ወመኳን ንት ወነገሥት እለ ሥሉጣን ላዕለ ዙሉ ሕዝብ ወላዕለ ዙሉ ዘእምታሕቴክሙ ለክሙ ይደሉ ትስብኩ ወትንግሩ ወታስም ዕዎሙ ለሕዝብ ቃለ እግዚአብ ሔር ወኢትኅብኡ መራጉተ ጥበብ ወአእምሮ ወእመሰ ኀኅባእክሙ ትረ ክቡ ኩነኔ በእንተ ድሉት ለክሙ በገበ አግዚአብሔር ቷ አንቀጽ አሁንም እናንት ኤሏስ ቆደ ሳት እንደ ቀድሞዎቹ ካህናትና ሌዋውያን ለሕዝቡ ትጸልዩና ትለምኑ ዘንድ ይገባል ይህ ችንም ቤተ ክርስቲያን ለማገል ገል የተዘጋጃችሁ ናችሁና በፈ ጣሪያችን በእግዚአብሔር መሠ ዊያ ፊትም ቆማችሁ በታላቁ ሊቀ ካህናት በኢየሱስ ክርስቶስ ደም ያለ እንስሳት ደም ንጽሕ ትና የምትናገር መሥዋዕትን የምታሳርጉ ናችሁና ጁ እናንተ ነቢያት ታላላቅ ሽማ ግሌዎች ፈራጆች በሕዝቡ ሁሉና ከበታቾቻችሁ ባሉት ሁሉ ላይ ሥል ጣን ያላችሁ ንጉሦች ናችሁ ትሰብኩና ታስተምሩ ዘንድ ለሕ ዝቡም የእግዚአብሔርን ቃል ታሰሟቸው ዘንድ ይገባችኋል የጥበብና የዕውቀት መክፈቻዎ ችንም አትሰውሩ ብትሰውሩ ግ በእግዚአብሔር ዘንድ ለናንተ የተዘጋጀች ፍርድን ታገኛላችሁ ዲድስቅልያ ዛ ወባሕቱ ሀርክሙ ለሕዝሽዝዩ ወዕሄተ በዝ እ ተዐገሥክሙ አኩየ ክበደ ወዛ ትካዘክሙ በዙፅ ሰልክሙ በኢየ ሥአ ደዌነ ወዎደ መስቀል አስመ ውአቱ ዘአልቦ አንትሙኒ መፍ አቶሙ ለሕዝብ ኢሳይያስ ነቢይ ውእቱ ነሥአ መነ ወበእ ይቤ ውእቱስሰ በእንተ ኀጣውኢ ጌጋይነ ሖ ዛ ወከማሁ ሴሊ ዎሙ ለሕዝበ ክሙ ክርስቶስ ፆረ ቀሊለ ሳት አላ ፆር ወቅሰክሙ ምስክ ምስሌሁ ተዋሥ ኢሳቿፀዉጅይ ሰት ደም ንጽሕ መክፈቻዎ ብትሰውሩ ዘንድ ለናንተ ታገኛላችሁ ዲድስቅልያ ቭህ ወባሕቱ አመ ሰበክሙ ወመ ሀርክሙ ለሕዝብ ትረክቡ ክብረ ወፅሄተ በነበ አግዚአብሔር አስመ ተዐገሥክሙ ወዖርክሙ ኩሎ አኩየ ክበደ ወበእንተዝ ትረክቡ ትካዘክሙ በዙለሄ አስመ ተመ ሰልክሙ በኢየሱስ ክርስቶስ ክነ ሥአ ደዌነ ወዖረ ሕማመነ በዲበ መስቀል አስመ በአንቲአነ ተሰቅለ ውእቱ ዝአልቦ ኅጢአት ከማሁ አንትሙኒ መፍትው ትፁሩኀጢ አቶሙ ለሕዝብ እስመ ይቤ ኢሳይያስ ነቢይ በእንተ መድገግኒነ ውአቱ ነሥአ ደዌነ ወፆረ ሕማ መነ ወበእንቲአነ ሐመ ወዓዲ ይቤ ውአቱሰ ቄስለ በአንቲአነ በእንተ ኅጣውኢነ ወሐመ በእንተ ጌጋይነ ወከማሁ አንትሙሂ አድኅን ዎሙ ለሕዝብ በከመ አድኀነ ክሙ ክርስቶስ ኢይምሰልክሙ ፆረ ቀሊለ ዘትፀውሩ ኤጺስ ቆጸጳ ሳት አላ ፆር ክቡድ ወንሥኡ ቀዳምያተ ፍሬያት ወሀቡ እም ኔሁ ለጽኑሳን እስመ ሀሎ ዘይ ወቅሰክሙ ምስሌክሙ ዘኢትክሉ ምስሌሁ ተዋሥኦ ኢሳቿጅይ አንቀጽ ነገር ግን ለሕዝቡ ብትሰ ብኩ ብታስተምሩም በእግዚአብሔር ዘንድ ክብርንና ዋጋን ታገኛ ላችሁ ክፉውን ሸክም ሁሉ ታግሣችሁ ተሸክማችኋልና ስለ ዚህም መፍቅዳችሁን ሁለ ጊዜ ታገኛላችሁ በመስቀል ላይ ደዌያችንን በተቀበለ ሕማማች ንንም በተሸከመ በኢየሱስ ክር ስቶስ ተመስላችኋልና ኀጢአት የሌለበት አርሱ ስለኛ ተሰቅሎ አልና አናንተም እንደ አርሱ የሕዝቡን ኀጢአት ልትሸከሙ ይገባል ነቢዩ ኢሳይያስ ስለ መድኀኒታችን አንዲህ አለ እርሱ ደዌያችንን ተቀበለ ሕማ ማችንንም ተሸከመ ስለኛም ታመመ ዳግመኛም እንዲህ አለ ስለኛ ስለጎጢአታችን ቁቄሰለ ስለበደላችንም ታመመ እንዲሁም እናንተን ክርስ ቶስ እንደ አዳናችሁ ሕዝቡን አክድኗቸውኤሏስ ቆልጸሳት ቀላል ሸክምን የምትሸከሙ አይምስ ላችሁ ነገር ግን ከባድ ሸክም ነው የአህሉን ቀዳምያት ውሰዱ ከአርሱም ለተቸገሩት ስጡ ከእርሱ ጋራ ትከራክሩ ዘንድ የማትችሉ ክእናንተ ጋር የሚከ ራክር አለና ዲድስቅልያ ርቱፅዕኬ ይርከቡ ትካዞሙ ወይንሥኡ መባአ አለ ይትቀነዩ ለቅድስት ቤተ ክርስቲያን ከመ ካህናት ወሌዋውያን ወላዕካን በከመ ጽሑፍ ውስተ መጽሐፈ ጉልቀ ፅል ወይቤሎ እግዚአብሔር ለአ ሮን ናሁ አነሂ ወሀብኩክሙ ትዕ ቀቡ ዘያያድሙ አብኦ ሊተ እምነ ኩሉ ዘይትቄደስ ሊተ እም ኀበ ደቂቀ እስራኤል ለከ ወሀብኩ ካሁ እስከ ትረሥእ ወእምድ ኅሬከ ለደቂቅከ ሕግ ዘቨለዓለም ወዝንቱ ይኩንክሙ ለክሙ እምነ ዘይትቄደስ ለቅዱሳን ዘመ ሣውዕ እምነ ኩሉ ሩርባኖሙ ወእምነ ኩሉ መሥዋዕቶሙ ወእ ምነ ዙሉ ዘንስሐሆሙ ወአምነ ኩሉ ዘጎጣውኢሆሙ ኩሎ ዘያ መጽኡ ሊተ እምነ ኩሉ ዘቅዱ ሳን ለከ ውእቱ ወለደቂቅክ በቅዱሰ ቅዱሳን ብልዕዎ ኩሉ ተባዕት ለይብልዖ አንተ ወደቂቅከ እስመ ቅዱስ ውእቱ ለከ እንደ አገልጋዮችም በዘጐልሩ መጽሐፍ እንደተጻፈ ቅድስት ቤተ ክርስቲያንን የሚያገለግሉ መፍ ቅዳቸውን ያገኙ ዘንድ ይቀ በሉም ዘንድ ይገባል እግዚአብሔርም አሮንን ተናገረው እንዲህም አለው እነሆ የአስራኤል ልጆች ለእኔ የለዩትን የመጀመሪያውን ቱር ባኔን ሁሉ ትጠብቁ ዘንድ ለአ ንተ ሰጥቼፃለሁ ለአንተ እስክ ታረጅ ከአንተም በኋላ ለልጆችህ የዘለዓለም ሕግ እንዲሆን ሰጥቼ ሃለሁ በእሳት ከሚቀርበው ከተ ቀደሰው ይህ ለአንተ ይሆናል ለእኔም የሚያመጡት መባቸው ሁሉ ጐርባናቸውም ሁሉ የጎ ጢአታቸውም መሥዋጥዕት ሁሉ የበደላቸው መሥዋዕት ሁሱ ከተ ቀደሰውም ሁሉ ለአንተ ለልጆች ህም ይሆናል በቅዱሰ ቅዱሳን ብሉት ወን ዶች ሁሉ ይብሉት አንተም ልጆችህም ብሉት ለአንተ የተቀ ደሰ ነውና ሰ መ እንደ ካህናትና ሌዋውያን ወለአዋልዲከሂ ዓለም ኩሉ ቤትከ ይብልፆ ሥሪ ዱ ኝ እንዲሆን ሰጥቼ ዲድስቅልያ ወዝንቱ ይኩንክሙ ለክሙ እምነ ቀዳሜ ሀብቶሙ ወእምነ ዙሉ ዘያበውኡ ደቂቀ አስራ ኤል ለከ ወሀብኩካፃ ወለደቂቅከ ወለአዋልዲከሂ ምስሌከ ሕግ ዘለ ዓለም ዙሉ ዘንጹሕ በውስተ ቤትክ ይብልዖ ጽ ኩሎ ቀዳምያተ ቅብፅ ወዙሉሎ ቀዳምያተ ወይን ወዘስ ርናይ ቀዳምያቲሆሙ ወኩሉ ዘያበውኡ ለአግዚአብሔር ለከ ወሀብኩካሁ ወኩሎ ቀዳሜ እክል ዘበ ኩሉ ምድሮሙ ወዙሎ ዘያመ ጽኡ ለአግዚአብሔር ለክ ወሀብ ኩካፃ ዙሉ ዘንጹሕ በውስተ ቤትከ ይብልዖ ኩሉ ዘየሐርሙ በውስተ ደቂቀ አስራኤል ለከ ውአቱ ወኩሉ ዘይፈትሕ ማኅፀነ እምነ ኩሉ ዘሥጋ ኩሎ ዘያመ ጽኡ ለእግዚአብሔር እምነ ሰብአ እስከ እንስሳ ለከ ውእቱ አላ በቤዛ ይትቤዘዉ በኩረ ሰብእ ወበዙረ አንስሳሂ ዘርኩስ ታቤዙ ይህም ለእናንተ ነው የአስራኤል ልጆች ለስጦታ ያቀ ረቡትን የመጀመሪያ ሩርባን ሁሉ ለአንተ ከአንተም ጋር ለወንዶችና ለሴቶች ልጆችህ የዘለዓለም ሕግ እንዲሆን ሰጥ ቼፃለሁ በቤትህ ውስጥ ንጹሕ የሆነ ሁሉ ይብላው ጽደ ለአግዚአብሔር ከሚሰ ጡት የፍሬ መጀመሪያ ከዘይ ትና ከወይን ከስንዴም የተመ ረጠውን ሁሉ ለአንተ ሰጥቼ ፃለሁ ጁ ወደ እግዚአብሔር የሚያ መጡት በምድራቸው ያለው የፍሬ መጀመሪያ ሁሉ ለአንተ ይሆናል በቤትህ ውስጥ ንጹሕ የሆነ ሁሉ ይብላው በአስራኤል ልጆች ዘንድ የተክለከለው ሁሉ ለአንተ ይሆ ናል ከሰው እስከ እንስሳ ቢሆን ለእግዚአብሔር ከሚያቀርቡት ሥጋ ሁሉ መጀመሪያ የሚወለድ ሁሉ ለአንተ ይሆናል ነገር ግን የስውን በኩራት ፈጽሞ ትቤዝ ዋለህ ያልነጹትንም እንስሳት በኩራት ትቤዣለህካ ዲድስቅልያ ሁ ወቤዛሁ ለዘአሐዱ ወርጉ ሜጡ ኃምስ ሰቅል በሰቅል ዘቅ ዱስ አቦሊ ውእቱ ድ ዘእንበለ በኩረ አልሕምት ወበ ዙረ አባግዕ ወበኩረ አጣሊ ዘኢ ታቤዙ እስመ ቅዱስ ውእቱ ወት ክዑ ደሞ ኀበ ምሥዋዕ ወስብ ሆሙ ትገብር መሥዋዕተ ለእግ ዚአብሔር መዓዛ ሥፖናይ ድ ወሥጋሁ ይኩንከ ለከ በከመ ተላእ ዘያበውኡ ወበከመ መዝ ራዕት ዘየማን ይኩን ሰክ ኩሉ መባእ ዘቅዱስ ዘይፈ ልጡ ደቂቀ እስራኤል ለእግዚአ ብሔር ወሀብኩካሁ ለከ ወለደ ቂቅከ ወለአዋልዲከ ምስሌክ ሕግ ዘለዓለም ወሥርዐት ዘለለዝላፉ እንተ ለዓለም ይእቲ ቅድመ እግ ዚአብሔር ለከ ወሰለዘርእከ እም ድኅሬከ አንቀጽ ቿ በእንተ ከመ መፍትው ያብኡ መባአ ለቤተ ክርስቲያን መጠነ ቦሙ ስምዑ ይአዜኒ አንትሙ ሕዝበ ቤተ ክርስቲያኑ ለአግዚአብሔር ኅሪት እስመ ሕዝብ ተጸውዑ ቀዲሙ ሕዝበ አግዚአብሔር ወሕዝበ ቅዱሳነ ከፀ ዕብ አንቀጽ ህ አንድ ወር የሆነው ልጅ ዋጋው በቤተ መቅደስ ሚዛን አምስት ሰቅል ነው ይኸውም ሃያ አቦሊ ነው ድ ነገር ግን የላሞቹን በኩራት ወይም የበጎቹን በኩራት የፍየሎ ቹንም በኩራትአትቤዥም ቅዱ ሳን ናቸውና ደማቸውን በመሠ ዊዌያው ላይ ትረጨዋለህ ስባቸ ውንም ለአግዚአብሔር በጎ መዐዛ እንዲሆን መሥዋዕት ታደርገዋለህ ድ ሥጋውም ለአንተ ይሆናል እንደሚያቀርቡት ፍሪምባ እንደ ቀኙም ወርች ለአንተ ይሆናል የአስራኤል ልጆች ለእግዚ አብሔር የሚለዩትን የተቀደሰውን መባ ሁሉ ለአንተ ከአንተም ጋር ለወንዶችና ለሴቶች ልጆችህ ሰጥ ቼዛፃለሁ ይህም ለአንተ ከአንተም በኋላ ለዘርህ በእግዚአብሔር ፊት ዘለዓለም ሕግና የሁልጊዜ ቃል ኪዳን ነው ስምንተኛ አንቀጽ ሕዝቡ ያላቸውን ያህል ለቤተ ክር ስቲያን መባእ ያገቡ ዘንድ የሚገባ ቸው ስለሆነ ይናገራል አሁንም እናንተየተመረጣችሁ የእ ግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን ሕዝብ ስሙ ሕዝቡ ቀድሞ የእግዚአ ብሔር ሕዝብና ቅዱሳን ሕዝብም ተብለው ተጠርተው ነበርና ለእግዚአብሔር ካህናተ ንጉሥ ለእግዚአብሔር ክኔ ቲያነ ክብርት ዘተብህለ ቀዲሙ እምዐሠርቱቴ ወተመጠውዚኪዚ ወተምህርኪ ኖተ ወአመንኪ ክርስቶስ ወመሄ የውጣ እንት ፊደለ ስሙ ለ ይኪ በስሙ በተፈጻሜተ ትካትሰስ ነሞፕን በዙራት ኣንተ ይሆናል ፍሪምባ እንደ ያታተ ይሆናል ልጆች ለእግዚ ኑን የተቀደሰውን ዙት ከአንተም ጋር ች ልጆችህ ሰጥ ለአንተ ከአንተም ንዚአብሔር ፊት የሁልጊዜ ቃል አንቀጽ ህል ለቤተ ክር ዘንድ የሚገባ ነቅ ወይእዜኒ አንትሙ ውእቱ ቅዱ ሳን ወፍጽማን ቤተ ክርስቲያኑ ለእግዚአብሔር ጽሑፋን በሰማያት ካህናተ ንጉሥ ሕዝብ ቅዱሳን ወኅ ሩያን ሕዝብ መርዓት ሥርጉት ለእግዚአብሔር አምላክ ቤተ ክርስ ቲያነ ክብርት ወማእምንት ስምዑ ዘተብህለ ቀዲሙ ብፅዐት ወዐሥራት ወቀዳሜ እክል ይትወሀቡ ለክርስቶስ ዐቢይ ሊቀ ካህናት ወለእለ ይትለአኩ ሉቱ ወዐሥራተ መድኃኒት ወአቱ ቀዳሜ ፊደለ ስሙ ለኢየሱስ የውጣ ስምዒ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን እንተ ላዕለ ኩሉ እንተ ተባላሕኪ እምዐሠርቱ መቅሠፍታት ወተመጠውኪ ዐሠርተ ትእዛዛተ ወተምህርኪ ሕገ ወዐቀብኪ ሃይማ ኖተ ወአመንኪ በእግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ ወመሀርኪ አእምሮ ቃለ የውጣ እንት ይእቲ ቀዳሚተ ፊደለ ስሙ ለኢየሱስ ወተስመ ይኪ በስሙ ወተሣረርኪ ወጸናእኪ በተፈጻሜተ ስብሐቲሁ ቧ ትካትሰ ዘይበውአ መሥዋዕት ውእቱ ይእዜሰ ጸሎት ወአኩቴት ወመስተብቶዕ ወዘአሜፃ መዋዕል ቀዳማያተ አክል ወዐሥራት ዕኔ ጴጥኔ ዛሬም እናንተ ቅዱሳንና ፍጹ ማን ናችሁ የአግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን ናችሁ በሰማያት የተ መዝዘገባችሁ ናችሁ የንጉሥ ካህ ናት ቅዱሳን ሕዝብ ምርጥ ሕዝብ ለአምላክ ለእግዚአብሔር ያጌጠች ሙሽራ ናችሁ የከበረችና የታመነች ቤተ ክርስቲያን ናችሁ ቀድሞ የተባለውን ስሙ ብፅዐ ትና ዐሥራት የእህሉ ቀዳምያ ትም ለታላቁ ሊቀ ካህናት ለክ ርስቶስና አርሱን ለሚያገለግሉ ይሠዉ ነበር የመዳን ዐሥራትም የኢየሱስ የስሙ ፊደል መጀመሪያ የውጣ ነው በሁሉ ዘንድ ያለሽ ከዐሥሩ መቅሠፍቶች የዳንሽ ዐሥሩን ትእ ዛዛት የተቀበልሽ ሕግን የተማ ርሽ ፃይማኖትን የጠበቅሽ በጌ ታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ያመንሽ የኢየሱስ የስሙ ፊደል መጀመሪያ የሆነች የየውጣን ቃል ማወቅን ያስተማርሽ በስሙ ተሰይመሽ የተ መሠረትሽ በክብሩ ፍጽጹምነትም የጻናሽ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ሆይ። የቆሬ ልጆች ከሌዊ ወገን ሲሆኑ ሙሴንና አሮ ንን በተቃወሟቸው ጊዜ እሳት አቃጥሏቸዋልና የማይገባቸውን ገንዘብ ያደርጉ ዘንድ ፈልገዋልና ዳታንና አቤሮንም በሕይወታቸው ወደ ሲኦል ወረዱየለመለመች በትር የብዙዎች ሰዎችን ልቡና አጠፋች በአግዚአብሔር ክንድ የተሾመ ሊቀ ካህናት ከእርሷ ታይቷልና ወንድሞቻችን ሆይ ለኤሏስ ቆደሱ መሥዋዕታችሁንና ዕጣና ችሁን ታቀርቡ ዝንድ ለእናንተ ይገባል ሊቀ ካህናት ነውና ዲድስቅልያ አንቀጽ ራቲክሙ ወኩሎ ብፅዐተክሙ አቅ ርቡ ሎቱ ከመ የዘሀብ ለለ ትካ ዞሙ ለጽኑሳን ለእለ አልቦሙ ወኢ ምንትኒ ወይሥርዖሙ በከመ ይደሉ ከመ ኢየዐምፅ ፅ ካልኦ ለነ ሚአ ምጽዋት ጸ መፍትው ይተክዝ ኤኢሏስ ቆጸስ በእንተ ኩሎሙ ጽኑሳን ወይሕትት ሕይወቶሙ ወይጠይቅ ንብረቶሙ ጻ ወዓዲ መሃይምናንሂ ሶበ ፈቀዱ ይጸውዐ ጽነሳተ ወመበለታተ ውስተ ምሳህ በከመ ትአዛዘ እግዚአብሔር መፍትው ይት ለአኩ ዲያቆናት ወእሙንቱሰ ጠዬ ቆሙ ሕይወቶሙ ይጸውዕዎጮሙ ወያንብሩ አሐደ አሐደ ውስተ ምንባሩ በከመ ይደሉ ለኖላዊነ የሀቡ እምኔሁ በእንተ ክብረ እግዚ እነ ዘተውህበ ለካህናት ወእምዝ ተውህበ ለመበለታት ይንሥኡ ዲያቆት ክፍለ ወከማሁ ቀሲሳንሂ አለ ይተግሁ ወይሜህሩ ቃለ ተግሣጽ ይንሥኡ ምክዕቢተ እስመ እሙንቱ ሐዋርያቲሁ ለእግ ዚአ ወአሙንቱ መማክርቲሁ ለኤሏዲስቆደስ ወአክሊላት ለቤተ ክርስያን አለ ይፈትሑ በውስቴታ ሉቃ ሯ ምንም ለሌላቸው ለችግረኞች ለእ ያንዳንዳቸው ግዳጃቸውን ይሰጥ ዘንድ ምጽዋትም ለመቀበል አንዱ ሌላውን እንዳይቀማ በሚገባ ያስ ተዳድራቸው ዘንድ የእህላችሁን ቀዳ ምያትዐሥራታችሁንም ስእለ ታችሁንም ሁሉ አቅርቡለት ኤሏስ ቆደሱ ለተቸገሩት ሁሉ ያዝን ዘንድ ሕይወታቸውንም ይመረምር ዘንድ ኑሮአቸውንም ይረዳ ዘንድ ይገባዋል ጻ ዳግመኛም ምእመናን እንደ አግዚአብሔር ትአዛዝ ችግረኞችን ወደምሳ ይጠሩ ዘንድ ቢወዱ ዲያ ቆናት ያገለግሉ ዘንድ ይገባል እነ ሱን ግን ኑሮአቸውን ተረድተው ይጥሯቸው እንደሚገባም እያን ዳንዱን በመቀመጫው ያስቀምጡ ለኤጺስቆደሰም ለካህናት ክተ ሰጠው ስለ ጌታችን ክብር ከእርሱ ይስጡ ለመበለታት ከተሰጠው ይልቅ ዲያቆናት ሁለት አጅ ይቀ በሉ ተግተው የምክር ቃልን የሚ ያስተምሩ ቀሳውስትም አንደዚሁ አጥፍ ይቀበሉ አነርሱ የጌታ ሐዋ ርያት ናቸውና የኤሏስ ቆልሱም አማካሪዎች ናቸውና በውስጧ በቅን ለሚፈርዱ ለቤተ ክርስቲያን ዘውዶች ናፐውና አናጐንስጢስ ትካዘ ሕዝብ ይግበሩ በኩ ትካት አልቦ ቤተ መቅደስ ንተኒ ዘእንበጵ አቅርቡለት ለተቸገሩት ሁሉ ታቸውንም ኑሮአቸውንም ል ያስቀምጡ አናጐንስጢስ ነኒ ኢፌ ዲድስቅልያ ሀ አንቀጽ በርቱፅ ወአናጐንስጢስ ይንሣእ ፅደ ክፍለ ወከማሁ መዘምራንኒ ወዐጸውተ ኀዋኅው ይርከቡ ፅደ ፅደ በከመ ሥርዐተ ቤተ ክርስቲ ያን ወለሕዝብኒ የሀብዎሙ ክፍለ መጠነ ይደልዎሙ ወለኤሏስቆጳስ ኢይትአወርዎ ወኢያጉጐንድዩ ውሂቦቶ አላ ይፈንዉ ሎቱ ምስለ ካልአን መፍትው እንከ ይንግርዎሙ ዲያቆናት ለኤሏጺስቆጸላት ኩሎ ትካዘ ሕዝብ ወከመ የአዝዝዎሙ ይግበሩ በከመ ይደለ እስመ ትካት አልቦ ዘይበውእ ውስተ ቤተ መቅደስ ወኢይገብር ወኢም ንተኒ ዘአንበለ ካህን ይቤ ሚልክያስ ነቢይ ከናፍ ሪሁ ለካህን የዐቅብ ምክረ ወየኀ ሥሥ ሕገ እስመ እለ ይትቀነዩ ለአማልክት ወይገብሩ ፈቃዶሙ ይሬስዩ ርአሶሙ ጻድ ቃነ አንዘ ርከሳን አሙንቱ ወእ ኩይ ምግባሮሙ ወአልቦሙ ምግ ባረ ሠናይ ወይትሜሰሉ ከመ ቅዱ ሳን ወርአዮሙ ምግባሮሙ ይስ ሕቅዎሙ ወያስቄርርዎሙ ወይሜ ንንዎሙ ወአሙንቱሰ አልቦ ዘይክሉ ፈጽሞ ወኢምንተኒ ወኢ ሜል አንድ ክፍል ይቀበል አንደቪሁ መዘምራንና በር ጠባቆች እንደ ቤተ ክርስቲያን ሥርዐት አንድ አንድ ክፍል ይቀበሉ ለሕዝቡ እንደሚገባቸው መጠን ከፍለው ይስጧቸው ኤኢስ ቆጾሱንም ቸል አይበ ሉት መስጠቱንም አያዘግዩበት ነገር ግን ከሌሎቹ ጋር ይላኩለት አንግዲህ ዲያቆናት የሕዝቡን ችግር ሁሉ ለኤሏስ ቆጸሳት ይነግ ሯቸው ዝንድ ይገባል እንደሚያ ዝዚቸውም እንደሚገባ ይሥሩ ቀድሞ ወደ ቤተ መቅደስ ገብቶ ያለ ካህኑ ምንም የሚሠራ አል ነበረምና ነቢዩ ሚልክያስ እንዲህ አለ የካህኑ ከንፈር ምክርን ይጠብቃል ሕግንም ይፈልጋል ጣዖትን የሚ ያመልኩ ፈቃዳቸውንም የሚሠሩ አነርሱ ርኩሳን ሲሆኑ ሥራቸ ውም ክፉ ሲሆን በጎ ሥራም ሳይኖ ራቸው ራሳቸውን ጻድቃን ያደር ጋሉበቅዱሳንም ይመሰላሉ ሥራ ቸውን አይተው ይስቀቶባቸዋል ይጸየፏቸዋልም ይንቋቸዋልም አነርሱ ግን መፈጸም የሚችሉት ምንም ነገር የለም ያለ ጣዖታቱ ዲድስቅልያ ያ አንቀጽ ይገብሩ ዘእንበለ በምክረ ገነውተ አማልክት አላ አሙንቱ ያንቀዓ ድዉ ገቤሆሙ ወያጸምዑ ቃለ ዘይኤዝዝዎሙ ወይገብሩ ኩሎ ዘይቤልዎሙ ወያክብርዎሙ ለገ ነውተ አማልክት ይትዌከሉ ቦሙ ወይትአመኑ በአማልክቲሆሙ ወአመሰ ይትአመንዎመ ለእለ አልቦሙ ነፍስ ወይትቀነዩ ለመናፍስት ርኩሳን አለ አልቦሙ ባፉጐሩዕ ወይሴፈዉ ከንቶ ወይሬ ስዩ ርአሶሙ ጻድቃነ ወአፎኬ ንሕነ እለ ነሣእነ ጸጋ ወብነ ዛይ ማኖት ብርህት ወተስፋ ጽድቅት ወጸኒሐ ፅሜዔት ዝለዓለም እንተ ምልዕተ ስብሐት ዘእንበለ ፍርሀት ከመ ናክብሮ ለአግዚአብሔር አም ላክነ ቅድመ ወአምዝ ለካህና ቲሁ ካህናት ምክር አይሠሩም ነገር ግን አነርሱ ወደእነርሱ አንጋጠው የሚ ያዝዚቸውንቃል ይሰማሉ የሚነ ግሯራቸውንም ሁሉያደርጋሉየጣ ፆታቱን ካህናትያከብሯቸዋል በጣዖቶቻቸውምፈጽመውይታመ ናሉ ነፍስ የሌላቸውን ከታመኑ ጥቅም ለሌላቸው ርኩሳን መናፍ ስት ከተገዙ ከንቱ ጣዖትንም ተስፋ ካደረጉ ራሳቸውንም ጻድቃን ካደ ረጉ ጸጋን የተቀበልን ብርህት የምትሆን ፃይማኖት የተረጋገጠ ችም ተስፋ ክብርን የተመላች የዘለ ዓለም ዋጋን መጠበቅም ያለችን እኛማ ፈጣሪያችን እግዚአብሔርን በመጀመሪያ ከዚህም በኋላ ካህና ቱን ያለ ፍርሀት እንዴት አናከብ ርም። ሎ መ አንቀጽ ዲድስቅልያ ፅ ቆ። ኔፃ ወጽአ እኩይ ቴታ እንዘ የ ማህጐላን ጸላ ቀርያነ ንዋይ እለ ይጠበቡ ለ ግዐ መርዔቱ መፍትው ዝብ ይፍትሑ እግዚአነ እመ ጠዋየ አነኒ ጠዋየ ፍኖተ ቿ ወዓዲ ቦ ንጹሕ ንጹሐ ከመ ትር ከቡ እግዚአብሔር ወተፋቀሩ ሕሊና ወበርትራቃ ትሰብሕዎ ለአ ሐቲ ፃይማኖት መዝ ሄ ሆይ ከሓዲ ን ከእግዚአብሔር ስወጥታችሁ ስደ ክርስቶስ ስም ጋራ ቢኖሩ ንፍ ሞ ከቤተ ክርስ ስእናንተ ውስጥ አባል ያልሆነ ከልም ማድያ ቀሰቀስ እንደ ዲድስቅልያ ናሁኬ ተሰርገወት ቤተ ክር ስቲያኑ ለእግዚአብሔር እስመ አም ኔሃ ወጽአ እኩይ አባል ዘነበረ ውስ ቴታ እንዘ የሀውክ አሉ እሙንቱ ማህገላን ጸላእያነ ሠናይ ወመፍ ቀርያነ ንዋይ ወተወድሶ በከንቱ አለ ይጠበቡ ለእኩይ ወይ ዘርዉ አባ ግዐ መርዔቱ ለኢየሱስ ክርስቶስ መፍትው ለኤኢስ ቆልስ ወሕ ዝብ ይፍትሑ በጽድቅ አስመ ይቤ አግዚአነ አመ ሖርክሙ ፍኖተ ጠዋየ አነኒ አሐውር ምስሌክሙ ጠዋየ ፍኖተ ወዓዲ ቦ ኅበ ይብል ምስለ ጻድቅ ትጸድቅወምስለ ብእሲ ንጹሕ ንጹሐ ትከውን ወምስለ ኅሩይ ኅሩየ ትከውን ወምስለ ጠዋይ ትጠዊ ጁ ሑሩ እንከ በፍኖት ንጹሕ ከመ ትርከቡ ክብረ ወሞገሰ በኀበ እግዚአብሔር ወሀልዉ በዱ ልብ ወተፋቀሩ በበይናቲክሙ ወይኩን ሰላም ማዕከሌክሙ ጺ ወአንትሙ ኤሏስ ቆጸጳሳት ረዐይዎሙ ለሕዝብ በጽንዕ በዱ ሕሊና ወበርትዕ ወበኅብረት ከመ ትስብሕዎም ለአግዚአብሔር በአ ሐቲ ፃይማኖት መዝ ሄ አንቀጽ እነሆ የእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን ትፀዳለችእያወከ በው ስጧ የነበረው ክፉ አባል ከእርሷ ወጥቷልና አጥፊዎች በጎ ነገርን የሚጠሉ ገንዘብንና በከንቱ መወደ ስንየሚወድዱ ለክፉ ነገር የሚራ ቀቁ የኢየሱስ ክርስቶስን መንጋ ዎችየሚበትኑ አነዚህ ናቸው ዷ ለኤጺሏስ ቆጾደጾሱና ለሕዝቡ በእውነት ይፈርዱ ዘንድ አግባብ ነው ጌታችን ክፉ መንገድን ብት ፄዱ እኔም ከእናንተ ጋራ ክፉ መንገድን አፄዳለሁ ብሏልና ዳግመኛም እንዲህ የሚል አለ ከጻድቅ ሰው ጋራ ጻድቅ ትሆና ለህክንጹሕ ሰው ጋራም ንጹሕ ትሆናለህከተመረጠ ሰው ጋራም የተመረጠ ትሆናለህ ከጠማማ ሰው ጋራም ጠማማ ትሆናለህ ጁ እንግዲህ ከእግዚአብሔር ዘንድ ክብርና ባለሟልነትን ታገኙ ዘንድ በንጹሕ ጎዳና ሂዱ በአንድ ልብም ኑሩ እርስ በርሳችሁም ተፋ ቀሩ በመካከላችሁ ሰላም ይሁን ጂጺ እናንተም ኤሏስ ቆጸጳሳት በአ ንዲት ሃይማኖት እግዚአብሔርን ታመሰግኑት ዝንድ ሕዝቡን በብር ታት በአንድ ሐሳብ በቅንነት ሆና ችሁ ጠብቋቸው ዲድስቅልያ ነ አንቀጽ ኩኑኬ ፅደ ሥጋ ወደ መን ፈስ ወፅደ አሚነ በከመ ጸገ ወክሙ እግዚአብሔር በርትዕ ቋ ዲያቆን ይንግሮ ለኤሏስ ቆልስ ኩሎ ዝኮነ በከመ ክርስቶስ አልቦ ፅዱ ዝገብረ ወኢምንትኒ ዘእንበለ በአብ እስመ ፅዱ ሥምረት ዝአብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ድ ወእምከመ ነሥአ ዲያቆን ሚመተ እምንኅበ ኤኢስ ቆጾስ ይኩን እዝነ ወዐይነ ወአፈ ለኤሏስ ቆጾስ ወይንግሮ ትካዞሙ ለሕዝብ በከመ ይደሉ በከመ ነገሮ ዮቶር ለሙሴ ነቢይ ወተወክፈ ቃሎ ወዝንቱ ክብር ይደሉ ለሕዝበ ክርስቲያን ድ ኢይፍታሕ ሕዝባዊ ወኢመ ላሕቅት ዘእንበለ ዳእሙ ሥዩማን ዘቤተ ክርስቲያን እስመ ሰይጣን ያመጽእ መሣግረ ለአግብርተ እግ ቪአብሔር በኅበ ዕልዋን ወይሜ ህሮሙ ፅአለተ ወፅርፈተ አልቦኑ አምውስቴትነ ጠቢብ ዘይክል ፈቲሐ ማዕከሌነ በርትዕ ድናዷ ኢታብሕምሙኬኩኬ ለአሕዛብ ያአእምሩ ምሥጢረ ኅቡአቲክሙ ቿ እግዚአብሔር በእውነት እን ደሰጣችሁ አንድ አካል አንድ ልብ አንድ አምነት ይኑራችሁ ሀ የአብ የወልድ የመንፈስ ቅዱስ ፈቃድ አንድ ስለሆነ ክርስቶስ ያለ አብ ምንም ምን የሠራው አንድ ሥራ እንደሌለ ዲያቆኑ ለኤ ኢስ ቆዶሱ የሆነውን ይንገረው ድ ዲያቆኑም ከኤሏስ ቆደሱ ሹመ ቱን ከተቀበለ በኋላ ለኤሏስ ቆጸሱ አንደ ጆሮ እንደ ዐይንና እንደ አፍ ይሁነው ዮቶርም ለነቢዩ ለሙሴ እንደነገረው ቃሉንም እንደተቀበ ለው የሕዝቡን ችግራቸውን እንደ ሚገባ ይንገርላቸው ይህ ክብር ለክርስቲያን ወገኖች ይገባል ድጳ ከቤተ ክርስቲያን ሹሞች በቀር ሕዝባዊ አይፍረድ ሽማግ ኋ ሌዎችም አይፍረዱ ሰይጣን ለእ ግዚአብሔር አገልጋዮች በወንጀለ ኞች ዘንድ አሽከላን ያማጣባቸዋ ልና ስድብንና ፅርፈትንም ያስተ ምራቸዋልና በመካከላችን በእው ነት መፍረድ የሚችል ብልህ ከውስ ጣችን የለምን ድዷ ምሥጢራችሁን ያውቁ ዘንድ ለአሕዛብ አትፍቀዱላቸው በእና ወኢትንሥኡ ምኑ ላዕሌክሙ ፈዲ ኢታጉንዲ ትብል ለአጉየ ምሞሦ ወለክኢየአምንሰ ሕቱ ግበር በአውነት እን አካል አንድ ይኑራችሁ የመንፈስ ቅዱስ ስለሆነ ክርስቶስ ምን የሠራው ዲያቆኑ ለኤ ጳ ለኤሏስ ቆጸሱ ሽይንና እንደ አፍ ኞጅ ለነቢዩ ለሙሴ ወኢትንሥኡ ስምዐ እለ ኢየአ ምኑ ላዕሌክሙ አላ ዕቀቡ ዘተጸጻጸ ገውክሙ እስመ ይቤ ሀቡ ዘነጋሚ ለነጋሚ ወዘእግዚአብሔር ለእግ ዚአብሔር ። ደኛ አንቀጽ ወትር የወንድ ክፋትንም እንዳ ይናገራል ሁሉ ፍቱ ሰባ ጊዜ ሰባት አዝዚችኋልና ው ዘንድ ባት ኤርምያስ የተና በልቡናህ እግዚአብሔር የጌታህን በደል አራት ይቅር ብትል ታድን ዘንድ ከመ ታድኅን ርአሰከ ወአመሰ ገበርከ ከመዝ ትከውን ወልደ ለአቡከ ዘበሰማያት ወሶበ ሰአልከ ንቤሁ ይሰምዐክ ጸሎተከ ከመ ዐርክ ምእመን ወበእንተዝ ኤሏስ ቆልሳት ሶበ ተጋባእክሙ ለጸሎት ወለስብሐት ወለቅኔ ወለአ ንብቦ ቃለ ተግሣጽ አንብቡ ቃለ መጻሕፍት ቅዱሳት ኗ ወይቁም ዲያቆን ማዕከሌ ክሙ እንዘ ይጸርሕ በዐቢይ ቃል ወይብል እመ ቦ ዘቦ ውስተ ልቡ ቂም ወቅንአት ወጉሕሉት ወዙሉ አኩይ ላዕለ ቢጹ ፍጡነ ይትዐረቅ ምስ ሌሁ ወእምዝ ይትዌከፍ እግዚአብሔር ጸሎቶሙ ወስአለ ቶሙ ሄ ወሶበ ትበውኡ ከመዝ በሉ ሰላመ እግዚአብሐር የሀሉ ውስተ ዝንቱ ቤት ወአመቦ ህየ ወልደ ሰላም ያዕርፍ ሰላምክሙ ላዕሌሁዖ በከመ ጽሑፍ ሰላም ውእቱ ለርጉቃን ወለቅሩባን ሕዝብ እለ የአምኑ በክርስቶስ ቸርነትህ የበዛ ቀጣህም ያነሰ ሆንህ አንዲህም ብታደርግ የሰማያዊ አባትህ ልጅ ትሆና ለህ ወደ አርሱም በለመንህ ጊዜ እንደታመነ ባልንደራ ጸሎ ትህን ይስማፃሃል ስለዚህም ኤሏስ ቆጳሳት ሆይ ለጸሎትና ለምስጋና ለአገልግ ሎት የተግሣፅን ቃልም ለማ ንበብ በተሰበሰባችሁ ጊዜ ቅዱ ሳት መጻሕፍትን አንብቡ ዲያቆኑም በታላቅ ድምፅ አስምቶ እየተናገረና እንዲህ እያለ በመካከላቸው ይቁም በባ ልንጀራው ላይ በልቡ ቂምና ቅናት ክዳትና ክፋት ሁሉ ያለው ቢኖር ከእርሱ ጋር ፈጥኖ ይታረቅ ከዚህ በኋላ እግዚአ ብሔር ልመናቸውንና ጸሎታ ቸውን ይቀበላል ጁ ወደ ቤትም በምትገቡ ጊዜ እንዲህ በሉ በዚህ ቤት የእግ ዚአብሔር ሰላም ይደር በሉ በዚያም የሰላም ልጅ ቢኖር በክ ርስቶስ ላመኑ ሰዎች ለራቁ ትም ለቀረቡትም ሕዝቦች ሰላም ነው ተብሎ እንደተጻፈ ሰላማችሁ በእርሱ ይደር ዲድስቅልያ መፍትው ዙሎሙ አለ ይበ ውኡ ውስተ ቤተ ክርስቲ ያኑ ለእግዚአብሔር ይስአሉ ኀቤሁ ከመ ይፈኑ ሰላመ ላዕለ ሕዝቡ መፍትው ኤሏስ ቆጸጳሳት ይኩኑ ገባርያነ ሰላም ወመሐ ርያነ እለ ይሠርዩ ለዘአበሰ ላዕሌሆሙ ወይትዌከፉ ንስሐ ሆሙ ለእለ ይትመየጡ ኀበ እግዚአብሔር ወእመሰ ኢገብሩ ከመዝ ኢይሰመዩየ ኤሏስ ቆጸደሳተ አላ ዳአሙ ይሰመዩ አቢቦሎሳው ያን እኩያነ ወእመሰ ይጹዴሊ ኤኢሏስ ቆልስ ሰላመ በእንተ ባዕዳን አፎኬ እንከ ለሊሁ ኢይከውን ሰላማዌ ከመ ኢይኩን ወልደ ጽልመት ወይሰመይ ወልደ ብርሃን ወእመሰ ለሊሁ አልቦ ሰላም እፎ ይክል ውሂበ ለካ ። ወሶበ ይጸርሕ እንዘ ይብል ይፃኡ ንኡሰ ክርስቲያን መምህራን ወእለ ውስተ ንስሓ ወኩሉ ሕዝብ ይትነሥኡ ወይ ነጽሩ መንገለ ምሥራቅ ወይ ሰአልዎ ለእግዚአብሔር ዘህ ልው ውስተ ኩሉ መካን ያግ ብኦሙ ውስተ ዘቀዳሚ መካን ጎበ ገነተ ትፍሥሕት ዘወጽአ እምኔሃ ቀዳሚ ብአሲ አዳም ኀበ ሠምረ ምክረ አርዌ ምድር ወዐለወ ትእዛዘ እግዚአብሔር አንቀጽ ፅ ለዲያቆናት እያንዳንዱ ወደ ሌላው የሁለት መቀመጫ እንዳ ይተላለፉ ያስተናብሩአቸው ሕዝ ቡም እንዳይተኙ ለጸሎትም ቸል እንዳይሉ በቤተ ክርስቲያን አነ ዋወራቸውንና ሕይወታቸውን ይረዱ ዝንድ አገባብ ነው ነገር ግን በሳቅና በዋዛ የሚገኙ ስዎች ቢኖሩ ዲያቆኑ ይምክራቸው ዝም እንዲሉም ያድርጋቸው ጓ ለእኛም በመፍራትና በመ ንቀጥቀጥ በቤተ ክርስቲያን እንድንቆም አሳባችንንም የመጻሕ ፍትን ቃል ወደ መስማት እንድ ናደርግ ይገባል ጃ ንዑስ ክርስቲያን ይውጡ ብሎ ዲያቆኑ አሰምቶ በሚናገ ርበት ጊዜ መምህራንና በንስሐ ያሉ ሰዎች ሕዝቡም ሁሉ ቆመው ወደ ምሥራቅ ይመልከቱ የእ ባብ ምክርን ሰምቶ የእግዚአብ ሔርን ትእዛዝ ያፈረሰ የቀደመ ሰው አዳም ከእርሷ ወደ ወጣ ባት ወደ ደስታ ገነት ወደ ቀደ መው ቦታ ይመልሳቸው ዘንድ በቦታው ሁሉ የሚኖር እግዚአብ ሔርን ይለምኑት ዲድስቅልያ ወእምዝ ይትነሥኡ ቀሳ ውስት ወያዕርጉ መሥዋዕተ ለእግዚአብሔር በፍርሀት ወበ ረዓድ ይ ዳ ወእምዝ ይትነሥኡ ላዕ ካን ወየአዝዝዎሥሙ ለሕዝብ ከመ ያርምሙ ዳ ወዲያቆን ዘይቀውም በየ ማኑ ለኤሏስ ቆፅስ ከመዝ ይበል ለሕዝብ ኢያንብር ወኢ መኑሂ ቂመ ወጽልአ ወቅንአተ ላዕለ ቢጹ ወአምድኅረዝ ይትአምጉ ሕዝብ በበይናቲሆሙ በአምኃ ቅድሳት ወከማሁ አንስትኒ ይትአምኃ በበይናቲሆን ወባ ሕቱ ኢይትአምጉ በጉገኅሉት ከመ ይሁዳ አስቆሮታዊ ዘሰ አሞ ለእግዚእነ ወአግብኦ በዓ መፃዋ ወእምድኅረዝ ይጸሊ ዲያ ቆን ወይስአል በእንተ ኩላ ዓለም ወኩሉ ዘውስቴታ በእ ንተ ፍሬ ምድር በእንተ ንጉሥ በእንተ ካህናት በእንተ ሰላማ ለቅድስት ቤተ ክርስቲያን እንተ ሐዋርያት ጫ ጄነ አንቀጽ ከዚህም በኋላ ቀሳውስት ተነሥተው በመፍራትና በመን ቀጥቀጥ መሥዋዕትን ለእግዚአ ብሔር ያቅርቡ ዓጓጁ ከቢህም በኋላ ዲያቆናት ተነሥተው ሕዝቡን ዝም ይሉ ዘንድ ይዘዚቸው በኤኢስ ቆጳሱ ቀኝ የሚ ቆመው ዲያቆንም እንደዚህ ይበል ማንም ቂምንና ጥልን ቅንአትንም በወንድሙ ላይ አያኑር ከዚህም በኋላ ሕዝቡ እርስ በርሳቸው በተቀደስ ሰላምታ እጅ ይነሣሠ እርስ በርሳቸው በተቀደሰ ሰላ ምታ እጅ ይነሣሉ ነገር ግን ጌታችንን እንደሳመውና በዐመፅ እንዳስያዘው የአስቆሮቱ ይሁዳ በተን ኮል እጅ አይነሣሠ ከቪህም በኋላ ዲያቆኑ ስለ ዓለም ሁላ በውስጧም ስለ አሉ ስለ ምድር ፍሬ ስለንጉሥ ስለ ካህናት ስለ ሰላም ስለ ሐዋርያዊት ቅድስት ቤተ ክር ስቲያንም ሰላም ይጸልይ ሴቶችም እንዲሁ ወእም ወያስተብዮዕ ሲፋ ይኩን ስላም ወእምዝ በከመ አዘዞሙ ካህናት ላዕለ ለም ወእቀባ ለቤዜ ቅድስት እንተ ቅ ውካ በደሙ »ኣ ኢየሱስ ክርስ ትኩን ማኀደረ ፊ« ካህናት ሕዝብ ቅዱስ ወእምድኅረ ናት ምሥጢራቶ ኢይባኡ እለ ዝጐል ዳ በኋላ ቀሳውስት መፍራትና በመን ፀኋላ ሕዝቡ እርስ ደሰ ሰላምታ እጅ ው በተቀደሰ ሰላ ይነሣሰ ነገር ግን ሳመውና በዐመፅ ያአስቆሮሓ ይሁዳ ሴቶችም እንዲሁ ዲድስቅልያ ወእምድኅረዝ ወያስተብቱዕ ሊቀ ካህናት ከመ ይኩን ሰላም ላዕለ ሕዝብ ይስአል ዷጻ ወአምዝ ይባርኮሙ በከመ አዘዞሙ ሙሴ ይባርኩ ካህናት ላዕለ ሕዝብ እንዘ ይብሉ ከመዝ ለይባርክከ እግዚ አብሔር ወይዕቀብከ ወያርኢ ያሣ ገጾ ላዕሌከ ወይምሐርከ ወየሀ ብከ ሰላመ ወእምድኅረዝ ይሰአል ኤሏስ ቆጸደስ ወይበል አድኅን ሕዝበከ ወባርክ ርስተከ ረዐ ዮሙ ወአልዕሎሙ እስክ ለዓ ለም ወአቀባ ለቤተ ክርስቲያንከ ቅድስት እንተ አጥረይካ ወቤዘ ውካ በደሙ ክቡር ለእግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ ወጸዋፅካ ትኩን ማኅደረ ለነገሥት ወለ ካህናት ወለዘመድ ንጹሕ ወለ ሕዝብ ቅዱስ ዛ ወእምድኅረ ተመጠዉ ካህ ናት ምሥጢራተ ይዕቀቡ ከመ ኢይባኡ አለ ኢኮኑ ምአመናነ ዘጐል ዞጵ አንቀጽ ፅ ጻ ከዚህም በኋላ የካህናቱ አለቃ በሕዝቡ ላይ ሰላም ይሆን ዘንድ ይማልድ ከዚህም ቀጥሎ ሙሴ ካህናቱ ሕዝቡን ይባርኩ ዘንድ እንዳዘዛቸው እንዲህ እያለ ይባ ርካቸው እግዚአብሔር ይባር ክህ ይጠብቅህም ፊቱንም ያብ ራልህ ይራራልህም ሰላምንም ይስጥህ ከዚህም በኋላ ኤኢጺስ ቆጸሱ ሕዝብህን አድን ርስትህንም ባርክ አስከ ዘለዓለምም ጠብ ቃቸው ከፍ ከፍም አድርጋ ቸው በጌታችን በኢየሱስ ክር ስቶስ ደም ገንዘብ ያደረግፃትና የዋጀሀት ለነገሥትና ለካህናት ለንጹሕ ወገንና ለቅዱስ ሕዝብም ማደርያ ትሆን ዘንደ የጠራፃት ቤተ ክርስቲያንህንም ጠብቃት አያለ ይጸልይ ካህናት ሥጋውንና ደሙን ከተቀበሉ በኋላ ያላመኑ ሰዎች ወደ ቤተ ክርስቲያን እንዳይገቡ ይጠብቁ ዲድስቅልያ ዛዛ ወአምዝ ይቁሙ ሕዝብ ወአንስትኒ እንዘ ይትገለበባ ርእሶን ይስፍሑ እደዊሆሙ ወይስአሉ ስርየተ ወይትመ ጠዉ ሥጋሁ ቅዱሰ ወደሞ ክቡረ ዱጹ ወእመቦ ዘመጽኡ አኀው አው አኀት እምርጉቅ ብሔር ይጠይቅ ሕይወቶሙ ዲያቆን ወይለቡ ፃይማኖቶሙ ዛ ወእመሰ ቦሙ ትምህርተ ርትፅት ፃይማኖት ይትወከ ፎሙ ወይባኡ ቤተ ክርስቲያን ወእመሰ ዕልዋን እሙንቱ ኢይትወከፎሙ ይባኡ ዛ ወእመሰ መጽአ ቀሲስ እምርትቅ ብሔር ይትወከ ፍዎ ቀሳውስት ወናሁ እመ ውእቱ ዲያቆን ይትወከፍዎ ዲያቆናት ወአመ መጽአ ኤሏስ ቆደስ እንግዳ ይትወከፎ ኤሏስ ቆ። የሚከተላቸውን ሰው ይገድሉታልና ከቀናች ፃይ ማኖትም ይለዩታልና ለብዙ ዎች ጣዖታትም አንዲገዛ ያደር ጉታልና እናንተ ግን እንደዚህ አታድርጉ ነገር ግን የአግዚ አብሔርን ትእዛዞች ጠብቁ ለአናንተም ሕይወትን ምረጡ ይልቁንም የእግዚአብሐርን ቤተ ክርስቲያን ሕግ ፈልጉ ይህችውም ዓለም ሳይፈጠር በህልውና የነበረ የተወደደው እግዚአብሔር ወልድ ክርስቶስ በደሙ ገንዘብ ያደረጋት ናት ይህችም ቤተ ክርስቲያን የል ዑል ልጁ ናትና በእርሱ ዘን ድም ባለ ሟልነትን እንድናገኝ የምታጸናንና ወደ እግዚአብሔር ቀራቢዎች የምታደርገን ናትና እኛ ወገኖቹና ወዳጆቹ ነንና ኸ ሬዬፎ ግን እንደዚህ ግን የእግዚ ጠብቁ ን ምረጡ ዘአብሐርን ዲድስቅልያ ንኩን እንከ ቴዔራነ ወን ጹሓነ ቨሽእንበለ ርኩስ ወፍ ጹማነ በርትዕት ዛኝይማኖት ወበኩሉ ም ግ ባረ ሠሩናይ አንቀጽ ወ በእንተ ከመ ኢመፍትው ለክር ስቲያን ይባኡ ውስተ ማኅደረ ነኪራን ሕዝብ ይርአዩ ተው ኔተ ወማኅሌተ ይስምዑ ተዐቀቡ እንከ እምዘከመዝ ግብር ወኢትደመሩ ውስተ ጉባኤ አሕዛብ ወረጎኀቁ እመናግንቲሁ ለሰይ ጣን እስመ ለዲያሎብስ አልቦ ፍቅር ምስለ አግዚአብሔር እስመ ዘይዴመር ምስለ ዝይ ፄሊ ይግበር ሥምረቶ ለጸ ላዒ ውእቱኬ ይትኃለቱ ምስለ ዲያብሎስ ወይወርስ መር ገመ ረኀቁ እንከ እምግብር እኩይ እንተ አልባቲ ሠናይት ዷ ዝውእቱ ተውኔት ወአ ምልኮ ጣዖት ወማርያን ወመዐስባን ወመሰግላን በአ ዕዋፍ ወመንቅሕያነ ምው ታን አስመ ጽሑፍ ኢይኩን እኩይ ላዕለ ያዕቆብ ወኢሕ ሱም ላፅለ እስራኤል ዘጐል አንቀጽ እንግዲህ ያለርኩስት ደጎችና ንጽሐን እንሁን በቀ ናች ሃይማኖትና በበጎ ምግ ባር ሁሉ ፍጹማን እንሁን ዐሥራ ሁለተዥሹ አንቀጽ ክርስቲያኖች ጨዋታን ለማየ ትና ዘፈንን ለመስማት ወደ ልዩ ሕዝብ ማደሪያ ይገቡ ዘንድ አንዳይገባ ይናገራል አንግዲህ እንዲህ ካለ ሥራ ተጠበቁ ወደ አሕዛብ ጉባ ኤም አትቀላቀሉ ከሰይጣን አሽክላዎች ራቁ ለዲያብሎስ ከአግዚአብሔር ጋር ፍቅር የለውምናየጠላትን ፈቃዱን ያደርግ ዘንድ ከሚ ያስብ ስው ራቁ እርሱ ከዲያብሎስ ጋራ ይቁጠራልና አእርግማንንም ይወርሳልና እንግዲህ በጎነት ከሌላት ከክፉ ሥራ ራቁ ይኸውም መዝፈን ጣዖት ማምለክ ሟርተኞች ጠንቋ ዮች በወፍ የሚጠነቁሉ ሙት እናነሣለን የሚሉ ናቸው ክፉ ነገር በያዕቆብ ላይ አይደረግ በእስራኤል ላይም መጥፎ ነገር አይሁን ተብሎ ተጽፎአልና ግን አንደዚህ ግን የአግዚ ች ጠብቁ ን ምረጡ ዘዚአብሔርን ዓል ንኩን እንከ ጌራነ ወን ጹሓነ ዘአንበለ ርኩስ ወፍ ጹማነ በርትዕት ፃይማኖት ወበኩሉ ም ግ ባረ ሠሥናይ አንቀጽ ወ በእንተ ከመ ኢመፍትው ለክር ስቲያን ይባኡ ውስተ ማኅደረ ነኪራን ሕዝብ ይርአዩ ተው ፄተ ወማኅሌተ ይስምዑ ተዐቀቡ እንከ እምዘ ከመዝ ግዓብር ወኢትደመሩ ውስተ ጉባኤ አሕዛብ ወረጎቁ እመናግንቲሁ ለሰይ ጣን አስመ ለዲያሎብስ አልቦ ፍቅር ምስለ እግዚአብሔር እስመ ዝይዴመር ምስለ ዘይ ፄሊሲ ይግበር ሥምረቶ ለጸ ላዒ ውእቱኬ ይትኋለቶፉ ምስለ ዲያብሎስ ወይወርስ መር ገመ ረኀኅቁ እንከ አምግብር እኩይ እንተ አልባቲ ሠናይት ፀዬ ዝውእቱ ተውኔት ወአ ምልኮ ጣዖት ወማርያን ወመዐስባን ወመሰግላን በአ ዕዋፍ ወመንቅሕያነ ምው ታን አስመ ጽሑፍ ኢይኩን እኩይ ላዕለ ያዕቆብ ወኢሕ ሱም ላዕለ እስራኤል ፅ ዘጐል ዲድስቅልያ እንግዲህ ያለርኩሰት ደጎችና ንጽሐን እንሁን በቀ ናች ዛይማኖትና በበጎ ምግ ባር ሁሉ ፍጹማን እንሁን ዐሥራ ሁለተችኞ አንቀጽ ክርስቲያኖች ጨዋታን ለማየ ትና ዘፈንን ለመስማት ወደ ልዩ ሕዝብ ማደሪያ ይገቡ ዘንድ እንዳይገባ ይናገራል አንግዲህ እንዲህ ካለ ሥራ ተጠበቁ ወደ አሕዛብ ጉባ ኤም አትቀላቀሉ ከስይጣን አሽክላዎች ራቁ ለዲያብሎስ ከእግዚአብሔር ጋር ፍቅር የለውምናየጠላትን ፈቃዱን ያደርግ ዘንድ ከሚ ያስብ ሰው ራቁ እርሱ ከዲያብሎስ ጋራ ይቁጠራልና እርግማንንም ይወርሳልና እንግዲህ በጎነት ከሌላት ከክፉ ሥራ ራቁ ይኸውም መዝፈን ጣዖት ማምለክ ሚሜርተኞች ጠንቋ ዮች በወፍ የሚጠነቁሉ ሙት እናነሣለን የሚሉ ናቸው ክፉ ነገር በያዕቆብ ላይ አይደረግ በእስራኤል ላይም መጥፎ ነገር አይሁን ተብሎ ተጽፎአልና ዲድስቅልያ ሰስሉ እንከ እምዘ ከመዝ ግብር ዘይገብሩ መጥዓውያን ለአስሕቶ ስብአ ዝውእቱ ምግ ባራቲሁ ለሰይጣን ጂ መፍትው ይትፈለጡ መፃ ይምናን አማኅበረ ረሲዓን ወኢ ይኅበሩ ገቢረ በዓል ምስሌ ሆሙ ጻ ወከማሁ ንርኀቅ ንሕነሂ እምኔሆሙ ወኢንባእ ውስተ አብያቲሆሙ ወኢንብላዕ ምስሌ ሆሙ ወኢንስተይ አስመ አሙ ንቱ ፈጻምያነ ምግባራቲሁ ለሰይጣን ንትገኃጋሥ እምአምልኮ ጣዖት ወስሕተት ወአምኃሆሙ ወብፅዐተ አማልክቲሆጮ ወአንትሙኒ ወራዙት ግበሩ ኩሎ ትካዘ ዘይደሉ ለቅድስት ቤተ ክርስቲያን ዘእንበለ ሀኬት ወተሴሰዩ አምፍሬ ፃማክሙ በንጽሕ ከመ ኢትጽሐቁ ወኢ ምንተኒ ወኢትክበዱ ዲበ ቤተ ክርስ ቲያኑ ለአግዚአብሔር ከመ ንኩን ዘእንበለ ትካዝ አላ በስብከተ ወንጌል ቅዱስ አንቀጽ ኗጻ ሰውን ለማሳት ጣዖት የሚያመልኩ ሰዎች ከሚያደር ጉት ከእንደዚህ ያለ ሥራ ራቁ ይኸውም የሰይጣን ሥራ ነው ምእመናን ከክፉዎች ማኅ በር ሊለዩ አገባብ ነው ከእ ነርሱ ጋራም በዓልን በማድረግ አንድ አይሁኑ እኛም እንደዚሁ ከእነርሱ አንራቅ ወደ ቤቶቻቸውም አንግባ ከእነርሱ ጋራም አን ብላ አንጠጣ እነርሱ የሰይ ጣንን ሥራ የሚፈጽሙ ናቸ ውና ጣዖትን ከማምለክና ከስ ሕተት ለጣዖታቱም አምኃ ከመስጠትና ስለት ክመሳል እንራቅ አናንተም ጐልማሶች የሚገ ባውን ግዳጅ ሁሉ ያለ ሐኬት ለቅድስት ቤተ ክርስቲያን አድ ርጉ ምንም እንዳትቸገሩ በን ጽሕና ከደከማችሀበት ፍሬ ተመገቡ ቅዱስ ወንጌልን በመስበክ እንዲ ያለ ጭንቀት አንድንሆን በአግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን ላይ ሸክም አትሁኑ ለማሳት ጣዖት ሰዎች ከሚያደር ህ ያለ ሥራ የሰይጣን ሥራ ከክፉዎች ማኅ ነው ከእ በዓልን በማድረግ አምኃ ክርስቲያን አድ እንዳትቸገሩ በን ችሆሁበት ፍሬ ቤተ ክርስቲያን ኑ ወኢናጽርዕ ቅኔ እደዊነ ወኢንትሀክከይ እስመ ቦ እምኔነ መሠግራን ወቦ እምኔነ ሰፋ ይያነ ደብተራ ወቦ መስተገ ብራነ ምድር ይቤ ሰሎሞን ተመየጥ ኅበ ቃሕም ኦ ሀካይ ወንቃሕ ወቅናእ ርእየከ ፍናዊሁ ወኩን ጠቢበ አምኔሁ ይዮ ወውእቱ እንዘ ወፍር አልቦ ወዘሂ ያጌብሮ አልቦ ወእንዘ እግዚእሂ አልቦ ያስተ ጋብእ በሐጋይ ሲሳዮ ወብዙኀ አመ ማእረር ይትጌበር አው ሑር ኀበ ንህብ ወአእምር ከመ መስተገብርት ይእቲ ወበ ትግብርታ ከመ ሠናየ ትገብር እንተ ፃማፃ ነገሥት ወአብዳን ይነሥኡ ለሕይወት እንተ ትትፈቀር ይእቲ ጎበ ኩሉ ወክብርት ይእቲ ወበኀይላ ፅብስት ወበግብራ ጽንዕት ጥበበ አክቢራ አስተ ርአየት አንቀጽ ፅል ተግባረ እድን አናቋርጥ ቸልም አንበል ከእኛ ወገን ዓሣ የሚያጠምዱ ከእኛም ወገን ድንኳን የሚሰፉ ምድርንም የሚ ያርሱ አሉና ሰሎሞን እንዲህ አለ አንተ ታካች ወደ ግብረ ጉንዳን ተመልከት ንቃ ጐዳናውንም ተመልክተህ ከአርሱ ይልቅ ጠቢብ ሁን አርሱም መሰማሪያ ሳይ ኖረው የሚያስገድደውም ሳይኖ ረው ጌታም ሳይኖረው በበጋ ምግቡን ይሰበስባልና በመኸ ርም ጊዜ ብዙ ሥራ ይሠራልና ወይም ወደ ንብ ፄደህ ሠራተኛ እንደሆነች በሥራዋም መልካም ሥራን እንደምትሠራ እወቅ የደከመችበትንም ሥራዋን ነገሥ ትም ሰነፎችም ለመድኃኒት ይወ ስዳሉካ ይህችም በሁሉ ዘንድ የምትወደድ ናት የከበረችም ናት በኃይሏ ግን ደካማ ናት ጥበብን አክብራ አሳየች ዲድስቅልያ ድ እስከ ማእዜኑ ኦ ሀካይ ትሰክብ ወማዕዜኑ እምን ዋምከ ትነቅሕ ሕቀ ትነውም ወሕቀ ትነብርወሕቀ ትዴቅስ ወሕቀ ታስተጋብእ እዴክ ውስተ አንግድዓከ ወእምዝ ይመጽአክከ ግብተ ከመ እኩይ ሐዋርያ ንዴት ወተፅናስ ከመ ቴር ረዋጺ ወእመሰ ኢኮንከ ሀካየ ይመጽእ ለከ ማእረርክ ከመ ነቅዐ ማይ ወንዴትሰ ከመ እኩይ ረዋጺ ለሊሁ ይርኅቅ እምኔክ ብእሲ አብድ ወዐማዒ የሐ ውር ፍናዋተ ክዘኢኮና ጌራተጻ ወካዕበ ይቤ ዘይትጌበራ ለምድር ይጸግብ ኅብስተ ወዓዲ ይቤ ኅብአ እዴሁ ሀካይ ውስተ ሕፅኑ ወየሐምም ለአቅርቦ ውስተ አፉሁ ጠቢብ ያስተርኢ ለርእሱ ሀካየ ወበልዐ ሥጋሁ ምላ አብድ ሐቀፈ እዴሁ ሰነፍ ሆይ እስከ መቼ ትተኛለህ ። ስለ አግዚአብሔር የደክ ምክ አንተም ዋጋህን ታገኛለህ ዐሁ ለምትሰጣቸወም ሰዎች ትጸልዩለትና ስለ እርሱም ፅገሌ ያቀረበ ሟዉ መፍትው ለዙሉ ሰብእ እሁቦ ወለካልኡ ወአንተሰ ኢትፍልጥ ይቤ አግዚእነ ሀጦ ዝውአቱ ቋስ የተቸገሩትንና ሁሉ ሊረዳቸውና ግዳጃቸውን ሊሰ ሹም ለየአንዳ ባ ስጥ ይህ ዘንድ የተወደደ የሚሰጥ ሁሉ ዲድስቅልያ መፍትው ሠናየ ትግበሩ ለኩሉ ሰብእ ወኢትበሉ ለዝ እሁቦ ወለካልኡ እከልዖ ዉወል ወአንተሰ ኤሏስ ቆጾስ ኢትፍልጥ ወኢመነሂ እስመ ይቤ እግዚእነ ለኩሉ ዘዝሰአለከ ሀ ዝውእቱ እመኒ ዐርክከ ወአመኒ ጸላኢክ ወለእመኒ ዘመድክ አው ፈላሲ አው ዘአውሰበ አው ዝቨዘአልቦ ብእ ሲት አው መበለት አው ዕጓለ ማውታ ወለኩሉ ግበር ሠናየ አስመ አዘዘነ እግዚእነ በውስተ መጻሕፍት ንምሐ ሮሙ ለነዳያን ወ በከመ ይቤ በኢሳይያስ ነቢይ ፈትት ኅብስተከ ለር ጉብ ወአብልዖ ለነዳይ ወአኅድሮ ውስተ ጽላሎተ ቤትከ ወ ወአመ ርኢከ ዕሩቀ አልብሶ ወኢትትአወር እምዝ ርዐ ቤትከ ወዳንኤልኒ ይቤ በእንተዝ ያሥምርከ ምክርየ ኦ ንጉሥ ወበምጽዋተ ጽድቅ ትድኅን ፅ ማቴድ ሣ አሳ ዛሄቷ አንቀጽ ጪ ለሰው ሁሉ በጎ ነገርን ታደርጉ ዝንድ ይገባል ለዚህ አሰጠዋለሁ ሌላውን አከለክ ለዋሁ አትበሉ አንተም ኤጴስ ቆልፅስ ማነ ንም አትለይ ጌታችን ለለመ ነህ ሁሉ ስጠው ብሏልና ይህ ንም ማለት ወዳጅህም ቢሆን ጠላትህም ቢሆን ዘመድህም ቢሆን ወይም ስደተኛ ቢሆን ወይም ያገባ ቢሆን ሚስት የሌለውም ቢሆን ባል የሌላ ትም ብትሆን እናት አባት የሞቱ በትም ቢሆን ለሁሉም በጎ ነገርን አድርግ ቋ ጌታችን ለችግረኞች እን ራራላቸው ዝንድ በመጻሕፍት አዝዞናልና ጃቋ በነቢዩ በኢሳይያስ አን ጀራህን ለተራበ ጐረስ ለድኃ ውም አብላው በቤትህ ጥላ ውስጥም አሳድረው አንዳለ የታረዘንም ብታይ አል ብሰው የሥጋ ዘመድህንም ቸል አትበል ወ ዳንኤልም ንጉሥ ሆይ ስለዚህ ነገር ምክሬ ደስ ያሰኝህ በአውነተኛ ምጽዋት ትድናለህ አለ ዲድስቅልያ ወጎጢአትከኒ በምሒረ ነዳያን ይሠረይ ለከ እስከ ይሠሪ ጌጋየከ እግዚአብሔር ወካዕበ ይቤ ሰሎሞን እስመ በአሚን ወበምሂር ይደመሰስ ኅጢአት ወዓዲ ይቤ ዳዊት ብፁዕ ዘይሌቡ ላዕለ ነዳይ ወምስኪን እምዕለት እኪት ያድኅኖ እግዚ አብሔር ወካዕበ ይቤ ዘረወ ወወ ሀበ ለነዳይ ወጽድቁኒ ይነብር ለዓለምፅ ወካዕበ ይቤ ሰሎሞን ዘይምሕሮ ለነዳይ ይሌቅሖ ለእግዚአብሔር ወይትዐሠይ በከመ ወሀበ ጓ እስመ ዘያጸምም እዘኒሁ ከመ ኢይስማዕ አውያተ ነዳይ ዘይከድን ዓይኖ ከመ ኢይርአይ ግፉዐ ሎቱኒ ይጻ መሞ አግዚአብሔር ሜ ነከ ነ አንቀጽ ወ እግዚአብሔር በደልህን እስቲያቀልልህ ድረስ ኃጢአትህ ነዳያንን በመመጽወት ይሠረ ይልሃል አለ ሁለተኛም ሰሉሞን በፃይ ማኖትና በመራራት ኃጢአት ይደመሰሳል አሰለ ዳግመኛም ዳዊት ለችግረ ኛውና ለምስኪን የሚያስብ ብፁዕ ነው አግዚአብሔር ከክፉ ቀን ያድነዋል አለ ወ ሁለተኛም ገንዘቡን በተነ ለደኃም ሰጠ ጽድቁም ለዘለ ዓለም ይኖራል አለ ዓ ዳንመኛም ሰሎሞን ለድኃ የሚራራ ለአግዚአብሔር ያበድ ራል እንደሰጠም ይቀበላል ዓ የድኃውን ጩኸት እንዳ ይሰማ ጆሮውን የሚደፍን የተገፋውንም እንዳያይ ዓይኑን የሚከድን አሱንም እግዚአ ብሔር ቸል ይለዋል በደልህን ድረስ ኃጢአትህ ጽወት ይሠረ ሰሎሞን በፃይ ራራት ኃጢአት ዳዊት ለችግረ ኪን የሚያስብ ግዚአብሔር ከክፉ ገንዘቡን በተነ ጽድቁም ለዘለ አኤላ ሰሎሞን ለድኃ መፍትው መበለታት ይኩና ዕጉሣተ እለ ኢያበዝኃ ነቢበ ወአልቦን እከይ ወኢመዓት ጃጃ አላ እማንቱ ንጹሓት ወያመልካሁ ለእግዚአብሔር በጽድቅ ጓ ወእምከመ ርእያ እኩየ ምግባረ ወሕሥመ ቃስ ያር ምማ ከመ ዘኢርእያ ወኢሰ ምዓ ወኢይኩን ትካዛ ለመ በለት ወኢምንትኒ ዘእንበለ ጸልዮ ወአስተብዮዖ በእንተ እለ ይመጽኡ ወያበውኡ መባአ ለቤተ ክርስቲያን ወአመሰቦ ዘየኃሥሥ ጽሩዐ ነገረ ከንቱ ኢያውሥ አሁ አላ ባሕቱ ይትወከፋ ለአለ የጎሥሣ ቃለ ሃይማኖት ወምግባረ ጽድቅ ወይሣተፋ ሠናየ በኀበ እግዚአብሔር ዳ ወእለሰ ይፈቅዳ ይትመ ሀራ ሥርዐተ ይሑራ ገበ ሥዩማን ወይትመሐራ ወይስ ምዓ ቃለ ተግሣጽ ባለቴቶች ትዕግሥተኞች ነገርን የማያበዙ ክፋትና ሩጣ የሌለባቸው ይሆኑ ዘንድ አገባብ ነው ነገር ግን እነሱ ንጹሖች እግዚአብሔርን በአውነት የሚ ያመልኩት ይሁኑ ጓ ክፉ ሥራን ቢያዩ ክፉ ቃልንም ቢሰሙ እንዳላዩና እንዳ ልሰሙ ዝም ይበሉ ዳ የባልቴት አሳቧ ለቤተ ክርስቲያን መባ ለማግባት ስለሚ መጡት ከመጸለይና ከመማለድ በቀር ሌላ ምንም አይሁን የተጠላ ከንቱ ነገርን የሚሻ ሰው ቢኖር አይመልሱለት ነገር ግን የሃይማኖትን ቃልና የጽድቅ ሥራን የሚፈልጉትን ይቀበሉ በእግዚአብሔር ዘንድም በጐ ነገርን ይሳተፉ ሥራትን ይማሩ ዝንድ የሚሹ ወደ መምህራን ሄደው ይማሩ የምክር ቃልንም ይስሙ ወኢይስምዓ ቃለ ውዴት ወኢይትልዋ ድኅረ ባፅና አማልክት ኣላ ያምልካሁ ለፅ እግዚአብሔር ዘፈጠረ ኩሉ ሀ አስመ አስተማሰሳ አግዚአብ ሔር ለመንግሥተ ሰማያት በኅጠተ ሰናፔ እንተ ትንዕስ እምኩሉ አዝር ፅት ወሶበ ጥፅማ ብእሲ ታውፅዮ ከማሁ ውእቱ ቃለ ትምህርተ ሃይማኖት ታውእዮ ለሰይጣን ኢመፍትው ንዕሉ ቃለ ነቢያት ወኢንክሥት ምሥጢረ ለዕልዋነ ፃይማኖት አላ ንጽናዕ በሃይማናት አስመ አዘዘነ እግዚእነ እንዘ ይብል ኢት ደዩ ባሕርየክሙ ቅድመ አሕርው ወኢትሀቡ ቅድሳቲክሙ ለከለባት ከመ ኢይኪዱ ባሕርየክመ በእገ ሪሆሙ ወተመዩጦሙ ይነጽሑ ክሙ እስመ ሶበ አእመሩ ነገረ ምሥጢር ዕልዋን ይሜንኑ ወይ ሬስዩ ኀፍረተ ወጎሣረ በፅበዶሙ አላ ዳዕሙ መሀርዎመ ይሰብዉ ቃለ ኦሪት ወነቢያት እለ ተነበዩ በእንተ ምጽአቱ ለክር ስቶስ ቹ አስመ መምህርነ ኢየሱስ ክርስቶስ ፈነወ ለነ ወተ ሐዋር ያተ ንምሀሮሙጮ ለኩሉሙ አሕዛበብ ወለአንስትሰ ኢአዘዞን ይም ሀራ ወያንብባ በቤተ ክርስቲያን ላዕለ ሕዝብ አላ ዳፅሙ ይትገ ሠፃዓ እምግብረ ዝሙት ወይት አዘዛ በጾም ወበጸሎት ወበአጽ ምዖ ቃለ መጻሕፍ። አዋቆችን ሁነው እግዚ አብሔርን በመፍራት ለጌቶቻቸው ይገጂቸው አገልጋይ ክርስቲያን ቢሆን ጌታው ከሐዲ ቢሆን በሥራው ሁሉ ይገዛለት ዘንድ አገባብ ነው ነገር ግን ከርሱ ጋራ በዛይማኖት አይተባበር ይ ጌቶችም እንደዚሁ አገልጋዮቻቸ ውን ይውደዱ አለቃው ጌታው ክርስቲያን ቢሆን ግን ይገዛሰት የእግዚአብሔርም አገልጋይ እንደመሆኑ ይፍራው እንደ አባትም እንደ ቸር አለቃም ያድርገው ስለዚህም ለጌታው ስሰአገለገለ በጎ ዋጋን ይቀበላል ጁ ፈቃዱን የሚሠራ ክርስቲያን አገ ልጋይ ያለው ሰው ቢኖር ስለ ፃይማ ኖት ፍቅር እንደ ልጆ ይውደደው እንደ ወንድሙም ያድርገው ጁ እግዚአብሔርን ለሚፈሩ ነገሥ ታት መኳንንትም ራሳችሁን ዝቅ አድርጋችሁ ታዘዙ አነርሱ የእግ ዚአብሔር መልክተኞች ናቸውዓና ዲድስቅልያ ጁ ፍርህዎሙ እንከ ለሥዩማን በከመ ይደሉ ወአቅርቡ ሉሙ እምዘብክሙ ለክብር ወበተአዝዞ በከመ ሕገ እግዚአብሔር ወኢትግበሩ ለክሙ ምክንያተ አላ ዳዕሙ ተፋቀሩ በበይናቲክሙ በከመ አዘዘ እግዚአብሔር አም ላክ በወልዱ እግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ አንቀጽ ወዉ በእንተ ከመ ኢመፍትው ለደና ግል ይብፅዓ ርእሶን ዘእንበለ ያመ ክራ ነፍሶን ኢመፍትው ይባኣ ውስተዝ ግብር ዝእንበለ ይትመከራ ወይዕ ቀባ ርእሶን በንጽሕ ወከመዝ ንኤዝዞን ኢይባኣ ፍጡነ ዝእንበለ ይብጻሕ አምጣኖን ይ በከመ ይቤ ሰሉሞን ይጎኀጎይስ ኢበዒዕ እምይብፃዕ ወይግባእ ትኩን እንከ ድንግል ንጽሕተ በነፍስ ወበሥጋ ከመ ትኩን እንከ ቤቶ ለእግዚአብሔር ወማኅደሮ ለክርስቶስ ወምዕራፎ ለመንፈስ ቅዱስ ወትሑር በፍኖተ ስብከተ ወንጌል ወበትእዛዝ ዘያሠምሮ ለእግዚአብሔር ወኢይኩን ምግ ባራ በከመ ሥርዐተዝ ዓለም ኗ ነ አንቀጽ እንገዲህ እንደሚገባ ሹማምን ትን ፍሯቸው ካላችሁም እንደ እግዚአብሔርም ሕግ በማክበርና በመታዘዝ አቅርቡላቸው ለእናንተም ምክንያትን አታድ ርጉ ነገር ግን ፈጣሪ እግዚአብ ሔር እንዳዘዘ በልጁ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ እርስ በርሳ ችሁ ተፋቀሩ ፃያ ሦስተኛ አንቀጽ ደናግል ሰውነታቸውን ሳይፈትኑ ራሳቸውን ይሣሉ ዘንድ እንዳ ይገባ ይናገራል አመክሮ ሳያደርጉና ራሳቸውን በንጽሕና ሳይጠብቁ ወደዚህ ሥራ ይገቡ ዘንድ አገባብ አይደለም አካለ መጠንም ሳያደርሱ ፈጥ ነው ወደ ብፅዓት እንዳይገቡ እን ዲህ እናዝዛቸዋለን ሰሎሞን ተስሎ ካለማድረግ አለ መሳል ይሻላል እንዳለ እንግዲህ ድንግል ሴት ለእግዚ አብሔር ቤት ለክርስቶስ ማደሪያ ለመንፈስ ቅዱስ ማረፊያ ትሆን ዘንድ በነፍስም በሥጋም የነጻች ትሁን በትምህርተ ወንጌል መንገድና እግዚአብሔርን ደስ በሚያሰኘው ትእዛዝ ጸንታ ትኑር ሥራዋም እን ደዚህ ዓለም ሥርዓት አይሁን ዲድ ወኢታ ትሑር ወ ወኢትኩን ጠባበ ወንጽ ጁ ወኢትፍቅድ ደስ ጽሩዐ ነገሬ አ ሏ በእንተ ሰማሪ ኀበ ምኩናን በዐቢይ ኩነዓኔ ወፋሲካ እመቦ ኀበ ምኩኝነ ቲል አው ቅሖ አው ቶ ንተ ስመ ብ ቶስ ወርትዕ እግዚአብሔር እምኔሁ ባሕቱ ፈ ዋይክሙ ወዓዲ ተራትዓተ ከመ ኢያክ ሌሆመሙ ወኢ እጉክሙ ምኩናን ፀእ አምላክነ ነ ነ ር ጽ እንደሚገባ ሹማምን ፌ ካላችሁም እንደ ጳ ሕግ በማክበርና ቡላቸው ምክንያትን አታድ ፈጣሪ እግዚአብ ጹ በልጁ በጌታችን ዘ እርስ በርሳ አንቀጽ ውን ሳይፈትኑ ዘንድ እንዳ ኳ ደርጉና ራሳቸውን ዘቁ ወደዚህ ሥራ ባብ አይደለም ላያደርሱ ፈጥ እንዳይገቡ እን ን ስሉ ካለማድረግ አለ እንዳሰ ል ሴት ለእግዚ ለክርስቶስ ማደሪያ ስ ማረፊያ ትሆን በሥጋም የነጻች ወንጌል መንገድና ደስ በሚያሰኘው ሥራዋም እን ንት አይሁን ኦዊነ ሟሜ ዲድስቅልያ አንቀጽ ፀ ወኢታንሶሱ ውስተ ሀገር ወኢ ትሑር ውስተ ፍናው እኩያት ወኢትኩን ዘልባ አላ ትኩን ጠባበ ወንጽሕተ ክከአልባ ነውር ሄጂ ወኢትፍቅድ ተወድሶ ወፈድፋ ደሰ ጽሩዐ ነገረ አንቀጽ ወፀ በአንተ ሰማዕት እለ ወሰድዎሙ ንበ ምኩናን ወደመነድብዎሙ በዐቢይ ኩነኔ በእንተ በዓላት ወፋሲካ እመቦ ክርስቲያናዊ ዘወሰድዎ ኀበ ምኩናነ ዕልዋን እመሂ ለቀ ቲል አው ለተሰዶ እመሂ ለተሞ ቅሖ አው የሀብዎ ለአራዊት በእ ንተ ስመ እግዚእነ ኢየሱስ ክርስ ቶስ ወርትዕፅት ዛይማኖት ወፍቅረ እግዚአብሔር ኢትሚጡ ገጸክሙ እምኔሁ ሽ ባሕቱ ፈንዉ ሲሳዮሙ እምን ዋይክሙ ወዓዲ ለአለ የዐቅብምዎሙ መስ ተራትዓተ ሐራ ሀቡ ሲሳዮሙ ከመ ኢያክብዱ ዓዕረ ኩነኔ ላዕ ሌሆሙ ወኢትግድፍዎ ለክርስቲያናዊ እትክሙ ዘሰሐብዎሥ ኀበ ዐውደ ምኩናን በእንተ ስመ እግዚአብሔር አምሳላክነ ሄ ወደ ከተማም አትመላለስ በክ ፉዎች ጐዳናዎችም አትሂድ ሁለት ልብም አትሁን አዋቂ ነውር የሌለ ባትም ንጽሕት ትሁን እንጂ ዷ መመስገንን ይልቁንም ፈራሽ ነገርን አትውደድ ሀያ አራተኛ አንቀጽ ስለ በዐላትና ፋሲካ ወደ አደባባይ ወስደው በጽኑዕ መከራ ፍርድ የሚያስጨንቋቸው የሰማዕታትን ነገር ይናራል ስለ እግዚአብሔር ፍቅርና ስለ ቀናች ፃይማኖት ስለ ጌታችን ኢየ ሱስ ክርስቶስ ስም ለመታሠር ቢሆን ለመሰደድም ቢሆን በሰማ ዕትነት ለመገደልም ቢሆን ለአራ ዊትም ይሰጡት ዘንድ ወደ ወንጀ ለኞች የፍርድ አደባባይ የወሰዱት ክርስቲያን ቢኖር ፊታችሁን ከእ ርሱ አትመልሱ ከገንዘባችሁ ምግባቸውን ላኩላ ቸው አእንጂ ዳንመኛም ለሚጠብቋቸው ጭፍ ሮች ምግባቸውን ስጡ በእነርሱ ላይ መከራ እንዳያጸኑባቸው ስለ አምላካችን ስለ እግዚአብ ሔር ስም ወደ አደባባይ የሚጐት ቱት ክርስቲያን ወንድማችሁንም አትጣሉት ነዊ ነሚነ ረ ዲድስቅልያ አንቀጽ ዲ ዝኬ ውአቱ ቅዱስ ሰማዕት ይህ የጌታችን ወንድም የልዑል አጐሁ ለእግዚእነ ወወልዱ ለል ልጅ የመንፈስ ቅዱስ ማደሪያ ቅዱስ ዑል ወማኅደሩ ለመንፈስ ቅዱስ ሰማዕት ነው ዘበሰማያትዖ ወ ዝውእቱ ምእመን ዝዘዐቀበ ትእ ዛዘ ወንጌል ወወረሰ አክሊለ ሕይ ወት ወኮነ ስምዐ በእንተ ሕማመ እግዚእነ ክርስቶስ ወፍቁር ለደሙ ክቡር ጁ የወንጌልን ትአዛዝ የጠበቀ የሕ አብ ይወት አክሊልን የወረሰ ስለ ጌታ ችን ክርስቶስ መክራ ምስክር የሆነ የክቡር ደሙም ወዳጅ የሆነ ምእ ሞቅሕ ቶ መን ይህ ነው ሓን አላ ጂጻ ስለዚህም ምእመናን ሆይ ዝዝዎሙ በድካማችሁና በገንዘባችሁ ቅዱሳ ወአምከመ ንን አገልግሉ ትትኋለቁ ወበእንተዝ ኦ መፃይምናን በፃ ማክሙ ወበንዋይክሙ ተቀነዩ ለቅ ዱሳን ወእለሰ አልቦሙ ንዋይ ይጹሙ በእንቲአሆሙ ወእለሂ ቦሙ የሀቡ ክፍለ ንዋዮሙ ለቅዱሳነን ገንዘብ የሌላቸው ግን ስለ እነርሱ ይጽሙ ገንዘብ ያላቸውም ከገንዘ ባቸው ከፍለው ለቅዱሳን ይስጡ ወአመሰቦ ዘይሁብ ኩሎ ንዋዮ ቤዛ በእንቲአሆሙ ከመ ያድኅኖሙ ዝኬ ብፁዕ ውእቱ ወዐርኩ ለክርስ ቶስ ከመከራ ያድናቸው ዘንድ ስለ ሉሙ በጥበይ እነርሱ ቤዛ አድርጐ ገንዘቡን ሁሉ መልእክት ዘን የሚሰጥ እርሱ ብፁዕ ነው የክር ወበእንተ ስቶስም ወዳጁ ነው ንዑ ኀቤየ ወእመሰቦ ዘይሁብ ኩሎ ንዋዮ ለነዳያን ይከውን ኅሩየ ወንጹሐ እፎኬ ፈድፋደ ዘይጴጹጉ ንዋዮ በእ ንተ ሰማዕት ገንዘቡን ሁሉ ለነዳያን የሚሰጥ መንገሥተ ሰው ቢኖር የተመረጠና ንጹሕ ክሆነ ስለ ሰማዕታት ገንዘቡን የሰጠ እንደ ጹ እስመ ምን ይሆን። ረ ዲድስቅልያ ዩ አንቀጽ ወበእንተዝ ይቤ ዳዊት ክቡር ሞቱ ለጻድቅ በቅድመ እግዚአብ ሔር ወዓዲ ይቤ ሰሎሞን ዝክረ ጻድቅ ፍጹም በውዳሴ ኗ ወካዕበ ይቤ ነቢይ ይትሌዓል ቀርኑ በክብር ጁ ዘንተ ነገርነ ለአለ ኮኑ ስምዐ በጽድቅ በእንተ ስመ እግዚእነ ኢየ ሱስ ክርስቶስ ጁ ናሁ ለበውነ ወጠየቅነ ከመ እለ ያከብርምሙ ለሰማዕት ወለመ ሃይምናን አለ ተጋደሉ ሠናየ ገድለ ፈጸሙ ሩጸቶሙ ወሞቱ በአንተ ስመ ክርስቶስ በርትዕት ፃይማኖት ይረክቡ ዕተ ሠናየ ወሕይወተ ዘለዓለም ወእለሰ ኮኑ ስምዐ በጽድቅ ወፈ ትሑ በርትዕ ወአሥመርዎ ለእግ ዚአብሔር በሕይወቶሙ እሉ እሙ ንቱ ይወርሱ መንግሥተ ሰማያት አንቀጽ ወ በእንተ ከመ ኢመፍትው ይባኡ ክርስቲያን ውስተ ቤተ ተውኔት ወዘፈን አላ ዳዕሙ ይሰብሑ ወይ ዘምሩ በቤተ ክርስቲያን ስለዚህም ዳዊት የጻድቅ ሰው ሞቱ በእግዚአብሔር ዘንድ ክቡር ነው አሰለ ዳግመኛም ስሎሞን የጻድቅ ሰው መታሰቢያ በምስጋና ፍጹም ነው አለ ሁለተኛም ነቢይ የጻድቅ ሰው ሥል ጣን በክብር ከፍ ከፍ ይላል አለ ስለ ጌታችን ስለ ኢየሱስ ክር ስቶስም በእውነት ምስክር ስለሆኑ ሰዎች ይኽን ነገርን በቀናች ሃይማኖት ስለ ክርስቶስ ስም የሞቱ ሩጫቸውን የፈጸሙ በጎ መጋደልንም የተጋደሉ ምእ መናንንና ስማዕታትን የሚያከብሩ ሰዎች የዘለዓለም ሕይወትን በጎ ዋጋን እንዲያገኙ እነሆ አወቅን ተረዳን በእውነት ምስክር የሆኑ በሚ ገባ የፈረዱበሕይወታቸውእግዚአ ብሔርን ደስ ያሰኙ እሊህ መንግ ሥተ ሰማያትን ይወርሳሉ ሀያ ሰባተኛ አንቀጽ በቤተ ክርስቲያን ይዘምሩ ያመሰግኑ ዘንድ ነው እንጂ ክርስቲያኖች ወደ ዘፈን ወደ ጨዋታቤት ይገቡ ዘንድ አንዳይገባ ይናገራል ዲድስ ፅ ናሁ ንመክሪረ ፍቁራን ሠናየ ነገረ ተውፄት ወእአምሐውዘበ ነቢይ ተቀነዩ ርሀት ወተሐሠዩ ንዚራ ዘከመ ሕዝብ ወዓዲ ኢይሽ ክት ወጣያት ስምይዎሙ ክቲሁ እስመ በአንተ ከመ ቲያን ይምሐሉ ወአጋንንት ዎሙ ዘከመ ዘንድ ክቡር ሎምን የጻድቅ ሰው ፍጽም ነው አለ ምስክር ስለሆኑ ነኖጉ ስለ ክርስቶስ ጌፐውን የፈጸሙ የተጋደሉ ምእ ትን የሚያከብሩ ሕይወትን በጎ እነሆ አወቅን ይዘምሩ ያመሰግኑ ዲድስቅልያ ናሁ ንመክረክሙ ኦ አኅው ፍቁራን ሠናየ ምክረ ትርኀቁ እም ነገረ ተውኔት ወአጽምዖ ማኅሌት ወእአምሐውዘ መባልዕት ወፍግዓ ወእምኩሉ ምግባር ከንቱ ከአልቦ ባተዕ ኢትግበሩ ለተድላ ፍትወተ ሥጋክሙ በዕለት እስመ ይቤ ነቢይ ተቀነዩ ለአግዚአብሔር በፍ ርሀት ወተሐሠዩ ሎቱ በረዓድ እስመ ኢይደልዎ ለክርስቲያን ይስማዕ ማኅሌተ ወመሰንቆ ወዕ ንዚራ ዘከመ ይገብሩ አብዳን ሕዝብ ወዓዲ ኢይዝክሩ ስመ አማል ክት ወጣዖት በአፉሆሙ ወኢይ ስምይዎሙ ለሰይጣን ወለመላአ ክቲሁ እስመ ሶበ ይስምዩ ስሞ ይሴስል እምኔሆሙ መንፈስ ቅዱስ ወየኅድር ህየንቴሁ መንፈስ ርኩስ ላዕሌሆሙ አንቀጽ ወ በእንተ ከመ ኢመፍትው ክርስ ቲያን ይምሐሉ በስመ አማልክት ወአጋንንት ወግሙራ ኢይዝክር ዎሙ ዝከመ ትካት ልማደድ አንቀጽ የምትዋደዱ ወንድሞች ሆይ በፈ ንን ከማድመጥና ከጨዋታ ዝር ከተ ድላ ደስታና ከመባልዕት ጣዕም ረብህ ጥቅም ከሌለው ከብላሽ ሥራም ሁሉ ትርቁ ከክንድ በጎ ምክርን እንመክራችኋለን የሥጋችሁን ፈቃድ በቀን ለተ ድላ አታድርጉ ነቢይ በመፍራት ለእግዚአብሔር ተገኩበመንቀጥቀ ጥም በሱ ደስ ይበላችሁ ብሏሷልና አላዋቆች ሕዝብ እንደሚያደር ጉት ለክርስቲያን ዘፈንን መሰንቆን መለከትን ይሰማ ዘንድ አይገባ ውምና ዳግመኛም የአማልክትን የጣዖታ ትን ስም በአፋቸው አይጥሩ ሰይ ጣንንና መላእክቱንም አይጥሩአ ቸው ስሙንም በጠሩ ጊዜ መን ፈስ ቅዱስ ከነርሱ ይለያልና በእ ርሉ ፈንታም መንፈስ ርኩስ በላያ ቸው ያድራል ሀያ ስምንተኛ አንቀጽ ክርስቲያን በጣዖታትና በአጋንንት ስም ይምሉ ዘንድ ፈጽመውም እንደ ቀድሞው ልማድ ስማቸውን ይጠራ ቸው ዘንድ እንዳይገባ ይናገራል ዲድስቅልያ ጹ ኢመፍትው ንሕነ ክርስቲያን ንምሐል በስመ አማልክት ወኢን ዝክር አስማቲሆሙ በአፉነ ወኢ ንስግድ ሎሙ ወኢንፍርሆሙ እስመ ዘይገብር ከመዝ ወይንገኒ ለአማልክት ይከውን ርጉቀ እም እግዚአብሔር ገባሬ ሕይወት ወባሕቱ አሉሰ ኢኮኑ አማል ክተ አላ ዳዕሙ ግብረ እደ ሰብእ ወመናፍስተ ሰይጣን እስመ ይቤሎሙ እግዚአብሔር ለደቂቀ እስራኤል መነኑኒ ወመ ሐሉ በአማልክተ ነኪር ወአም ዕፅዑኒ በአማልክቲሆሙ። ይሰጣት ዘንድ እግ በለመነችው ጊዜ ወይ አልጠጣሁም ልቡ ብሔር ጸና እንጂ ሰዎችም ሦስት ቀንና ት ጾሙ አስቴርም በጾም በጾም ከወንጀለኛ እጅ ዳነች ጉልበቶቼ በጾም ም ቅቤን በማጣት ጹሙ የኃጢአትንም ዘንድ ለምኑ ለነዳያን እየመጸ ዲድስቅልያ መጅ ሥም ቋቿወባዕዳነሰ ሰንበታተ ኢት ጽሙ ከአንበለ አሐቲ ዕለት መሐትወ ፋሲካ ሀወእመሰቦ ዘይጸውም በሰን በተ ክርስቲያን እንተ ይእቲ ትን ሣኤሁ ቅድስት ወጳንጠቆስጤ እስከ በዓለ ዛ ወእለሰ ይገብሩ ከመዝ ወይላህዉ በበዓላተ እግዚ አብሔር አልቦሙ ሥርየተ ኃጢ አቶመሙ ድ ወአንትሙሰ ግዘሩ በዓለ መንፈሳዊተ ወግሙራ ኢትረ ስዩ ኀዘነ ውስቴቶን አንቀጽ ወጣወፅ በእንተ ፍልጠተ ዕልዋን ወመናፍቃን ኤልስ ቆጸጳሳት ፅቅድመ ተዐቀቡ አምፍልጠተ ፅልዋን ወመናፍቃን ተገኀሁ እምፍኖቶሙ ለርኩሳን ወረጎቁ እምኔሆሙ አስመ ዘይቀርብ ኀቤ ሆሙ ይውዒ በእሳት በላዒ ኢትሚጡ እንከ ልበክሙ ኀቤሆሙ ወኢትትፈለጡ በበይ ናቲክመ በአመክ ነጌአ ሚመት ወእመሰቦ ዘይቀርብ ኀቤሆሙ ወይገብር ምግባሮሙ ይረክብ ኩነኔ ዘለዓለም ፀለዳታን ወአቤሮን እለ ተቃረ ንም ለሙሴ አብቀወት ምድር ወውኅጠቶሙ ወከማሁ ለደቂቀ ቆሬ ወፃ እለ ተቃረንዎ ለአ ሮን በልዓቶሙ አሳት ፅ ዘጐል አንቀጽ ወል የፋሲካ ዋዜማ ከምትሆን ከአንዲት ቀን በቀር ሌሎች ስን በታትን ግን አትጹሙ ቅድስት ትንሣኤው በተደ ረገባት በክርስቲያን ሰንበት እና በጳራቅሊጦስ እስከ በዓለ ፃምሳ የሚጾም ቢኖር እንዲህ ለሚያ ደርጉና በእግዚአብሔር በዓላት ቀን ለሚያዝኑ ለኃጢአታቸው ስርየት የላቸውም ድእናንተ ግን መንፈሳዊ በዓ ልን አድርጉ በነዚህም ውስጥ ፈጽማችሁ ኃዘንን አታድርጉ ሠላሳ አንደኛው አንቀጽ ከዳተኞችንና የመናፍቃን ኤጴስ ቆፅሳትን ስለመለየት ይናገራል አስቀድማችሁ ክከዳተኞችና ከመ ናፍቃን ስለ መለየት ተጠበቁ ከርኩሳን መንገድ ተለዩ ክእነ ርሱም ራቁ ወደ አነርሱ የሚቀ ርብ በሚባላ እሳት ይቃጠላል እንግዲህ ልባችሁን ወደእነ ርሱ አትመልሱ ሹመትን በመ ሻት ምክንያትም እርስ በርሳ ችሁ አትለያዩ ደወደ እነርሱ የሚቀርብ ሥራ ቸውንም የሚሠራ ቢናር የዘለ ዓለም ቅጣት ፍርድን ያገኛል ሙሴን የተቃወሙትን ዳታ ንንና አቤሮንን ምድር ተከፍታ ዋጠቻቸው እንዲሁም አሮ ንን የተቃወሙትን ሁለት መቶ ሃምሳውን የቆሬን ልጆች እሳት በላቻቸውየሙሴ እኅት ዲድስቅልያ ወለማርያም እኅተ ሙሴ ሶበ ተዛለፈት ወአውጽዕዋ እምትዕይ ንት ስቡዐ ዕለተ አመትቤ እፎ ተዓደወ ሙሴ ወአውሰበ ብአሲተ ነኪርተ ድወዓዲ ፆዝያን ንጉሠ ይሁዳ አመ ገብረ ግብረ ክህነት ወአዕረገ ዕጣነ ዘኢኮነ መፍትወ ለገቢር እለ አልዓዛር ካህን ወጅ ካህናት እለ ምስሌሁ ዘለፍዎ ወዐበየ ሰሚዐ ቃሎሙ ወአስተርአየ ውስተ ገጽ ለምጽ እስመ ተምዖ እግዚአብ ሔር ወእመሰ ነገሥት እምከመ ተዐ ደዉ ይረክቡ ኩነኔ እፎኬ ፈድፋደ ባዕዳን እለ ይትዐደዉ ላዕለ ካህ ናት እስመ ክህነት ተዐቢ እመን ግሥት ካህናትስ ይቀንዩ ነፍሳተ ወነገ ሥትኒ ይኬንኑ ሥጋ በመጥባሕት ወእለሰ ይትዐደዉ ላዕለ ካህናት ይትኬነኑ ዐቢየ ኩነኔ እምእለ ይትዐደዉ ላዕለ ነገሥት ሀወባሕቱ አልቦ ዘይክል ድቲጊነ አምኩነኔ ክልኤሆሙ አንቀጽ ሟጣፅ ማርያም ሙሴ እንዴት ተላለፈ ባዕድ ሴትንስ አንዴት አገባ ብላ ባሽሟጠጠች ጊዜ ሰባት ቀን ከከ ተማ አስወጡአት ዳግመኛም የይሁዳ ንጉሥ ዖዝያን ሊያደርገው የማይገባ ውን የክህነትን ሥራ በሠራና ዕጣን ባሳረገ ጊዜ ካህኑ አል ዓዛርና ከአርሱ ጋር የነበሩ ስማ ንያ ካህናት መከሩት ቃላቸ ውን መስማትንም እንቢ አለ በፊቱም ለምጽ ወጣበት እግዚ አብሔር ተቆጥቶታልና ነገሥታት ሲደፋፈሩ ቅጣትን የሚያገኙ ከሆነ በካህናት ላይ የሚደፋፈሩ ሌሎችማ እንዴታ ክህነት ከመንግሥት ትበልጣለ ችና ካህናት ነፍሳትን ይገዛሉ ነገ ሥታት ግን ሥጋን በሾተል ይቀ ጣሉኗ ቿ በካህናት ላይ የሚደፋፈሩ ስዎች ግን በነገሥት ላይ ከሚ ደፋፈሩ ሰዎች ይልቅ ታላቅ ቅጣትን ይቀጣሉ ሀ ነገር ግን ከሁለቱም የቅጣት ፍርድ መዳንን የሚችል የለም ዲድስቅልያ አንቀጽ ወፅ እንዴት ተላለፈ እንዴት አገባ ብላ ጊዜ ሰባት ቀን ከከ አት ር የይሁዳ ንጉሥ ት ሲደፋፈሩ ቅጣትን በካህናት ላይ ሃዱፍሳትን ይገዛሉ ነገ ሥጋን በሾተል ይቀ ላይ የሚደፋፈሩ ብነገሥት ላይ ከሚ ች ይልቅ ታላቅ ን ከሁለቱም የቅጣት የሚችል የለም ዲድስቅልያ ወዓዲ ይቤ በአንተ አቤሴሎም ወደቂቀ ቆሬ ወዳታን ወባዕዳንሂኒ አለ ይትዓደዉ ክህነተ ኢያድኅኑ ርአሶሙ አምኩነኔ እስመ እሉ ተንሥኡ ላዕለ ዳዊት በእንተ መንግሥት ልወካዕበ ተቃረንምዎ ለሙሴ በአ ፍቅሮ ከዊነ መኩንን ወአቤሴሎም ረሰየ አባሁ መኩንነ ዐመፃ ወካዕበ ይቤ በእንተ ዳ ታን ወኡ ቤሮን ወአውሥእዎ ወይበልዎ ለሙሴ ኢአከለከኑ ዘአውጻአከነ አምብሔረ ግብፅ እምድር አንተ ታውኅዝ ሀሊበ ወመዓረ ወመላህከ አዕ ይንቲነ ወኮንከ መኩንነ ላዕሌሃ ወእምዝ ተጋብኡ ብዙኃን ወኀብሩ ላዕሌሁ ወከማሁ ደቂቀ ቆሬኒ ይቤሉ ለሙሴኑ ለባሕቲቱወለአሮን ሊቀ ካህናት ተናገሮሙ እግዚአብሔር ወበኀበ ደቂቀ አስራኤልስሰ አልቦኑ ንጹሕ ዝእአንበለ አሮን ባሕቲቱ ወበአእንተዝ ቦ ዘይቤሱሉ ለሙሴ መኑ ሜመከ መልአከ ወመኩንነ ላዕሌነ ዘጐ ክጐል ዘጐል አንቀጽ ወ ስለ አቤሴሎም ስለ ቆሬ ልጆችና ስለ ዳታን ክህነትንም ስለሚደፋፈሩ ስለ ሌሎችም እን ዲህ አለ ራሳቸውን ከቅጣት አያድኑም እነዚህ ስለ መንግ ሥት በዳዊት ላይ ተነሥተዋ ልና ሁለተኛም ፈራጅ መሇሆሃን በመ ውደድ ሙሴን ተቃወሙት አቤ ሴሉሎምም አባቱን የዓመፃ ገዥ አደረገው ዳግመኛም ስለ ዳታንና አቤ ሮን እንዲህ አለ ሙሴን ወተ ትና ማርን ከምታፈስስ ከግብፅ ምድር ያወጣኸን ዐይኖቻችንንም ማውጣትህ በእኛም ላይ አለቃ መሆንህ አልበቃህምን ብለው መ ሱለት» ከዚህ በኋላ ብዙዎች ሰዎች ተሰብስበው በርሱ ላይ ተባበሩ ፀአንዲሁም የቆሬ ልጆች አግ ቪአብሔር ሙሴን ብቻውንና የካህናቱን አለቃ አሮንን ተናገራ ቸውን በአስራኤል ልጆች ዝን ድስ ከአሮን ብቻ በቀር ንጹሕ የለምን አሉ ስለዚህም ሙሴን በእኛ ላይ አለቃና ገዥ አድርጎ ማን ሾመህ ያሉ አሉ ዲድስቅልያ ወእምዝ ተንሥኡ ላዕለ ሙሴ ብእሴ እግዚአብሔር ወምእ መን ዘገብረ ኩሎ ተአምራተ ወፈጸመ ኩሎ መንክራተ ወአው ረደ ላዕለ ሰብአ ግብጽ ብዙኀ መቅ ሠፍተ ሰጠቀ ማየ ወአቀመ ባሕረ ከመ ዐረፍት እምለፌ ወአውፅኦሙ ለሕዝብ እምህየ ከመ ዘየሐውር ውስተ የብስ ወተ ሰጥመ ፈርዖን ወሠሥራዊቱ ወኩሉ ኀይሉ ውስተ ባሕር ወአንቅዐ ኩኩሐ ወአውሐዘ ሎሙ ማየ ወወ ሀቦሙ መና እምሰማይ ወአዝነመ ላዕሌሆሙ ሥጋ ከመ መሬት ወመርሖሙ መዓልተ በደመና ወኩሎ ሌሊተ በብርሃነነ እሳትዴኤ ወዓዲ ወሀቦሙ ሕገ በአፉሁ ለአግዚአብሔር አኃዜ ኩሉ ወ ጽላተ ዘዕብን አለ ጽሑፍ ውስቴ ቶን ዐሥሩ ቃላት በአፃብዒሁ ለእግዚአብሔር ወተናገሮ እግዚአ ብሔር ገጸ በገጽ ከመ ይትናገር ብእሲ ምስለ ዐርኩ አንቀጽ ከዚህ በኋላ የእግዚአብሔር ሰውና ታማኝ በሆነ ታምራ ቱን ሁሉ በአደረገ ድንቅ ሥራ ዎችንም ሁሉ በፈጸመ በግብፅ ሰዎችም ላይ ብዙ መቅሠፍትን ባወረደ ውሀንም ከፍሎ በወ ዲያና በወዲህ እንደ ግድግዳ ባቆመ በሙሴ ላይ ተነሁጮ ሕዝቡን ከዚያ በደረቅ እንደ ሚሄድ አወጣቸው ፈርዖንም ከሠራዊቱና ከኃያላኑ ሁሉ ጋራ በባሕሩ ውስጥ ተሰጠመ ጭን ጫውንም ሠንጥቆ ውሀን አፈስ ስላቸውመናንም ከሰማይ ሰጣ ችቸውሥጋንም በላያቸው እንደ መሬት አዘነመ ቀን በደመና ሌሊቱንም በአሳት ብርፃን መራ ቸው ዳግመኛም ሁሉን በፈጠረ እግዚአብሔር ቃል ሕግንና በእግዚአብሔር ጣቶች የተጻፉ አሥሩ ቃላት በውስጣቸው የተጻ ፉባቸው ሁለቱን የደንጊያ ጽላ ቶች ሰጣቸው እግዚአብሔ ርም ሰው ከወዳጁ ጋራ እንደ ሚነጋገር ፊት ለፊት ተነጋ ገረው በናን ብ ቁ ። መፍትው ተፈልጦ እምእለ ይፀ ርፉ ላዕለ ስመ እግዚአብሔር አስመ ነቢር ምስለ ዕልዋን ወመናፍቃን ያርኅቅ እምእግዚአብሔር ወእሙ ንቱ እለ ይትቃረኑ ምስሌሁ ወበእንተ አከዮሙ ረኩሰት ምድር በከመ ይቤ ኤርምያስ ነቢይ ርኅቁ ዝንቱ ሕዝብ እኩይ እምእግዚአብሔር ሕያው ወካዕበ ይቤ ኀደጉ ቤትየ ወር ስትየ ወሜጥኩ ገጽየ እምኔሆሙ ወ ወካዕበ ይቤ ለዐፀደ ወይንየ ኢይከርይዋ ወኢይገምድዋ ወኢያ ስተናጽሕዋ አላ ዳዕሙ ይበል ውስቴታ ሦክ ወአሜከላ ወኢይ ኤዝዝ እንከ ዲቤሃ ደመና ከመ ይዝንም ዝናም ወትከውን በድወ ወእስመ እግዚአብሔር ኀኅደጎሙ ለዝንቱ ሕዝብ ከመ ጽላሎተ ሐይ መት ማዕከለ ዐጸደ ወይን ወከመ ዐቃቤ ዳስ ወከመ ሀገር ምዝብርት ሕዝብን በሚያጠፏቸው በመ ናፍቃንና በወንጀለኞችም ዘንድ ሹመት መቀበልን አትፈልጉ ከወንጀልኝነታቸው ራቁ ጓደኞችም አትሁኗቸው እግዚ አብሔር ከእነርሱ ጋራ እንዳት ጠፉ እንዲህ ከሚያደርጉ ሰዎች ተለዩ ብላልና በአግዚአብሔር ስም ላይ ከሚሳደቡ ሰዎች መለየት አገ ባብ ነው ከከሐዲዎችና ከመና ፍቃን ጋራ መኖር ከእግዚአብ ሔር ያርቃልና አነዚህም ከርሱ ጋራ የሚከራከሩ ናቸው ስለ ክፋታቸውም ምድር ረከሰች ነቢዩ ኤርምያስ ይህ ክፉ ሕዝብ ከሕያው እግዚአብ ሔር ራቁ እንዳለ ሁለተኛም አለቤቴንና ርስ ቴን ተውሁፊቴንም ክእነርሱ መለስሁ ወዳፃመኛም አለ የወይን ቦታ ዬን አይቆፍሯትም አይቆርጧት ምም አያፀዲትምነገር ግን በው ስጧ እሾህና አሜከላ ይበቅላል እንግዲህም ዝናም ይዘንም ዘንድ ደመናን በእርሷ ላይ አላዝም ምድረ በዳም ትሆናለች ወእግዚአብሔር እሊህን ሕዝብ በወይንቦታ መካከል አንዳለ የድ ንኳን ጥላ እንደ ወይን ጠባቂ ዳስ እንደ ፈረሰችም ከተማ ትቷ ቸዋልና ዲድስቅልያ አለቤቴንና ርስ ፊቴንም ከእነርሱ አለ የወይን ቦታ ዉወአሴስል እምኔሆሙ መን ፈስ ቅዱስ መንፈሰ ትንቢት ወጩ ወለዛቲሰ ቤተ ክርስቲያን መልዓ አኩቴተ መንፈሳዊተ ከመ ፈለገ ግብጽ ዘበመዋዕለ ክረምት ወአልዓላ ከመ ቤት ዲበ ርእሰ ደብር ጥሉልጆ ቋፀደብር ርጉዕ ወደብር ጥሉል ደብር ዘሠምሮ የኀድር እግዚአብ ሔር ውስቴቱ ወይጎብርለዓ ለም ቋ ወካዕበ ይቤ በኤርምያስ ነቢይ ምግባሩ ለልዑል ስቤሕ ወቅ ዱስ መካን ድልው ለነ ወዓዲ ይቤ በኢሳይያስ በው እቱ መዋዕል ያስተርኢ ደብረ እግ ዚአብሔር ዲበ አርእስተ አድባር ነዋኃት ወቤተ እግዚአብሔር ላዕለ ማዕዘንት ወይትሌዓል ፈድፋደ መልዕልተ አውግር ወወበአንተዝ ኀደጎሙ አግዚአብ ሔር ለሕዝበ አይሁድ ወረሰየ ምኩ ራቦሙ በድወ ወሠጠጠ መንጦ ላዕቶሙ ወነሥአ መንፈስ ቅዱሰ እምነሆሙጮ በከመ ጽሑፍ ናሁ ይት ኀደግ ለክሙ ቤትክሙ በድወቻ ወትንቢትን የሚያናግር መን ፈስ ቅዱስንም ከእነርሱ አርቃ ለሁ አለ ይህችን ቤተ ክርስቲያን ግን በክረምት ወራት እንደሚ ሆን እንደ ግብጽ ፈሳሽ መን ፈሳዊ ምስጋናን መላት በለመለመ በተራራ ራስ ላይ እንዳለ ቤትም ከፍ ከፍ አደረ ጋት ወ የማይናወጽ የለመለመ ተራራ እግዚአብሔር የወደደው በውስጡም እግዚአብሔር አድ ሮበት ለዘለዓለሙ ይኖራል ወድዳግመኛም ነቢይ ኤርምያስ የልዑል እግዚአብሔር መቀመ ጫው የተመሰገነ ክቡር ንጹሕ ቦታ ለኛ የተዘጋጀ ነው አለ ወዳግመኛም በኢሳይያስ እን ዲህ አለ «በዚያ ወራት የአግዚ አብሔር ተራራ በረጃጅም ተራ ሮች ራሶች ላይ የእግዚአ ብሔርም ቤት በማዕዘኖች ላይ ይታያል በኮረብቶችም ላይ ፈጽሞ ከፍ ከፍ ይላል ወስለዚህም እግዚአብሔር የአ ይሁድ ወገኖችን ተዋቸው ምኩ ራባቸውንም ምድረ በዳ አደረገ መጋረጃቸውንም ቀደደ ቤታ ችሁ እነሆ ምድረ በዳን ይሆናል ተብሎ እንደ ተጻፈ መንፈስ ቅዱስን ከነርሱ አራቀ ዲድስቅልያ ቋለክሙሰ ሕዝበ ክርስቲያን ተው ህበ ለክሙ አኩቴተ መንፈስ ቅዱስ በከመ ጽሑፍ በኢዩኤል ነቢይ አሠውጥ መንፈስየ ዲበ ኩሉ ዘሥጋ ወይትኔበዩ ደቂቅ ክሙ ወአዋልዲክሙ ወወራዙቲክሙ ራእየ ይሬአዩ ወሊቃውንቲክሙ ሕልመ የሐልሙ እስመ ጎይለ ጥበብ ወአአምሮ አሰሰለ እግዚአ ብሔር አምአይሁድ ወወሀበክሙ ለክሙ ወ ወበእንተዝ ቀንአ ዲያብሎስ ላዕለ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ዝእ ግዚአብሔር ወአምጽአ ላዕሌክሙ ፍርሀተ ወረዓደ ሕማመ ወምንዳቤ ወኩሎ ፅርፈተ ግ ወፍልጠትሰ እምኀበ ዕልዋን አስመ ሰይጣን ቀነዮሙ ለሕዝበ አይሁድ ከመ ይቅትሉ ክርስቶ ስፃ ዓ ወአንትሙሰ ጸላዕክምዎሙ ወመነንክሙ እከየ ምግባሮሙ ወበ አንተዝ አምጽአ ላዕሌክሙ መን ሱተ ወጽልአ በከመ ገብረ ላዕለ ጻድቅ ኢዮብ ወበከመተቃረኖና ለኢያሱ ወልደ ኢዮሴዴቅጆ። ወያርእዩ ርእሶሙ ከመ ንጹ ሓን አሙንቱ ወይትዌከፉ እኪተ ጥበበ ወይትሜሰሉ ከመ ጻድቃን ወመሃይምናን ጓፀወቦ እምኔሆሙ እለ ይኤዝዙ ከመ ኢይብልዑ ሥጋ እንዘ ይብሉ ለእንሰሳ ቦቱ ንባብ ወነፍስ ጓወዓዲ ይቤሉ ዘይትዐደው ላዕለ አንስሳ ይከውን ከመ ቀታሌ ነፍስ ወቦ አለ ይብሉ ሥጋ አኅርው ንጽሕ ባሕቱ ኢኮነ ንጹሐ አላ ርኩስ ዳኗመፍትው ለነ ንርጎቅ አምዘ ከመዝ ግብር ወዘሰ ኮነ ንጹሐ በውስተ ሕግ ይብልዑ አምኔሁ የሚሉም አሉ አንቀጽ ቋጣ ጓፅአምላኮች ብዙዎች የሚሉ ሌሎችም አሉ ሚመ ታትም ሦስት ናቸው የሚሉ አሉ ሚመታት ሁለት ናቸው ሚመታት የሚለውን አማልክት የሚል ዘር ይገኛል «የማይቄቁጠሩ ኀይ ላትም አሉ» ብሎ የሚጨ ምር ዘርም አለ ዓግሌሎችም መጋባትን ይከለ ክላሉ መጋባትንና ልጅ መውለ ድን ፍሬዎችን መብላትንም እያራከሱና እያጥላሉ ወይንን እንዳይጠጡ ያዝዛሉ ዳዞአእነርሱም ንጹሐን እንደሆኑ አርሳቸውን ያሳያሉ ክፉ ተን ኮልንም ተቀብለው እንደ ጻድ ቃንና አንደ ምእመናን ይመስ ላሉ ግ ከነርሱም ወገን እንስሳ ነፍስና መናገር አለው እያሉ ሥጋን እንዳይበሉ የሚአዝዙ አሉ ጓ ዳንመኛም በአንስሳ ላይ የሚደፋፈር ሰው እንደ ነፍሰ ገዳይ ይሆናል ይላሉ ዳጓየአሪያዎች ሥጋ ንጹሕ ነው የሚሉ አሉ ነገር ግን ርኩስ ነው እንጂ ንጹሕ አይደለም ጓከእንደዚህ ያለ ሥራ እን ርቅ ዝንድ ይገባናል በመጽ ሐፍ ንጽሕ የሆነውን ግን ከእ ርሱ ይብሉ ዲድስቅልያ ጓቿወቦ እለ ይትናገሩ ወየአምኑ ከመ ክርስቶስ ብእሲ ቅዱስ ውእቱ አው ከመ አሐዱ እምነቢያት ጓቿክርስቶስ ቅዱስ ሰው እንደ ሆነ ወይም ክነቢያት እንደ አንዱ እንደ ሆነ የሚናገሩና የሚያምኑ አሉ ጓያለ ጎኅፍረትም ገልጸው ዝሙትን የሚያስተምሩ የሥጋ ንም ፈቃድ የሚሠሩ በርኩስ ሥራ ሁሉ ፍጹማን የሚሆኑ አሉ እነርሱ ለዲያብሎስ ማኅበር ነት እንደ በገና ኾነዋልና የመ ቅሠፍትም ልጆች ናቸውና ሠላሳ ሦስተኛ አንቀጽ ሐዋርያት ለእኛ በእውነት ስለ አስተማሩን የቀናች ዛይማኖ ትና ስለ ቅድስት ሥላሴ ይና ገራል እኛም የእግዚአብሔር ልጆ ችና የሰላምም ልጆች በቅንነት ለሚታዘዙ ሰዎች ይህን ቅዱስ ቃል እናስተምራለን በጌታችንና በመድኃኒታችን በኢየሱሎከክ ክርስቶስ አባት ፍጥረ ቱን ሁሉ በፈጠረ አንድ አም ላክ እናምናለን በባሕርዩ ምክ ንያት የለውምና አስቀድሞ እንደ ተናገርነ በዘመኑ ሁሉ ህልው ሆኖ ይኖ ራል እንጂ ጥንትና ፍጻሜ የለ ውም ፀየማይጠፋ ብርፃን አለው ወደ ርሱ መቅረብ የሚቻለውም የለም ጓፀወቦ አለ ይሜህሩ ዝሙተ ገሀደ ዘእንበለ ኀፍረት ወይገብሩ ሥምረተ ሥጋ ወይከውኑ ፍጹማነ ውስተ ኩሉ ምግባር ርኩስ ዛእእስመ ኮኑ አሙንቱ ከመ አር ጋ ለማኅበረ ዲያብሎስ ወው ሉደ ሠፍት አንቀጽ ወወ በእንተ ርትዕት ፃይማኖት ወቅ ድስት ሥላሴ ዘሰበኩ ለነ ሐዋር ያት በጽድቅ ወንሕነሰ ደቂቀ እግዚአብሔር ወውሉደ ሰላም ንሰብክ ዘንተ ቃለ ቅዱሰ ለእለ ይትኤዘዙ በርትዕ ነአምን በአሐዱ አምላክ ገባሬ ኩሉ ፍጥረት አብ ለእግዚእነ ወመ ድኅኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ እስመ አልቦ ውስተ ህላዌሁ አመክንዮ ሾበከመ አቅደምነ ነረ አሳ ባሕቱ ህልው በኩሉ መዋዕል አልቦቱ ጥንት ወኢተፍጻሜት ። አላ አሐዱ ነብር ለዓለም ዘኢይትአመር ርናሁ በኦሪት አብ ለእግዚእነ ክርስቶስ ፈጠር ዓለም ቅዱስ ሰው እንደ ከነቢያት እንደ ሆነ የሚናገሩና ፍጽማን የሚሆኑ በመድኃኒታችን አባት ፍጥረ አንጅ አም ብርፃን አለው ቅረብ የሚቻለውም ዲድስቅልያ ወኢኮነ ተ ወኢተ ወኢይ ትዌሰክ አላ አሐዱ ውእቱ ባሕቲቱ ዘይ ነብር ለዓለም እስመ ኢኮነ ስውረ ክኢይትአመር ዳዕሙ ጥዩቀ አእመ ርናሁ በኦሪት ወበነቢያት ከመ ውእቱ አኃዜ ኩሉ ወሥ ሉጥ ላዕለ ኩሉ ፍጥረት አሐዱ ውእቱ እግዚአብሔር አብ ለእግዚእነ ወመድኃኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ ዘተወልደ እምቅድመ ይት ፈጠር ዓለም ወልድ ዋሕድ ዘዕ ሩይ ምስሌሁ ገባሬ ኩሉ ሠራዊት ወሚመ ታትወሥልጣናት ዘሠምረ ይኩን ሰብአ በደኃሪ መዋዕል ወነሥአ ሥጋ እማርያም እም ቅድስት ድንግል ዘአንበለ ዘርዐ ብአሲ ወተሐፅነ ከመ ሰብእ ዘእንበሰ ኀጢአት ወአበሳ ወአልቦ ጐሕሉት ውስተ አፉሁ ወአእምዝ ሐመ ወሞተ ዘአንበለ ኀጢአት በሥጋ ወተንሥአ አሙ ታን በሣልት ዕለት ወዐርገ ሰማ ያተ በዐቢይ ሰብሐት ኅበ አብ ዘፈ ነዎ ብቻውን ለዘለዓለሙ የሚ ኖር አንድ ነው እንጂ የማይታ ወቅ የተሠወረ አይደለምና በኦ ሪትና በነቢያት ፈጽመን ዐወቅ ነው እንጂ ሁሉን የያዘ እንደሆነ በፍጥረ ቱም ሁሉ ላይ የሠለጠነ እንደ ሆነ የጌታችን የመድኃኒታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አባት እግ ዚአብሔር አብ አንድ ነው ዓለም ሳይፈጠር የተወለደ አን ድያ ልጁ ከእርሱ ጋራ ትክክል የሚሆ ን ሀ ሠራዊቱን ሁሉና ሚመታ ትን ሥልጣናትንም የፈጠረ በኋለኛውም ዘመን ሰው ይሆን ዘንድ የወደደኔ ያለዘርዐ ብእሲ ክብርት ከምትሆን ከድንግል ማርያም ሥጋን ነግሣ ያለ ኀጢአትና በደል እንደ ስው አደገ በአፉም ሽንገላ የለ በትም ከዚህም በኋላ ያለ በደል በሥጋ መከራን ተቀበለ ሞተ በሶስተኛውምቀን ከሙታን ተለ ይቶ ተነሣ በታላቅ ክብርም ወደ ስማያት ወደላከው ወደ አብ ዐረገ ቭሀልው ምስለ አብ ወወልድ ዲድስቅልያ አንቀጽ ጃ ዳድስቅልየ ኀይል ባለውም ዕሪና ኖረ ወዓዲ ነአም ከአብ የሠረፀ የሁላችንም መጽ ኢኮነ ሕፁፀ ናኛ የሚሆን ዓለሙንም ሁሉ ንትኒ አላ ው ያዳነ ከአብና ከወልድ ጋራ ህልው ቃል ዘኮነ ሰብአ የሚሆን መንፈስ ቅዱስን ላከ ልን ወዐረቀ ጀወነበረ በየማነ ኃይል ወፈነወ ሰነ ጳራቅሊጦስሃ መንፈሰ ቅዱሰ ዘወፅአ እምኀበ አብወአድኀነ ዓለመ ንብል እንከ ከመ ኩሉ ሠናይ ፍጥ እንግዲህ የአግዚአብሔር ፍጥ ረተ እግዚአብሔር ወአልቦ ግዱፍ ረት ሁሉ መልካም እንደ ሆነ ኢንትገዘር ነ እንናገራለን የሚጣል የለም አስመ ነአምር ወመንፈስስ ሕይወተ ሥጋ ይእቲ የሥጋ ሕይወት የምትሆን ጽም ኦሪተ ንጽሕት ወቅድስት በኩሉ ነፍስ ግን በሁሉ ንጽሕትና ክብ ርት ናት ዘኪያሁ ያ ንሕነሰ ንብል ከመ ሰብሳብ ንጹሕ ወልደት አልቦ ርኩስ አስመ ፈጠሮሙ እግዚአብሔር ለአዳም ወለሔዋን ከመ ይብዝጉ አኛስ ጋብቻ ንጹሕ እንደ ሆነ ልደትም ርኩሰት እደሌለ በት እንናገራለን ሕዝቡ ይበዙ ዘሥልጣኑ ዲ ዘንድ እግዚአብሔር አዳምንና ሕዝብ ሔዋንን ፈጥሯቸዋልና መ በ «ሰቡ እንክ ከመ ቦ ውስተ እንግዲህ ከሥጋ ጋራ የማ ኃን ወበእ ሥጋነ ነፍስ እንተ ኢትመውት ወኢትማስን ምስለ ሥጋ ንሕነሰ ናስቄርር ኩሎ ግብ ሮሙ ለዕፅዕልዋነ ሃይማኖት ወኩሎ ፍልጠተ ወዐሊወ ሕግ እስመ ርኩ ሳን አሙንቱ በኀቤነ ትፈርስ የማትበሰብስ ነፍስ ክርስቲያን። ወአንገለግነ ምስለ ያዕቆብ እጉሁ ለአግዚአነ ኤኢስ ቆጳስ ዘኢ የሩሳሌም ወጎበርነ ምስለ ቀሲሳን ከመ ንንግሮሙ ለአሕዛብ ቃለ ተግ የየጀ ወሚመቶሂ አንቀጽ ወሆ ዳግመኛም ክርስቶስ ሰው ከመሆኑ የተነሣ ምንም ሕጸጽ እንደሌለበት እናምናለን በእ ውነት ሰው የሆነ የእግዚአ ብሔር ቃል ነው እንጂ ከአብ ጋራ አስታራቂያችን የሚሆን እርሱ ሰውን ከአግዚአ ብሔር ጋራ አስታረቀ አንግዲህ እንደ አይሁድ አንገዘር ኦሪትንና ነቢያትን የሚያሳልፋቸው እንደ መጣ አናውቃለንና አሕዛብ ሁሱ የአርሱን መም ጣት ተስፋ የሚያደርጉት ከይ ሁዳና ከዕሜይ ወገን የተወለደ ኢየሱስ ክርስቶስ ድሥልጣኑ በጫንቃው የሚ ሆን በቪያ ወራት ክህደት ጸን ቷልና ብዙዎችንም አሳቷ ቸው ስለዚህም ቤተ ክርስቲ ያን ታወከች ክዚህም በኋላ እኛ ሐዋር ያት በኢየሩሳሌም ተሰብስበን ስለ አስቆሮታዊው ይሁዳ ፈንታ ማትያስን ሾምነው ቿሹመቱንም ሌላ ይውሰድ ተብሎ እንደተጻፈ የኢየሩሳሌም ኤሏጺስ ቆጳስ ከሚሆን ከጌታ ወንድም ከያዕ ቆብ ጋራ ተሰበሰብን ለሕዝ ቡም የምክርን ቃል እንነግ ራቸው ዘንድ ከቀሳውስት ጋራ ተባበርን አንቀጽ ወያ ሕግ ካልተገረዛ ካልሄዳችሁ በዚያ ቦታ ዳመቻፖፕነን ይገሥ ከይሁዳ ወጥ አንጾኪያ የሔዱ ችን ተሰብስበን እንደ መረመርን ያስረዱ ዝንድ በአንጾኪያ ቤተ ደረገውን ሁሉ ና ወደ አለን መረጣቸው ታው ነ ዲድስቅልያ ወወይእአዜኒ ፈኑ ዕደወ ሀገረ ኢዩጴ ይጸውዕዎ ለከ ለስምዖን ጴጥሮስ ዘየኅድር ቤተ ስምዖን ነዊ ን ሰፋዬዩ ዘመንገለ ባሕር ወውእቱ ይነግረከ በዘተሐዩ አንተ ወኩሉ ቤትከ ወወኃሊፎ መልአክ ዝተናገሮ ጸውዐ ክልኤተ አምወአልያኒሁ ወአሐደ ሐራ ጌረ አእምፀማዱ ወነገ ሮሙ ኩሎ ወለአኮመ ሀገረ ኢዮጴ ወአምቅድመ እምጻእ ኀቤሁ ቆምኩ ውስተ ልዑል መካን ወጸለ ይኩ ጸሉተ ወናሁ ርኢኩ ተርኅወ ሰማይ ወወረደ ሞጣሕት ዐቢይ ውስተ ምድር ወእጉዝ በጽነፊሁ ዳወቦ ውስቴቱ አራዊት ወእን ስሳ ወአዕዋፈ ሰማይ ጃወስማዕኩ ቃለ ዘይብል ተን ሥአ ጴጥሮስ ኅርድ ወብላዕ ወእቤ ግሙራ ኢቦአ ውስተ አፉየ ርኩስ ዘኢኮነ ንጹሐ ፀ ወካዕበ መጽአ ቃል ዘይብል ዘእግዚአብሔር አንጽሖ አንተ ኢ ታስተራኩስ ወተሰውጡ ኩሉ ውስተ ሰማይ ጓጽወእንዘ ከመዝ እሔሊ ምንት ውእቱ ዘአስተርአየኒ ይቤለኒ መን ፈስ ቅዱስ ናሁ የጎሥጮሥከ ዕደው ተንሥአ ወሑር ምስሌሆሙ እንዝ ኢትናፍቅ ሼኒነ አንቀጽ ቋ ቋወቿአሁንም ወደ ኢዮጴ ከተማ ሰዎችን ላክ በባሕር አቅራቢያ ባለችው በጫማ ሰፊው በስምዖን ቤት የሚኖረ ውን ጴጥሮስ የተባለ ስምዖንን ይጥሩልህ እርሱ አንተ ከነቤ ተሰቦችህ የምትድንበትን ይነግ ርፃል ቋሀያነጋገረውም መልአክ ከሔደ በኋላ ክሎላልልቱ ሁለት ከሚከተሉት አንድ ደግ ወታ ደር ጠራ ሁሉንም ነግሮ ወደ ኢዮጴ ከተማ ላካቸው ጓወደ አርሱ ሳጴመጣም ከፍ ባለ ቦታ ቁሜ ጸሎትን አደረ ግሁ ወዲያውም ሰማይ ተከፍቶ ዳርና ዳሩ የተያሽ ትልቅ መጋረጃ ከሰማይ ሲወርድ አየሁ ዳበውስጡም አራዊት እንስ ሳት የሰማይ ወፎችም አሉ ጭመጴጥሮስ ሆይ ተነሥተህ አርደህ ብላ የሚል ቃል ሰማሁ ንጹሕ ያልሆነ ርኩ ስም ፈጽሞ ከአፌ ኣልገባም አልኩ ጓሁለተኛም እግዚአብሔር ንጹሕ ያደረገውን አንተ አታረ ካክስ የሚል ቃል መጣ ሁሉም ወደ ሰማይ ተመሉሱ ጓየታየኝ ምንድር ነው አያ ልኩ እንደዚህ ሳስብ መንፈስ ቅዱስ እነሆ ሰዎች ይፈል ጉሃል ሳትጠራጠር ተንሥተህ ከነሱ ጋራ ሒድ አለኝ ዲድስቅልያ ዳ እስመ አነ ፈነውኩ ኀቤከ አሉ እሙንቱ አለ ፈነዎሙ መኩንነ ት ጓወእምዝ ሐለይኩ በልብየ ወአ አመርኩ ቃለ እግዚአብሔር ከመ ውእቱ ተናገረ ወይቤ«ይትፌሥሑ አሕዛብ ምስለ ሕዘቢሆሙ» አንቀጽ ዳአኔ ወደ አንተ ልኬአቸ ዋለሁና እኒህም ሰዎች የመቶ ይምናን ወ አለቃው የላካቸው ናቸው ታሜክርዎ ለእ ግሂከዚህ በኋላም በልቤ አሰ ብሁ ሕዝቡም ከወገናቸው ጋር ይክሉ ፀዊረ ደስ ይላቸዋል ብሉ አርሱ እን ዛዌወባሕቱ ደተናገረ የእግዚአብሔርንም ቃል አወቅሁ ዳሀለተኛም አለ የምደር ቻዎች ሁሉ ያስቡ ወደ እግዚ አብሔርም ይመለሉሱ የአሕዛብ አገሮችም ሁሉ በፊቱ ይስገዱ ወሶበ ይቤ መንግሥት ለእግዚአብሔር ኩሎሙ ሕዝብ ናትና እሉም አሕዛብን ይገዛቸ ፃ ወእምዝ ዋልና አለ እጐሁ ለእኝ ጓዳግመኛም የተጻፈውን የአ ስምዑ ዝእቤለክ ሕዛብን አጠራር አሰብሁ ገረ ቀዲሙ ከነሱ ጋርም ፄድኩ ከዚያም ሔር ሕዝበ ሰው ቤት ገብቼ ቃሉን ጋ አስተማርኩ በከመ ይጽ ያን ጊዜም በአርሱና ከእ ወአሐንፅ ቤ ርሱ ጋር ባሉ ሰዎች ላይ መን ፈስቅዱስ ወረደቀድሞ በእኛ ላይ እንደ ወረደ በኛ መካከ ከመ ይትመየ ልም በሃይማኖት መለያየት አል ኩሎሙ አሕ ተደረገም ልቡናችንንም አነጻ ላዕሌሆሙ ይቤኝዩ እግዚአብሔርም ፊት አይቶ እንዳያዳላ አወቅሁ ግወካዕበ ይቤ ይዝክሩ ወይት መየጡ ኀበ አግዚአብሔር ኩሎሙ አጽናፈ ምድር ወይስግዱ ቅድሜሁ ኩሉሙ በሐውርተ አሕዛብ እስመ ለአግዚአብሔር መንግሥት ወውእቱ ይኬንኖሙ ለአሕዛብ ወዓዲ ተዘከርኩ ዘጽሑፍ በውስተ ጽዋዔ አሕዛብ ወሖርኩ ምስሌሆሙ ወቦአኩ ቤቶ ለውአቱ ብእሲ ወሰበኩ ቃለ ወሶቤሃ ወረደ መንፈስ ቅዱስ ላዕሌሁ ወዲበ ኩሎሙ እለ ሀሰዉ ምስሌሁ በከመ ወረደ ላዕሴነ ወኢ ኮነ ፍልጠት ማዕከሌነ በአሚን ወአ ንጽሐ አልባቢነ ወአእመርኩ ከመ ኢያደሉ እግዚአብሔር ለገጽ ወባሕቱ ኩሎሙ አሕዛብ እለ ይፈርህዎ ለአግዚአብሔር ወይገ ብሩ ጽድቀ ይከውኑ ሥሙራነ በን ቤሁ ፃነገር ግን እግዚአብሔርን ክብዱ ዲበ ኤ የሚፈሩት ጽድቅንም የሚያደ ኅበ እግዚአብ ርጉ አሕዛብ ሁሉ በአርሱ ዘንድ የተወደዱ ይሆናሉ መዝ ደ እና አንተ ልኬአቸ ሰዎች የመቶ ናቸው ላም በልቤ አሰ ከወገናቸው ጋር ብሎ አርሱ እን በፊቱ ይስገዱ ለእግዚአብሔር አሕዛብን ይገዛቸ የተጻፈውን የአ በአርሱና ከእ ሰዎች ላይ መን ደቀድሞ በእኛ በኛ መካከ መለያየት አል ችንንም አነጻ ጻ ፊት አይቶ ሁ ቨ እግዚአብሔርን ወእምዝ ተንሥኡ ላዕሌሁ መፃ ይምናን ወይቤሉ እስከ ማዕዜኑ ታሜክርዎ ለእግዚአብሔር ወታስ ክምዎሙ ለአሕዛብ ዖረ ክቡደ ዘኢ ይክሉ ፀዊረ ዊወባሕቱ ንሕነሰ ነአምን ከመ ንድኅን በጸጋ እግዚአብሔር ከማሁ ፈትሐነ እግዚአብሔር እማእሠረ ኃጢ አት ወአቅለለ እምላዕሌነ ጾረ ክቡደ ዛወሶበ ይቤ ከመዝ አርመሙ ኩሉሙ ሕዝብ ዛ ወአምዝ አውሥአ ያዕቆብ አጐሁ ለአግዚአነ ወይቤሎሙ ስምዑ ዘአቤለክሙ ናሁ ስምዖን ተና ገረ ቀዲሙ ከመ ኀረየ አግዚአብ ሔር ሕዝበ ለሥርዓቱ ሻበከመ ይቤ መጽሐፍ እመጽአ ወአሐንፅ ቤቶ ለዳዊት ዘተመ ዝበረ ወአነሥኦሙ ለእለ ወድቁ ከመ ይትመየጡ ኀበ አግዚአብሔር ኩሎሙ አሕዛብ አለ ተሰምየስምየ ላዕሌሆሙ ይቤ እግዚአብሔር ፃወበእንተዝ እብለክሙ አነ ኢታ ክብዱ ዲበ አሕዛብ እለ ተመይጡ ኅበ እግዚአብሔር አንቀጽ ጩድ ዛከቪህም በኋላ ምእመናን ተነሥተው እግዚአብሔርን እስከ መቼ ድረስ ትፈታተኑታላችሁ አሕዛብንስ ሊሸከሙት የማይች ሉትን ከባድ ሽክም እስከ መቼ ታሸ ክሟቸዋላችሁ አሉ ዊ ነገር ግን እኛ በእግዚአ ብሔር ቸርነት እንደምንድን እናምናለን እንደዚሁ እግዚ አብሔር ከኃጢአት ማሰርያ ፈታን ከባድ ሸክምንም ከኛ ላይ አቀለለ ፃእንደዚህም ባለ ጊዜ ሕዝቡ ሁሉ ዝም አሉ ዛከዚህም በኋላ የጌታችን ወን ድሙ ያዕቆብ አነሆ የምነግራ ችሁን ስሙ ስምዖን እግዚ አብሔር ለሥርዓቱ ሕዝብን አንደመረጠ አስቀድሞ ተና ገረ ዌ መጽሐፍ የፈረሰውን የዳዊትን ቤት መጥቼ አንፃለሁ እንዳለ በላያቸው ላይ ስሜ የተጠራ አሕዛብ ሁሉ ወደ እግዚአብሔር ይመሰለሱ ዘንድ የወ ደቁትንም አነሣቸዋለሁ አለ እግዚአብሔር ዛ ስለዚህም እኔ ወደ አግዚአ ብሔር በተመለሱ ሰዎች ላይ ሥርዓትን አታጽኑ አላችኋ ላሁ ዲድስቅልያ ሮቷ ዳፅሙ አዝዝዎሙ ይርኀቁ እምኩሉ ርኩስ ወኢይብልዑ ማውታ ወዘይዘብሑ ለአማልክት ወእምዝሙት ዝኢአዙዝ ውስተ ሕግ ወዘሂ ጽሑፍ ውስተ መጽ ሐፈ አበው ፄኖስ ወፄኖክ ወኖኅ ወመልከ ጹዴቅ ወኢዮብ ወባዕዳ ንሂ አለ ከማሆሙ ወእምዝ ኀብሩ ሐዋርያት ወያዕቆብ ኤጺስ ቆጸስ ዝኢየሩሳ ሌም ወቀሲሳን ዘቤተ ክርስቲያን ወገረዩ እምኔነ ዕደወ ዘይፌንዉ ምስለ በርናባስ ወጳውሎስ ሰፋዩ ወይሁዳ ዝተሰምየ በርናባስ ወሲ ላስ እለ ተጎርዩ አምአኃው ወእምዝጸሐፍነ ወፈነውነ ኅበ አኃው ውስተ ቤተ ክርስቲያን ዘአንጾኪያ ወሶርያ እንዘ ንብል ሰላም ለክሙ አስመ ሰማዕነ ከመ ቦ አለ ወጽኡ እምኔነ ወሆክዋ ለነፍስክሙ በነገር ዘኢአዘዝ ናሆሙ ፅ ወይአዜዒ ኀቢረነ ግረይነ ዕደወ እለ ንፌኑ ኀቤክሙ ምስለ አኃዊነ በርናባስ ወጳውሎስ እለ መጠዉ ነፍሶሙ በእንተ ስመ ኢየሱስ ክርስቶስ ከርኩስ ሁሉ ይርቁ ዘንድ ሙቶ ያደረውን ለአማልክትም የተሠዋውን አንዳይበሉ በአባቶች በሄኖስ በሄኖክ በኖኀ በመ ልከ ጹድቅ በኢዮብ እንደነሱ ባሉ በሌሎችም መጽሐፍ ውስጥ ካልተጻፈ በሕግ ውስጥም ካልታ ዘዘ ከዝሙት ይርቁ ዝንድ እዘዛ ቸው እንጂ ከዚህም የኢሩሳሌም ኤጺስ ቆደስ ያዕቆብና ሐዋርያት የቤተ ክርስቲያን ቀሳውስትም ክሰ ፊው ጳውሎስና ከበርናባስ ከወ ንድሞች ከተመረጡ ከሲላስና በር ናባስ ከተባለ ይሁዳ ጋራ የሚል ኳቸውን ሰዎች ከእኛ መረጡ ቿከዚህም በኋላ ወደ አንጾኪያና ሶርያ ቤተ ክርስቲያን ወንድሞች ስላም ለእናንተ ይሁን ብለን ጽፈን ላክን ከእኛ ወጥተው ባላዘዝናቸው ነገር ሰውነታችሁን የሚያውኳት እንዳሉ ሰምተና ልና ፅ ዛሬም ከወንድሞቻችን ከጳ ውሎስና ከበርናባስ ጋራ ወደ ናንተ የምንልካቸው ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ስምም ሰውነታቸውን አሳልፈው ለሞት የሰጡ ሰዎችን አንድ ሁነን መረጥነ ዘእንበለ በግብር ዝቡሐ ያነ ነቢያት ግብ ሐዋ ሯድ ይርቁ ዘንድ ለአማልክትም ናባስ ከወ ወደ አንጾኪያና ወንድሞች ይሁን ብለን አና ወጥተው ሰውነታችሁን ጋራ ወደ ስለ ኢየሱስ ሰውነታቸውን የሰጡ ሰዎችን ዲድስቅልያ ሮህ አንቀጽ ወዮ ወፈነውነ ይሁዳፃ ወሲላስፃ ያጠይቁክሙ አስመ ኀብረ መን ፈስ ቅዱስ ምስሌነ ከመ ኢንወስክ ባዕደ ወኢናክብድ ዝአንበለ ዳዕሙ ዘተኀድጉ በግብር ዝቡሐ ለአማልክት ወማ ውታ ዐደመ ወዝሙተት ወዘትጸ ልኡ ለርአስክሙ ኢትግበሩ ዲበ ቢጽክሙ ዘንተ ዕቀቡ ወሰላም ለክሙ ዛተ መልእክተ ለአክነ አንጾኪያ አስመ ብዙኀ መዋዕለ ሠራሕነ እንዘ ንፈቅድ ገቢረ ዘይኒ ለነ ወለክሙ ቿ ወእምድኅረ ኅዳጥ መዋዕል ሐወፅኖሙ ለአኃው ወአጽናዕና ሆሙ በቃለ ተግሣፅ ወአዘዝነ ይርኃቁ አምእለ ይጸርፉ ላዕለ ስመ አግዚአብሔር ወዲበ ሙሴ አስመ አሙንቱ መሰጥ ወይትሜሰሉ ከመ አባግዕ ወይት ቃረኑ ምስለ አግዚአብሔሐር ወሙሴ ወነቢያት ሐሳውያነ መሲሕ ወሐሳው ያነ ነቢያት ወሐዋርያት ወመስሕ ታን አለ የሀጐልዎሙ ለአሕዛብ ወያደንኑ ውስተ ምድር ወይሔ ልዩ ኩሎ እከየ ወያማስኑ ዐፀደ ወይን ቅዱሰ ግብ ሐዋ ይሁዳንና ሲላስንም ያስረዲ ችሁ ዘንድ ላክነ መንፈስ ቅዱስ ሌላ ሥርዓት እንዳንጨምርና እን ዳናከብድ ከኛ ጋራ አንድ ሁኗ ልና በግብር ከምትተዋቸው ለአ ማልክት ከተሰጡ ሙቶ ካደ ረው ከደም ከመሰሰን በቀር ለራሳችሁ የምትጠሉትንም በባልን ጀራችሁ እንዳታደርጉ ነው እንጂ ይህን ጠብቁ ሰላምም ለናንተ ይሁን ይህችን መልእክት ወደ አንጾኪያ ላክነ ለናንተና ለኛ በጐ የሚሆን መሥራትን ስንሻ ብዙ ቀን ደክመናልና ከጥቂት ቀን በኋላም ወንድ ሞችን ጉጐብኝተን በምክር ቃል አጸ ናናቸው በሙሴና በእግዚአብ ሔር ስም ላይ ከሚሳደቡ ይርቁ ዘንድም አዘዝነ ቿ አሊህ ነጣቂዎች ናቸውና እንደበጎችም እየተመሰሉ ከእግዚአ ብሔር ከሙሴና ከነቢያትም ጋር ያጣላሉና መሣግሕ ክርስቶስን ነቢያትንና ሐዋርያትን የሚዋሹ ናቸው አሕዛብንም የሚያጠፉ አሳቾች ናቸው ወደ ምድር አቀርቅረው ክፉን ሁሉ ያስባሉ ቅዱሱንም የወይን ቦታን ያጠፋሉ ዲድስቅልያ ዊነ አንቀጽ ወ ቿወበእንተ ዝንቱ እሉ የዐልዉ ፍቅሮሙ ለብዙኃን ወዘሰ አዝለፈ ትእግሥቶ ውእቱ ይድኅን ወበአእንተ ዝንቱ አዘዘነ አግ ዚአነ አንዘ ይብል ተዓቀቡ አምሐ ሳውያነ ነቢያት እለ ይመጽኡ ኀቤ ክሙ በአልባሰ አባግዕ ወውስ ጦሙ ተኩላ ወመሰጥ አሙንቱ ወእምፍሬሆሙ ተአምርዎሙ ድወእንበይነዝ ተጋባእነ ኩልነ ውስተ መካን ንሕነ አሙንቱ ሐዋርያቲሁ ለኢየሱስ ክርስቶስ ድፅጴጥሮስ ወእንድርያስ ያዕ ቆብ ወዮሐንስ ደቂቀ ዘብዴዎስ ፊልደስ ወበርተሎሜዎስማቴ ዎስ ወቶማስ ያዕቆብ ወልደ እልፍዮስ ወስምዖን ቀነናዊ ታዴዎስ ወማትያስ ዘተጉጐለቄ ምስሌነ ወተሠይመ ህየንተ ይሁዳ አስቆሮታዊ ወያዕቆብ አጉሁ ለእግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ ኤጺሏስ ቆጸስ ዘኢየሩሳሌም ወጳውሎስ ቴር ወመገሥጽ ለአሕ ዛብ ድወእንዘ ጉቡኣን ንሕነ ውስተ መካን ፈነውነ ኀቤክሙ ዛተ መልእክተ ቅድስተ ደ ወአንትሙኒ ኦ መፃይምናን አኃው እለ አመንክሙ በክርስቶስ ዘቦቱ ኩሉ ኮነ ወይእዜኒ ንብለ ክሙ ከመ ውአቱ አምላክ አኃዜ ኩሉ ወአልቦ ባዕድ አምላክ ዝእንበሌሁ ቿቿስለዚህም እነዚህ የብዙዎችን ፍቅር ይለውጣሉ ትዕግሥትን ያዘወተረ ግን እርሱ ይድናል ። ዛሬም በተቻለን መጠን እና መሰግንህ እናከብርህ ዘንድ ለኛ አገባብ ነው በአንተ ዘንድም የተ ወደደ ይሆን ዘንድ ጸሎታችንን ተቀበል በዐቢይ ሊቀ ካህናት ኢየሱስ ክርስቶስ ወልድከ ዘአድኃንክነ አመ ጥባሕት ወረኃብ ወሴሰይከነ ወአጽ ገብከነ ወፈወስከነ አምደዌ ልሳናት አኩያንወሠወርከነ አምኔሆሙ ጭኪያከነአኩት ኩሎ ጊዜ በኢየ ሱስ ክርስቶስ ዘጸጎከነ ቃለ ጥዑመ ወነባቤወልሳነ ሠናየ ከመቃለ አር ጋኖን ወረሰይክነ ንፍልጥ ጥዑመ ወመሪረ ዐይነ ለርእይ ወእዝነ ለሰሟዕ ወአንፈ ለአጹንዎ ወእደ ለገሚሥ ወእግረ ለሐዊር ወዘንተ ፈጠርከ በንስቲት ነጠብጣብ ዘይትዐቄር ውስተ ማኅፀን ወጸጎከ ነፍሰ እንተ ኢትመውት ወረሰይኮ ይኩን ብእሴ ብሩሀ ወገሠጽኮ በሕግክ ወአሠርገውኮ በትአዛዛቲከ ዓወአምድኅረኅዳጥመዋዕል ረሰ ይኮ መዋቴ ወጸገውኮ ትንሣኤ ምንተ እንክ የዐሥየከ ሰብእ ዘገበርከ ሎቱ ዘንተ ኩሉ ዳዓወይእዜኒ መፍትው ለነ ናእኩ ትከ ወንሰብሕከ በአምጣነ ኃይልነ ወተወከፍ ጸሎተነ ይኩን ሥሙረ በንቤክከ ዲድስቅልያ አንቀጽ ወጁ ጓወአድኅነነ እማዕሌቶሙ ለአለ ቦሙ ብዝን አማልክት ወባልሐነ እምእለ ይትቃረንዎ ለኢየሱስ ወአ ንግፈነ እምስሕተቱ ለሰይጣን አስመ አንተ ፈነውኮ ለኢየሱስ ክርስቶስ ፍቁር ወልድከ ይኩን ሰብአ እንዘ አምላክ ውእቱ ወአኅደርከ ላዕሌነ ጳራቅሊ ጦስፃ ወረሰይኮሙ ለመላእክት ይባ ርኩነ ወአኅሠርኮ ለሰይጣን አስመ ፈጠርከነ ወወሀብከነ ሕይወተ ዕቀበነ አእንከ ወሀበነ ሲሳየነ ወሚብጠነ ውስተ ንስሓ እስመ ለከ ይደሉ ስብሐት ወሰጊድ በኩሉ ዘገበርክ ለነ በወልድከ መድኀኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ ለዓለመ ዓለም አሜን ዘንተ ትልዉ አኃዊነ ኩሎ ጊዜ እግዚአብሔር የሀሉ ምስሌ ክሙ በዲበ ምድር ወበሰማያት ወበመንግሥተ አቡሁ ዘፈነዎ ያግ ዕዞ ለአዳም እምቅነሁ ለሰይጣን ወሀበ ሕይወተ ለውሉደ ሰብእ ለእለ የአምኑ በእግዚአብሔር አም ላክ ፈጣሪ ከመ ይሕየዉ አለ የአ ምኑ በክርስቶስ አየ አኩቴተ ዘይደሉ ናዓርግ ለእግዚአብሔር አብ በኢየሱስ ክር ስቶስ ጓብዙ ጣዖቶች ከአሏቸው ወንጀ ለኞችም አድነንጌታችን ኢየሱስ ንም ከሚቃወሙት ታደገን ከሰይ ጣንም ስሕተት አስጥለን አምላክ ሲሆን ሰው ይሆን ዘንድ የወደደ ተወዳጁን ልጅህን ኢየሱስ ክርስቶ ስን ልከኸዋልና ሣሻ ጳራቅሊጦስን በእኛ ላይ አሳ ደርህ መላእክትንም እንዲባርኩን አደረግኻቸው ሰይጣንን ግን አዋ ረድኸውእኛን ፈጥረህ ሕይወትን ሰጥተኸናልና እንግዴህ ጠብቀን ምግባች ንንም ስጠን ወደ ንስሐም መል ሰን ባደረግህልን ሁሉ በልጅህ በመድኃኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ምስጋናና ስግደት ለአንተ ይገባልና ለዘለዓለሙ አሜን ወንድሞቻችን ሆይ ሁለጊዜ ይህን ተከተሉ እግዚአብሔር በምድር ላይና በሰማዮች አዳምን ከሰይጣን አገዛዝ ነፃ ያወጣው ዘንድ በላከው በአባቱ መንግሥ ትም ከእናንተ ጋር ይሁን በክርስቶስ ያመኑ ይድኑ ዘንድ ፈጣሪአምላክ በሚሆን በእግዚአብ ሔር ለሚያምኑ የሰው ልጆች ሕይወትን ሰጠ በኢየሱስ ክርስቶስ ለአኝዚአብ ሔር አብ የሚገባ ምን ምስጋናን እናቀርባለን ዛናሁ ወመሀር አሜን ጌታችን ኢየሱስ ን ዘንድ የወደደ ን ኢየሱስ ክርስቶ በእኛ ላይ አሳ እንዲባርኩን ፀ እነሆ አስቀድመን ነግረናች ኋል የዘለዓለም ሕይወትንም ታገኙ ዘንድ ይህን ሁሉ እንድት ጠብቁ አስተምረናችኋል ሠላሳ ዘጠነኛ አንቀጽ ይጠመቁ ዘንድ ስለሚወድዱ ንዑሰ ክርስቲያን ይናገራል ፅለሚጠመቅ ሰው የምክር ቃልን ያስተምሩት እግዚአብሔር አብን ማወቅንም ልብ ያስደርጉት የአን ድያ ልጁን ስው መሆንና የመንፈስ ቅዱስን ፈቃድ ያስረዱት ዘንድ ይገባል ናሁ አቅደምነ ነጊሮተክሙ ወመሀርናክሙ ትዕቀቡ ዘንተ ኩሎ ከመ ትርከቡ ሕይወተ ዘለዓለም አሜን አንቀጽ ወወሀ በእንተ ንዑስ ክርስቲያን እለ ይፈ ቅዱ ይጠመቁ ፅ አስመ ለዘይፈቅድ ይጠመቅ መፍትው ይምሀርዎሥ ቃለ ተግ ሣጽ ወያለብውዎ አእምሮ እግዚ አብሔር አብ ወያጠይቅዎ ትስብ አተ ዋሕድ ወልድ ወሥምረተ መንፈስ ቅዱስ ይድኑ ዘንድ በእግዚአብ የሰው ልጆች ለአግዚአብ ምን ምስጋናን ወሙሴ ወኢያሱ ወካሌብ ዳገፃመኛም እግዚአብሔር ዓለ ምንና በእርሷም ላይ ሰውን እንደ ፈጠረ አግዚአብሔርም ክፉዎችን በማየ አይኅ እንደ ቀጣቸው ኃጥ አንንም በእሳት እንደ አጠፋቸው ቅዱሳንንም በልጅ ልጅ ሁሉ ከፍ እንዳደረጋቸው ይንገሩት እሊህም ሴት ሄኖስ ፄኖክ ኖኅ አብርፃም ከነሱ የተወለዱ ሁሉ መልከ ጴጹዴቅ ኢዮብ ሙሴ ኢያሱ ካሌብ ካህኑ ፊንሐስም ናቸው ወዓዲ ይንግርዎም ከመ ፈጠረ እግ ዚአብሔር ዓለመ ወሰብአ ዲቤፃ ወዘከመ ኩነኖሙ እግዚአብሔር ለእኩያን በማየ ዓይኅ ወአጥፍ ኦሙ ለኃጥአን በእሳት ወአዕበ ዮሙ ለቅዱሳን በኩሉ ትውልደ ትውልድ ደአሉ እሙንቱ ሴት ወሄኖስ ወሄፄኖክ ወናኅ ወአብርሃም ወኩ ሎሙ አለ ተወልዱ አምኔሆሙ ወመልከ ጹዴቅ ወኢዮብ ወፊንሐስ ካህን ፀወኩሎሙ ጻድቃን በበትውልዶ ሙ ወዘከመ መሀሮሙ ወኃረዮሙ እግዚአብሔር ለትዝምደ ሰብእ ወኢመነኖሙ ፀሁሉም በየትውልዳቸው ጻድቃን ናቸው እግዚአብሔርም የሰው ልጆችን እንዳስተማራቸው እንደመረጣቸውና እንዳልናቃቸው ይንገ ሩት ዲድስቅልያ ምከንቱ ውስተዝበአማን አእምር ወአውጽኦሙ እምተቀንዮ ሰጸ ላኢ ወረሰዮሙ ሐራ ለገቢረ ትእ ዛዙ ወአድንኖሙ አምስሕተተ ሞት ወመርሖሙ ውስተ ሕይ ወት ይለቡኬ ዘንተ ኩሎ ዘይፈቅድ ይጠመቅ ወይንሣእ ጥምቀተ ወዘሂ ያነብር እደ ላዕሌሁ ይስግድ ለእግዚአብሔር አብ ገባሬ ኩሉ ዘፈነወ ንቤነ ወልዶ ዋሕደ ኢየሱስሃ ክርስቶስሃ ያድኅኖሙ ለትዝምደ ሰብእ እምርስሐተ ሥጋ ወመንፈስ ወይቀድሶሙ በሥምረተ ቴሩቱ ወይምርሖሙ ፍናተ ወያብርህ አፅ ይንተ አልባቢሆሙ ከመ ይለብዉ መንክራቲሁ ወይትመሀሩ ጽድቆ ወይርኀቁ እምዐመፃ ወይሑሩ ፍኖተ ርት ዕተ ከመ ይኩኑ ድልዋነ ለተጠ ምቆ ዳግም ልደት ውሉደ ክርስቶስ በተስፋ ዘምሉዕ ጸጋ ወጽድቀ ወአእሙንቱስ ይለብዉ ጥበበ ወአእምሮ ወይትወክከፉ ምግባረ ጽድቅ ከመ ይባኡ ውስተ ሕይ ወት ወእምድኅረ አኩቴት ይምሀርዎሙ ትስብእቶ ለእግዚእ ወሕማማቲሁ ወትንሣኤሁ እሙ ታን ወዕርገቶ ውስተ ሰማይ አላ ዳዕሙ ጸውዖሙ ወሜ ጦሙ እምስሕተት ኩሎ ጊዜ ወእ ነገር ግን ጠራቸው ሁለጊዜ ከስሕተትና ከጣዖት ወደ እውነ ተኛ ፅውቀት መለሳቸው ለጠላት ከመገዛትም ነፃ አወጣ ቸው ትአዛዙንም ለመሥራት ጭፍራን አደረጋቸውከሞት ስሕ ተትምአዳናቸው ወደ ሕይወትም መራቸው ይጠመቅ ዘንድ የሚወድ ይህን ሀ አስተውሎ ጥምቀትን ይቀ በል እጁንም በላዩ የሚጭንበት ከሥጋና ከመንፈስ ርስሐት ያድ ናቸው ዘንድ አንድ ልጁን ኢየሱስ ክርስቶስን ወደ እኛ ለላከ ሁሉን ለፈጠረ ለእግዚአብሔር አብ ይስ ገድ በቸርነቱ ፈቃድም ይቀድሳ ቸው መንገዱንም ይምራቸው ተአምራቱንም ያስተውሉ ዘንድ የልቡናዎቻቸውን ዓይኖች ያብራላ ቸው ጽድቁንም ይማሩ ከበደልም ይራቁ ጸጋንና ጽድቅን በተመላ ተስፋ የክርስቶስ ልጆች ለዳግም ልደት ለመጠመቅ የተዘጋጁ ይሆኑ ዘንድየቀናች መንገድን ይሒዱ ፅአሊኽውም ጥበብንና ዕውቀ ትን ያስተውሉ ወደ ሕይወትም ይገቡ ዘንድ የጽድቅ ሥራን ይቀ በሉ ከምስጋናም በኋላ የጌታን ሰው መሆን መከራዎቹንና ከሙ ታን መነሣቱን ወደሰማይም ማረ ጐን ያስተምሯቸው ዲድ ዘይፈቅድ ይጠመቅ ይምሀህርያ ጣነ ወይአመን ድግ ዘትካት ል ልቦ አምኩሉ ኩስ ወጽልሑት ጠው ምሥጢራተ ዴ ስት ጥምቀት እስመ እነ እንዘ ይብል ለኩሎሙ ወመንፈስ ቅዱል ወካዕበ የእኸ ይበል ከመዝ ወኩሉሎ ምግባራቲ የዘ ወኩሉ ቅኔከ ቲከወኩሎ « ኃይለክ ወአምድኅረ ወይበል አአምን ዕበ አአምን ወአ ላክ ዘበአማን ለእግዚእነ ወመ ክርስቶስ አኃዜ ኩሉ ዘእምኔሁ የሚወድ ይህን ማምቀትን ይቀ የሚጭንበት ርስሐት ያድ ልጁን ኢየሱስ ለላከ ሁሉን አብ ይስ አንቀጽ ቋሆሀ ሊሲጠመቅ የሚወድ ንዑስ ክር ስቲያንም ስይጣንን ያውግዝ አአክህደከ ሰይጣን ይበል በክርስቶ ስም ይመን የቀደመ ልማዱንም ይተው ልቡንም ከክፉ ሕሊና ሁሉና ከቂም ከርኩሰትና ከሽንገላ ያንጻ ከዚህም በኋላ ሥጋውንና ደሙን ይቀበል ከእርሻው እሾህንና ደንደርን አንጽቶ በውስጡ ስንዴን አንደ ሚዘራ ብልህ ሰው ይሁን አናንተም እንደዚሁ ከርኩሰት ሁሉ ትለዩ ዝንድ ከክፋትም ልቡና ችሁን ታነጹ ዘንድ አገባብነው በቅድስትጥምቀት ለመጠመቅ ዝግ ጁዎችን ትሆኑ ዘንድ ጌታችን እንዲህ ብሎ አስተም ሮናልና ሁሉን በአብ በወልድ በመ ንፈስ ቅዱስ ስም አጥምቋቸው ዲድስቅልያ ዘይፈቅድ ንኡስ ክርስቲያን ይጠመቅ ይምሀርዎ ያውግዝ ሰይ ጣነ ወይእመን በክርስቶስ ወይኅ ድግ ዘትካት ልማዶ ወያንጽሕ ልቦ አምኩሉ አኩይ ወቂም ወር ኩስ ወጽልሑት ወእምዝ ይትመ ጠው ምሥጢራተ ቅድሳት ከመ ብእሲ ጠቢብ ዘያነጽሕ ሦከ ወአሜከላ እምገራህቱ ወይዘ ርእ ውስቴቱ ሥርናየ ወከማሁ አንትሙኒ መፍትው ትትገኀ እምኩሉ ርኩስ ወታን ጽሑ አልባቢክሙ እምእኩይ ከመ ትኩኑ ድልዋነ ለተጠምቆ በቅድ ስት ጥምቀት አስመ ከመዝ መሀረነ እግዚ እነ እንዘ ይብል አጥምቅዎሙ ለኩሎሙ በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ወካዕበ የአዝዝዎ ለዘይጠመቅ ይበል ከመዝ አወግዘከ ሰይጣን ወኩሉ ምግባራቲከ ወኩሎ እከ የከ ወኩሎ ቅኔክ ወኩሎ መላእክ ቲከወኩሉ መናግንቲከ ወኩሉሎ ኃይለከ ወእምድኅረ ግዘት ይትአመን ወይበል አአምን በክርስቶስ ወካ ዕበ አአምን ወእጠመቅ በ አም ላክ ዘበአማን ዘኢተወልደ አቡሁ ለእግዚእነ ወመድኃኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ አኃዜ ኩሉ ወፈጣሬ ኩሉ ዘእምኔሁ ኩሉ ኮነ ዳግመኛም የሚጠመቀው ሰው እንደዚህ ይል ዘንድ ይዘዙት ሰይ ጣንሆይ እክድፃለሁ ሥራዎችህን ሁሉና ክፋትህን ሁሉ ግዛትህን ሁሉ መላእክቶችህን ሁሉ ተንኮ ሎችህን ሁሉኃይልህን ሁሉ አወ ግዛለሁ ከውግዘትም በኋላ አምኖ እን ዲህ ይበል በክርስቶስ አምና ለሁ ዳንመኛም ሁሉ ከእርሱ በሆነ ሁሉን በያዘና ሁሉን በፈጠረ በጌ ታችንና በመድኃኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ አባት ባልተወለደ አው ነተኛ በሚሆን አንድ አምላክ አምጌ አጠመቃለሁ ዲድስቅልያ ወአጠመቅ በዋሕድ ወልዱ ኢየሱስ ክርስቶስ ዘተወልደ እምቅ ድመ ዓለም በሥምረተ አብ ዝቦቱ ኩሉ ኮነ ዘበሰማይኒ ወዘበምድርኒ ዘያስተርኢ ወዘኢያስተርኢ ወዘ ወረደ አምሰማያት በደኃሪ መዋ ፅል ወተሰብአ እማርያም እምቅድ ስት ድንግልተወልደ በንጽሕ ወፈ ጸመ ሕገ አቡሁወተሰቅለ በእንቲ አነ በመዋዕለ ጴላጦስ ጳንጤ ናዊ ወሞተ ወነበረውስተ ከርሠ ምድር ሠሉሰ መዋዕለ ወሠሉሰ ለያልየወተንሥአ እሙታን ወዐ ርገ ሰማያተ በስብሐት ወነበረ በየ ማነ አብወካዕበ ይመጽእ በደኃሪ መዋዕል ይኩንን ሕያዋነ ወሙ ታነ ወአልቦ ማኅለቅት ለመንግ ሥቱ ወዓዲ እጠመቅ በጳራቅሊጦስ መንፈስ ቅዱስ ዘወጽአ እምኀበ አብ ወጸንዐ በወልድ ወንደረ በላፅ ሌሆሙ ለቅዱሳን አበው ቀደምት ወካዕበ ተፈነወ ወተውህበ እምዓበ አብ ላዕለ ሐዋርያት በእግዚእነ ኢየ ሱስ ክርስቶስ ወእምድኅረ ሐዋ ርያት ተፈነወ ወተውህበ ለመፃ ይምናን በቤተ ክርስቲያን እንተ ሐዋርያት ለሥርየተ ኅጢአትወበ መንግሥተ ሰማያትወለሕይወት ዘይመጽእ ለዓለም አንቀጽ ወፀ ቅድመ ዓለም በአባቱ ፈቃድ በተወለደ በአንድ ልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ አምጄ አጠመቃለሁበእ ርሱ ሁሉ ሆነበሰማይና በምድር ያለው የሚታየውና የማይታየው በኋለኛው ዘመን ከሰማየሰማያት ወረደ ከቅድስት ድንግል ማር ያም ሰው ሁኖ በንጽሕና ተወለደ የአባቱንም ሕግ ፈጸመ ስለ እኛ ም በጳንጤናዊው ሏላጦስ ዘመንም ተሰቀለሞተበከርሠ መቃብርም ሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት አደረከሙታን ተለይቶ ተነሣበክ ብር ወደ ሰማያት ዐረገበአብ ቀኝ ተቀመጠ ዳግመኛም በኋላ ዝመን በሕያዋንና በሙታን ይፈርድ ዘንድ ይመጣል ለመንግሥቱም ፍጻሜ የለውም ይበል ዳግመኛም ከአብ በሠረፀ በወል ድም ህልውና በጸና በአጽናኙ በመ ፈስቅዱስ አምጌ እጠመቃለሁ እርሱም በቅዱሳን ቀደምት አባቶች ላይ አደረዳንመኛም ከአብ በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ ለሐዋርያት ተላከ ከሐዋርያት በኋላም በሐ ዋርያት ቤተ ክርስቲያን ንጢአት ሥርየት በመንግሥተ ሰማያት በሚመጣውም በዘለዓለም ለሚያ ምኑ ለምእመናን ተልኮ ተሰጠ ዲድስዊ ወእምድኅረ ቅብዐ ዘይት ቅዳ ናት ለሥርየተ ወይጸሊ ካህን እግዚአብሔር ወይ ሔር አብዘኢተዩ ቪእነ ወመድንኒነ ቶስ ያንጽሖ ለ ዋሕድ ወልዱ ይኩን አሎ ወኃይለ ለስርየተ ሚነ ለዛቲ ለዝንቱ ዘይት ቅዳ ድልወ ለወፃበ አ የጃ በእንተ ጸሎትዖሸ ማይ ክና ሶበ ይቀውም ከመዝ ይጸሊ እን አብሔር አምላክነ አቡሁ ለዋሕድ ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ አ ዘፈነውኮዋ ኩሎ ዓለመ ወያ አሎ ወይሰብክ በእገ ሰማያት ወስርየተ ሣኤ ሙታን ላ በንጽሕና ተወለደ ፈጸመ ስለ እኛ ው ጴላጦስ ዘመንም በከርሠ መቃብርም ና ሦስት ሌሊት ተለይቶ ተነሣበክ ዐረገበአብ ቀኝ እጠመቃለሁ ኮ«።

• N.B. This Summary is Very Experimental!! based on the following scripts from:
  • https://github.com/millzon/textSummarizer-am
  • https://github.com/icoxfog417/awesome-text-summarization#motivation